游褒禅山记导学案

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1、第十课游褒禅山记王安石预习学案【学习目标】1．学习本文从记游到议论，即事明理的写作手法。2．认识作者“尽吾志”和“深思慎取”的思想。3．掌握“以”“其”等虚词的用法，以及词类活用和一词多义的词语。4．认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取”才能获得成功的道理。【学法指导】：1．“即事明理”的写法大家比较陌生，这既是本文的难点，也是重点，理清记叙和议论的呼应关系，是解决难点的关键。2．利用课文注释，使用工具书自己串讲翻译，培养自学能力。3．凡是辨析、积累的实词和虚词，除弄清它在本文的含义和作用外，还要联系读过的文言思考一下曾经

2、出现过的意义和用法，要反复巩固，温故知新。【相关知识】(一)作者王安石（1021—1086），北宋政治家、思想家、文学家。字介甫，晚号半山。抚州临川（现江西省临川县）人。仁宗庆历进士。嘉祐三年（公元1085年）上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵政策，抑制大官僚地主的兼并，强化统治力量，以防大规模的农民起义，巩固地主阶级的统治。宋神宗熙宁二年（公元1069年）任参知政事。次年任宰相，依靠神宗，实行变法。因保守派反对，新法迭遭阻碍。熙宁七年辞退，次年再相；九年再辞，退居江宁（今江苏南京），封荆国公，世称“王荆公”。卒谥“文

3、”。他强调“权时之变”，反对因循保守，被列宁称为“中国十一世纪的改革家”。其诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作，体现了他的政治主张和抱负。散文雄健峭拔，以政论性为多，《答司马谏议书》《读孟尝君传》历来为人传诵，被推为“唐宋八大家”之一。诗歌遒劲清新。词虽不多但风格高峻。他的作品今存《王临川集》《临川集拾遗》等。(二)时代背景公元1051—1054年，王安石任舒州（现在安徽省潜山县）通判，1054年（宋仁宗至和元年）4月，辞职回家探亲，在归途中游览了山峦起伏、有泉有洞、风景秀美的褒禅山，同年7月以追记形式写下了此文。（三）关于文体问题“记”是一种文体

4、，可说明、议论、描写、叙述；有奏记、游记、杂记；分为四类：记游、记事、记亭台楼阁、记物。本文是作者游褒禅山后所记，所以它是一篇游记，作者利用游记进行说理。【学习过程】一、课前自学1、听朗读带，划出生字词，查字典词典以求正确理解文意，反复朗诵，初步感受作者表达的思想。2、看6个自然段各写了哪些内容，能分成几个部分，把文章的基本框架弄清楚。3、看作者是怎样写这些内容的，在课本上作些勾画和标注。划出文章表达思想观点的句子，理解作者所讲的道理。4、提出自己所不理解的地方或存在的问题，以待上课时交流讨论。我的问题：二、课内研讨自学反馈:1.给下列加线字注音：

5、褒（）禅山禅（）院庐冢（）音谬（）窈（）然好（）游者瑰（）怪纯父（）2.根据注音，填写课文中的汉字。庐zhǒnɡ褒chánchán院màn灭pū道jì游责jiùɡuī怪yǎo然昏huò荒miùxiè怠3.解释下列各句中加线的实词：始舍于其址，而卒葬之。有碑仆道，其文漫灭。独其为文犹可识。以其乃华山之阳名之也。今言“华”如“华实”之“华”者。余与四人拥火以入。有怠而欲出者。则或咎其欲出者。于是余有叹焉。古人之观于天地……鸟兽，往往有得。夫夷以近，则游者众。至于幽暗昏惑而无物以相之。何可胜道也哉。而世之奇伟、瑰怪、非常之观。4.解释下列各句中加线的词语

6、：于：①始舍于其址。之：①此余之所得也。②古人之观于天地、山川……。②悲夫古书之不存。③至于幽暗昏惑而无物以相之。③入之甚寒。以：①无物以相之。其：①距其院东五里。②以其乃华山之阳名之也。②而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。③由山以上五六里。③其孰能讥之乎。5.指出下列各句中的古今异义词并解释：⑴而世之奇伟、瑰怪、非常之观⑵至于幽暗昏惑⑶学者不可以不深思而慎取之也6.指出下列各句中的词类活用现象：⑶浮图慧褒始舍于其址⑵以故其后名之曰‘褒禅’⑷世之谬其传而莫能名者⑷火尚足以明也⑸好游者亦不能穷也37.指出下列各句的句式特点：⑴今所谓慧空禅院者，褒之庐

7、冢也⑵此余之所得也⑶唐浮图慧褒始舍于其址⑷古人之观于天地……鸟兽⑸余之力尚足以入⑹而又不随以怠⑺有碑仆道8.翻译下列句子：（1）入之愈深，其进愈难，而其见愈奇。⑵有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。（3）然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，甚孰能讥之乎？（4）余于仆碑，又以悲夫古书之不存，后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉？9.默写名句⑴、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，。⑵有志矣，，然力不足者，亦不能至也。有志与力，，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。⑶，，其孰能讥之乎？探究学

8、案1．概括前两段的段意，指出主要使用了什么表达方式。2．游记一般要写出景物的方位，使之在读者的印象中产生空间概念，形成立体