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1、当代中国理论解释力提升之道【作者简介】金民卿,中国社会科学院马克思主义研究院研究员、博导。研究方向:马克思主义哲学、当代中国马克思主义、文化与意识形态等。主要著作:《大众文化论——当代中国大众文化分析》、《文化全球化与中国大众文化》、《中国化马克思主义的初步形成》等。摘要在当代中国,增强理论自觉首先体现在马克思主义中国化理论创新主体的自觉上,表现为:自觉实现自身的马克思主义化,达到对马克思主义的真学、真懂、真信、真用;打造当代中国马克思主义科学理论体系和学术话语体系,自觉提升当代中国理论的解释力;自觉树立自主的文化
2、标准权意识,抵御西方文化标准和学术话语的“普世化”;自觉形成战士与学者相统一的风格,在搞好理论研究的同时承担起同错误和反动思想倾向进行理论斗争的使命。关键词理论自觉理论主体马克思主义中国化6一个时期以来,增强理论自觉和理论自信不仅是理论宣传部门的号召,而且也越来越成为学术理论界的共识性追求。自觉和自信首先是主体本身的一种认知和境界,理论学习、研究和宣传归根到底是理论主体的思想创造过程,离开理论主体来讨论理论自觉和理论自信,就会将自觉和自信外在化和虚化,最终失去讨论的意义。立足于当代中国的时代特征和文化语境,我们把关
3、注点集中在马克思主义中国化理论创新主体的理论自觉上,这种理论自觉主要体现在自觉实现自身的马克思主义化、自觉提升当代中国理论的解释力、自觉树立自主的文化标准权意识、自觉形成战士与学者相统一的风格等几个方面。自觉实现自身的马克思主义化不容否认的是,对于马克思主义理论,当下中国有一种自发论倾向。一些人认为,我们国家是以马克思主义作为指导思想的国家,人们不用学习就能够自发地掌握马克思主义,能够自然而然地成为马克思主义者;当代中国正在进行中国特色社会主义的实践,人们亲身经历了这种实践,因而自然而然地就掌握了中国特色社会主义理
4、论体系。由此,那些从事哲学社会科学理论研究的知识分子,也就自然而然地成为马克思主义中国化的理论主体。事实并非如此。6首先要清楚的是,马克思主义不是大众性的生活常识体系和习惯性的话语体系,而是包括了哲学、政治经济学和科学社会主义在内的、具有严密逻辑的科学理论体系。列宁在谈到马克思主义时,就反复强调它的理论完整性和逻辑严密性。他指出:“马克思的观点极其彻底而严整,这是马克思的对手也承认的”①,“马克思学说具有无限力量,就是因为它正确。它完备而严密,它给人们提供了……完整的世界观”②。毛泽东也特别强调马克思主义的科学真理
5、性和理论体系性,认为“马克思列宁主义是从客观实际产生出来又在客观实际中获得了证明的最正确最科学最革命的真理”③。作为深邃的真理体系和科学的方法论体系,马克思主义是对社会生活和无产阶级实践的高度理论抽象,具有特定的话语体系、逻辑层次、概念系统和理论架构,其深度意义并不直接呈现在人们面前,需要认真研究和长期学习才能够把握。这就需要拥有系统化的理论思维训练,具有理解和把握理论体系的能力和素质,关心并从事理论创造、阐发、传播的知识分子。但是,这并不意味着所有的知识分子都能够成为马克思主义的理论主体。首先,并不是所有知识分子
6、都能够成为马克思主义的接受者和传播者。五四运动前,马克思主义就开始见诸中国报刊书籍,一些知识分子以不同方式、动机、态度接触到了马克思主义。1898年,胡颐谷就在其译著《泰西民法志》中介绍过马克思主义的一些观点,梁启超、朱执信等也介绍过马克思的生平和学说。但是,这些知识分子没有认识到马克思主义的科学真理性,没有真正接受马克思主义。例如,梁启超在《新大陆游记》谈到科学社会主义时就说过:“极端之社会主义,微特今日之中国不可行,即欧美亦不可行,行之其流弊将不可胜言。”④6其次,仅仅了解甚至熟悉马克思主义的知识分子并不必然就
7、能够成为马克思主义者,因而也就不能直接成为马克思主义的理论主体。反对马克思主义的知识分子当然不能成为马克思主义者,例如五四时期的文化主将胡适,同李大钊、陈独秀等一起掀起了新文化运动的高潮,对马克思主义也有所了解,但他站在实用主义的立场上反对马克思主义,因此不可能成为马克思主义的理论主体。同样,对马克思主义不坚定的知识分子也不能成为真正的马克思主义者,例如建党初期的一些马克思主义知识分子陈公博、周佛海、任卓宣(叶青)等,后来成为反马克思主义者。不能真正把握马克思主义理论体系和精髓的人,例如中共党史上的著名人物王明等,
8、尽管熟读马列经典,但只是教条主义地理解而不得精神实质,因而也没有成为真正的马克思主义理论主体。6那么,究竟什么样的知识分子才能真正成为马克思主义者,才能真正成为马克思主义的理论主体呢?历史事实表明:只有那些真正掌握马克思主义理论、坚持马克思主义观点、确立马克思主义信仰、运用马克思主义方法的知识分子,才能真正成为马克思主义的理论主体。这就是说,知识分子要真正成
