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时间:2018-07-14
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1、社会信任文化建立机制的经济学分析 内容摘要:经济学家与社会学家在信任是否涉及经济交易中的理性算计方面存在分歧。产生分歧的原因在于人们对信任产生的机制尚未明晰。本文借用产业集群的声誉模型进行分析,认为信任文化建立机制是信息的披露与传递。传统社会靠长期稳定的乡邻关系和乡间的“闲言碎语”(gossip)来解决信息的披露与传递问题,现代社会则靠新闻媒体监督来解决这个问题。 关键词:信任声誉模型信息不对称信息的披露与传递 对信任的理解 信任问题之所以重要,在于它是“稳定社会关系的基本因素”(P•布劳,1964),是
2、行动者在社会互动中“彼此寄予的期望——期望另一方履行其信用义务和责任”(B•巴伯,1989),信任有助于行动者消减社会关系中的不确定性和易变性(K•海默,1976)。因而,信任是社会秩序的基础之一。 (一)经济学家和社会学家在信任上的分歧 迄今为止,人们对信任的理解仍然存在较大的分歧。其分歧点在于:信任是否涉及经济交易中的理性算计。众所周知,经济学的一个基本的前提假定是:人是自利和理性的。这也意味着,人具有机会主义倾向,如果缺乏有效的约束,人总是会采取机会主义行为来谋取自己的利益(Williamson,O
3、liver,1985)。在现实的交易过程中,由于交易双方所拥有的信息往往是不对称的,拥有信息优势的一方就有可能采取机会主义行为,从而获得额外的收益;而处于信息劣势的一方则可能因此而遭受损失,至少是增加监督对方的交易成本。但是,在交易过程中,如果存在声誉受损、道德约束、第三方强制执行机制(主要包括政府、司法体系和行业协会)等约束条件,交易双方的成本与收益就有可能被改变,这使得当事人诚实地履行事前承诺比食言更加有利可图。因此,从这个意义上说,信任不能超出自我利益的算计,否则,就是盲目的、无条件的信任,而盲目的、无条件的信任使得行为主体难
4、以在市场中生存(Williamson,Oliver,1993)。如此说来,信任是经济人在面临一系列约束条件的前提下,经过理性算计之后的一种行为选择。这样的信任是被动的,是不得已而为之的。 但是,这里似乎存在一个悖论:既是信任,就无需防范机制;既需防范,正说明缺乏信任。因此,许多经济学家认为,纯经济学意义上的狭义的利益得失计算不能解释信任。解开信任悖论的关键是:信任不是一种纯粹经济理性的行为。美籍日裔社会学家福山认为:“我们可以把新古典经济学想成是百分之八十正确的学说:这一派学说对金钱与市场的特性,提出正确的论理,因为建立该派学说的
5、基础模型是理性、利己的人类行为。关于这方面,人类行为的确有百分之八十的情况符合此模型,问题是隐匿的另外那百分之二十,新古典经济学派只能提出难以服人的解释。根据亚当•斯密学说的真义,我们了解到人类的经济生活其实是根值于他们的社会生活之上,不能将经济活动从它所发生的社会里抽离出来,和该社会的风俗、道德、习惯分别处理。简言之,经济无法脱离文化的背景。由于这百分之二十的缺憾,当代的经济论辩一直没有把文化因素考虑进去”。(福山,1998)。6 (二)信任的定义 在《信任:社会道德与繁荣的创造》一书中福山这样来定义信任:所谓信任
6、,是在一个社团之中,成员对彼此常态、诚实、合作行为的期待,基础是社团成员共同拥有的规范,以及个体隶属于那个社团的角色。这里所指的规范可能是深层的“价值观”,例如关于正义本质的看法,也可能包含世俗的规范,例如专业标准和约束行为的法律。也就是说,我们信任医生不会故意伤害我们,因为我们期望他信守医德,并且遵从医学专业的标准(福山,1998)。接着,福山把信任纳入到社会资本的范畴,他认为社会资本是在社会或其下特定的群体之中,成员之间的信任普及程度,这样的信任也许根植于最小型、最基础的社会团体里,也就是我们熟知的家庭,也可能存在于规模最大的社
7、团即国家,或是其他居于两者之间的大大小小的群体中。社会资本和其他形态的人力资本不一样,它通常是经由宗教、传统、历史习惯等文化机制所建立起来的。显然,福山是从文化的角度来理解信任的。 但问题是,信任文化是如何建立起来的呢?信任文化不是空穴来风,社会学家在反对经济学的理性观点时通常底气十足,但是,他们致命的弱点是:他们弄不清楚信任的发生机制。看来,这个问题仍然需要经济学模型来解决。 本文用一个产业集群内部的声誉模型进行分析,以此表明:信息的有效披露和传递是信任文化建立的关键。在此,有必要把信用与信任作一下区分。经济学上的信用指建立在
8、授信人对受信人偿付承诺的基础上,受信人不用立即付款就可以获得商品、服务或货币的能力。它包括两个构成要素:一是信任,即授信人对受信人的信任;二是时间,即授予信用和偿还信用的时间限制。其实质是以信任为基础、以按期偿还为条件的交易关系和价值
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