文天祥从容就义一

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1、國民中學國文科題庫-----第五冊第七課　文天祥從容就義一、選擇（共三十三分）（　）下列何組的字音相同？ˉ（Ａ）庶「幾」無愧；一蹴可「幾」ˉ（Ｂ）用「舍」失宜；退避三「舍」ˉ（Ｃ）「強」迫他人；賞賜百千「強」ˉ（Ｄ）聯「繫」體系；「繫」緊衣帶。（　）（甲）不置可否ˉ（乙）眾判親離ˉ（丙）開門緝盜ˉ（丁）不速之客ˉ（戊）舍生取義ˉ（己）打恭作揖ˉ（庚）既往不咎ˉ（辛）提心弔膽，以上成語哪幾組有錯別字？ˉ（Ａ）四ˉ（Ｂ）五ˉ（Ｃ）六ˉ（Ｄ）七ˉ組。（　）下列「ˉ」內通同字的敘述，何者完全正確？ˉ（Ａ）觀者如「堵」：睹；夙夜「匪」懈：非；左右「諭」之：喻ˉ（Ｂ）「意」氣風發：義；貪

2、求無「厭」：咽；殺「身」成仁：生ˉ（Ｃ）「惟」其義盡：唯；「弔」民伐罪：吊；「即」乎其故：既ˉ（Ｄ）用「舍」失宜：捨；法家「拂」士：弼；「矢」勤矢勇：誓。（　）下列各組中的字義，何組相同？ˉ（Ａ）力「贊」其決；絕筆自「贊」ˉ（Ｂ）堅立不「為」動；「為」是其智弗若與ˉ（Ｃ）「惟」其義盡；「惟」吾德馨ˉ（Ｄ）南面再拜「就」死；還來「就」菊花。（　）下列哪一組「ˉ」中的詞性相同？ˉ（Ａ）麥朮丁「力」贊其決；「深」耕而易耨ˉ（Ｂ）遂「可」其奏；「極」言宋無不道之君ˉ（Ｃ）「俄」有使使止之；「茲」若人之儔乎ˉ（Ｄ）「權」臣誤國；香遠「益」清。（　）中文句法裡往往出現詞性活用情形，例如：

3、「無所事事」，第一「事」字為動詞，後一「事」字卻做名詞用。下列選項「ˉ」中的字詞，哪幾個在詞性用法上也有前者為動詞，後者為名詞的活用情形？ˉ（甲）俄有「使」「使」止之ˉ（乙）汝以「事」宋者「事」我ˉ（丙）「老」吾「老」以及人之老ˉ（丁）「親」「親」而仁民，仁民而愛物ˉ（戊）我「喜歡」能在心裡充滿著這樣多的「喜歡」ˉ（Ａ）甲乙丙ˉ（Ｂ）乙丙丁ˉ（Ｃ）丙丁戊ˉ（Ｄ）甲丙戊。（　）「天祥為宋狀元宰相，宋亡惟可死，不可生。」這是表現了我國傳統美德「四維」中的哪一種情操？ˉ（Ａ）禮ˉ（Ｂ）義ˉ（Ｃ）廉ˉ（Ｄ）恥。（　）「問市人孰為南北」「堅立不為動」「人之為學有難易乎」「項為之強」「何以

4、天下國家為」，以上「為」字的用法共有幾種？ˉ（Ａ）五ˉ（Ｂ）四ˉ（Ｃ）三ˉ（Ｄ）二ˉ種。（　）下列文句中，述及事件「前因後果」的因果句有哪些？ˉ（甲）惟其義盡，所以仁至ˉ（乙）先天下之憂而憂，後天下之樂而樂ˉ（丙）北窗高臥羲皇侶，只因素稔讀書趣ˉ（丁）獨孤臣孽子，其操心也危，其慮患也深，故達ˉ（戊）人生如絮，飄零在此萬紫千紅的春天ˉ（Ａ）甲乙丙丁ˉ（Ｂ）乙丙丁戊ˉ（Ｃ）甲乙戊ˉ（Ｄ）甲丙丁。（　）下列四組成語，意思相近的有哪幾組？ˉ（甲）戶樞不蠹──釜底抽薪、滾石不生苔ˉ（乙）履霜堅冰至──曲突徙薪、防微杜漸ˉ（丙）揚揚自若──安詳自在、從容自得ˉ（丁）無所不至──殫精竭慮、莫

5、衷一是ˉ（Ａ）甲乙ˉ（Ｂ）乙丙ˉ（Ｃ）丙丁ˉ（Ｄ）甲丁。（　）「汝以事宋者事我，即以汝為中書宰相。」這是元世祖對文天祥採用哪一種勸降方式？ˉ（Ａ）喻之以理ˉ（Ｂ）威之以勢ˉ（Ｃ）誘之以利ˉ（Ｄ）動之以情。（　）最能具體描繪文天祥視死如歸神態的句子是ˉ（Ａ）左右強之，堅立不為動ˉ（Ｂ）將出獄，即為絕筆自贊ˉ（Ｃ）而今而後，庶幾無愧ˉ（Ｄ）過市，意氣揚揚自若。（　）下列四組「ˉ」中的字，詞性相同的是哪一組？ˉ（Ａ）即「為」絕筆自贊；親者不失其「為」親；何以天下國家「為」ˉ（Ｂ）南面再拜「就」死；從容「就」義；還來「就」菊花ˉ（Ｃ）宋亡「惟」可死；「惟」見長江天際流；沉入思「惟」的

6、安詳ˉ（Ｄ）「相」宋於再造之時；在旁邊做個小「相」；出郭「相」扶將。（　）「一死之外，無可為者。」可以描寫出文天祥的心情是ˉ（Ａ）老驥伏櫪的沉痛ˉ（Ｂ）求人不如求己的自覺ˉ（Ｃ）功成不居的豁達ˉ（Ｄ）忠貞不二的執著。（　）（甲）意氣揚揚自若ˉ（乙）觀者如堵ˉ（丙）蓋一癩蝦蟆也ˉ（丁）花雨繽紛ˉ（戊）世人盛愛牡丹。以上各句型相同的是ˉ（Ａ）乙丙戊ˉ（Ｂ）甲丙丁ˉ（Ｃ）甲乙丁ˉ（Ｄ）丙丁戊。（　）文天祥的衣帶贊詞：「讀聖賢書，所學何事！而今而後，庶幾無愧。」這段話的義旨與下列哪一句話最接近？ˉ（Ａ）愛因斯坦：「人是為其他的人活著」ˉ（Ｂ）國父：「立志做大事，不要立志做大官」ˉ（Ｃ

7、）崔瑗：「在涅貴不緇，曖曖內含光」ˉ（Ｄ）孔子：「無求生以害仁，有殺身以成仁」。（　）「北朝用其叛將、叛臣，入其國都，毀其宗社。」這幾句話，從修辭技巧上來看，「沒有」運用哪一項修辭法？ˉ（Ａ）倒反ˉ（Ｂ）排比ˉ（Ｃ）層遞ˉ（Ｄ）借代。（　）下列哪一句話最能顯現不卑不亢的氣概？ˉ（Ａ）臨刑，從容謂吏曰：吾事畢矣ˉ（Ｂ）讀聖賢書，所學何事ˉ（Ｃ）極言宋無不道之君，無可弔之民ˉ（Ｄ）天祥為宋狀元宰相，宋亡惟可死，不可生。（　）文天祥：「讀聖賢書，所學何事！而今而後，庶