《开放与交流》教学设计

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1、《开放与交流》教学设计李红梅2011年,我参评牡丹区骨干教师评选,主讲了一篇北师大版初中历史七年级下册第六课《开放与交流》,获得第一名,同年推荐参加菏泽市骨干教师评选并通过,在2012年山东省初中历史优质课评选中,获省优质课二等奖,同时荣获2012山东省历史教学先进个人称号。现在向大家展示我的《开放与交流》教学设计,请同行老师批评指正。首先,从学生最熟悉的唐诗导入新课:我先来调查一下:同学们喜欢唐诗吗?唐诗是我国传统文学艺术中一朵光彩夺目的奇葩,我们从幼儿园时代就开始背唐诗了,那我就先来考考大家:你以前读过这两句诗吗?(课件展示图片)“九天阎阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒”,这是唐朝

2、诗人王维《和贾至舍人早朝大明宫之作》中的两句。学生结合注释解释:重重叠叠的宫门——打开,穿着不同服装,来自世界各国的达官贵客都来朝拜唐朝的皇帝。教师引导学生展开联想:从这两句诗,你肯定能够联想到唐朝时到中国的外国人很多,唐朝与外国交往很频繁。唐朝不仅是我国古代经济文化发展的隆盛时代,在当时的世界上也享有很高的声望,所以唐朝就成为中国的一个象征,“唐人”这个称号,至今仍在一些国家沿用,(展示图片:唐人街)今天就让我们一起梦回唐朝,走进第六课:开放与交流,去体验一下作为一个唐朝人的骄傲和自豪吧!其次,通过展示《唐朝对外交往线路图》了解唐朝对外交往的概况:然后,由面到点,引出遣唐使和

3、中日交流:当你走在唐朝都城长安的大街上,你随时都有可能遇见外国人。据考证,曾与唐王朝交往过的国家和地区有300多个。那么你最有可能遇见来自哪些国家和地IX的外国人呢?教师展示日木最早的正统史书《日木书纪》节选,了解遣唐使舍身渡海到中国的原因。(当时曰木比较落后,他们要向中国学习。)然后通过展示tl本传统衣着打扮,建筑,文字,围棋,茶艺,古代政府机构设置等图片,让学生各抒己见,说一说唐朝文化对日本的影响,tl本和唐朝为什么会有那么多相似之处呢?教师强调:遣唐使把唐朝管理国家的完备制度带冋日本,并在日本进行了一场政治改革,推动了日本社会的发展。然后从唐招提寺引出鉴真:在日本的都城平

4、城京,你会看到一座非常著名的寺庙,叫唐招提寺,这是由来自唐朝的著名高僧鉴真亲自设计并指导建造的,寺庙里还供奉着鉴真的塑像,那么,鉴真是如何远渡重洋来到H本的呢?教师生动讲述:鉴真14岁吋在扬州出家,由于他刻苦好学,后来成为很有学问的和尚。724年,当日本僧人到扬州邀请高僧到日本宣讲佛法吋,其他人因为航路艰险都不愿意去。鉴真却说:“这是为了去传扬佛法,怎么能因顾惜自己的生命而不去呢?”于是他毅然答应了日本僧人的邀请。但是由于地方官阻挠和海上风涛险恶,先后四次都未能成行。第五次东渡最为悲壮。那一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼山(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨浪,只好在一

5、个小岛避风。一个月后再次起航,走到舟山群岛吋,又遇大浪。第三次起航时,风浪更大,向南漂流了14天,靠吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛南部靠岸。在返冋扬州途中,鉴真因长途跋涉,过度操劳,不幸身染重病,双0失明,最后又冋到了扬州。鉴真最后一次东渡,航行一个多月,历尽艰险,终于到达了日本,这时鉴真己经66岁了。鉴真东渡,前后经过12年,六次启程,五次失败,最后一次终于成功。我们可以想象到当时旅途的艰辛。教师引导分析:在tl本,鉴真被称为“律宗之祖”和日本文化的恩人。直到日本江户时代的药袋上,仍印着鉴真的画像。日本人民为什么如此感激和尊敬鉴真呢?总结:鉴真把唐朝的先进文化带到了日本,

6、使日本人民的生活得到改善,使日本的文化得到发展,所以日本人民一直对他充满感激之情。从结束hl本之行重冋唐都长安能够感受到的浓厚的佛教文化气息引出玄奘西行和中印文化交流:在日本,我们能够充分地感受到作为一个唐朝人的优越感和自豪感。当你结束日本之行重新冋到唐朝都城长安,你会在长安感受到浓郁的佛教文化气息。随处可见的佛教寺庙中善男信女络绎不绝,经考察,全城共有大小佛教寺庙80多所,最著名的是慈恩寺和荐福寺(展示图片)。慈恩寺位于城中晋昌坊内,寺内有楼阁式砖塔一座,名为大雁塔(展示图片)。这是为了存放玄奘法师从天竺带冋的佛经而专门修建的(展示图片)。教师引导,补充并适当点评:在他独自一

7、人穿越800余里无边无际,上无飞鸟,下无走兽的沙漠地带时,曾因5天4夜没喝一滴水而差点送命。前面的道路依然很漫长,还要穿越更多的沙漠,还要翻越白雪皑皑的雪山,设想一下:如果你是玄奘,这吋候你还会孤身一人西去吗?为什么?当时玄奘是怎么说的呢?宁可西进而死,决不东归而生。他不仅去了,而且还在印度臝得了极高的荣誉,同时他还没有被这种荣誉所醉倒,毅然选择冋国,传扬佛法。教师引导学生分析讨论:玄奘和鉴真是生活在唐朝不同时期的两位高僧(唐太宗,唐玄宗),两人的远行一个是向西去学习外国的文化,一个是向东去

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