阶段性测试题二十四

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1、阶段性测试题二十四(选修四综合评估测试)本试卷共4道小题，每小题15分。满分60分。考试时间60分钟。1．(2012·长春模拟)阅读下列材料，回答问题。材料一　(甘地在结束最后一次绝食时向信徒们发表演说)：你们不要把你们居住的城市与全国其他地区分隔开来。你们必须在整个印度和巴基斯坦恢复和平……如果我们记得，生命只有一次，那么我们没任何理由相互视为仇敌……愿神使我们大家更加明智……以便印度和整个宇宙幸福繁荣。——(法)米尼克·拉皮埃尔、(美)拉里·柯林斯《圣雄甘地》材料二　印度为怀念圣雄建造了一座纪念碑，上面用英文和印文铭刻着甘地的教诲：“我希望印度自由强盛，敢于牺牲自己，勇于创造

2、—个美好的世界。每个人应当为自己的家庭牺牲，……每个国家应当为全人类牺牲。我期望‘天国’降临尘世。”材料三　(甘地)崇尚以纺车为代表的农村经济，它不仅将纺车看成一种物质武器，而且看成对抗西方文明的精神武器……只有用以手纺车为标志的农村工业代替……城市大工业，才能避免竞争和剥削，消灭失业和贫富差别，过简朴宁静的生活。——《尼赫鲁与甘地在未来社会设想方面的分歧》请回答：(1)据材料一、二，概括指出甘地追求的目标，体现出他怎样的精神品质？(6分)(2)据材料三概括甘地的经济思想。(3分)结合材料一、二对其作简要评价。(6分)[答案]　(1)追求民族和解、国家自由强盛。热爱和平、勇于牺牲

3、自我的优良品质。(2)经济思想：发展印度传统的农村经济，抵制西方现代工业。评价：这一主张对号召、组织群众参加反英斗争、争取民族独立和抵制西方经济侵略都起了一定的积极作用；但是全盘抵制西方文明违背了历史发展的潮流，是不可取的。2．(2012·黄冈模拟)阅读材料，回答问题。材料一　“孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。”“吾家子侄半耕半读，以守先人之旧，慎无存半点官气。不许坐轿，不许唤人取水添柴等事。其拾柴收粪等事，必须一一为之；插田莳禾等事，亦时时学习之。”“一家能勤能敬，虽乱世亦有兴旺气象；一身能勤敬，虽愚人亦有贤知风味。”

4、“吾家现虽鼎盛，不可忘寒士家风味，子弟力戒傲惰。戒傲以不大声骂仆以为首，戒惰以不晏起为首。”——摘自《曾国藩家书》材料二　民国学者郭斌和教授认为：“曾文正，即我国旧有教育理想与制度下所产生的最良之果之一。故能才德兼备，文武兼资。求一平均发展道德文章事功三才之成就，可与文正相比者，实不数数觏。”辛亥革命后，一些革命党人说他“开就地正法之先河”，是遗臭万年的汉奸。——摘自《曾文正与中国文化》请回答：(1)根据材料一，概括指出曾国藩的主要教育思想。(4分)(2)根据材料二，概括指出郭斌和与革命党人评价曾国藩的角度。我们应依据何种标准评价曾国藩。并指出影响评价人物的主要因素。(11分)[

5、答案]　(1)主要教育思想：孝友；耕读；勤敬；戒傲惰。(2)评价角度：郭斌和是从曾国藩是中国传统文化之荣的角度评价的。革命党人是从曾国藩镇压农民运动和镇压人民反侵略运动的角度评价的。标准：坚持历史唯物主义观点，一分为二，全面评价。影响因素：研究者的阶级立场、史料占有情况、时代性、评价角度等。3．(2012·延边模拟)“艰难的抉择”一度是网络流行语。其实在中国近代史上，“抉择”问题比比皆是。阅读下列材料，回答问题：材料一　以忠刚慑泰西之魄，而以精思窃制器之术，国耻足兴，于公是望！——曾国藩《复李少茎中丞》材料二　夫共和是否决不能行于我国，此非可以空言折人之口，必有待于他日之试验，此

6、勿深论。然问国家之弊，极于前清时代，不行政治革命，庸有幸乎？欲行政治革命，而不先之以种族革命，为道果克致乎？……夫谓共和不能行于中国，则完全之君主立宪，其与共和相去一间耳。……若我国民而终不能行共和政治也，则亦终不能行君主立宪政治。……既认为可以行君主立宪之国民，自应认为可以行共和之国民。——梁启超《中国立国大方针商榷书》(1912年5月7日)材料三　中华民国就像我的孩子，他现在有淹死的危险。我要设法使他不沉下去，而我们在河中被急流冲走。我向英国和美国求救，他们站河岸上嘲笑我。这时候漂来苏俄这根稻草。因为要淹死了，我只好抓住他。英国和美国在岸上向我大喊，千万不要那根稻草。但是他们

7、不帮助我。他们只顾自己嘲笑，却又叫我不要抓苏俄这根稻草。我知道那是一根稻草，但是总比什么都没有好。——《孙中山集外集》请回答：(1)材料一中，曾国藩抉择了什么？据所学知识指出，迫使他做出这一抉择原因的主要史实。(5分)(2)据材料二并结合所学，指出梁启超的抉择发生了怎样的变化。这种变化说明了什么？(4分)(3)据材料三并结合所学知识，说明孙中山是如何抓住“苏俄这根稻草”的。(4分)(4)综合以上材料，指出上述历史人物作出不同抉择的共同作用是什么？(2分)[答案]　(1)抉择：学习