《梦粱录》礼俗词汇研究

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1、《梦粱录》礼俗词汇研究1、相关定义1.1、词汇理据性的概念界定目前在语言学界对理据性概念尚无统一界定,语言学家们对其从不同方面做出了定义,在这里我们先了解一下词的内部形式。关于词的内部形式问题,有两种解释。张志毅指出,欧美语言学传统观点认为词的理据寻求词的外部及内部两种形式与事物的联系。词的外部形式指”词的语音及其书写形式”,内部形式指”词的语法结构和语义结构[33]”。而部分学者则从另一角度对词的内部形式作出了阐释。有学者认为,”现代语言中的词汇单位大都是在原有词汇单位的基础上派生的,原有词汇单位的意义是构成派生词汇单位意义的依据。派生词汇单位包含的这种意义依据就是它们的内部形

2、式[34]”。提及词的内部形式和词的理据关系时,张永言认为,”用作命名根据的事物的特征在词里的表现就叫做词的‘内部形式’,又叫词的理据或词的词源结构[35]”。倪波、顾柏林也认为,”词的物质外壳与意义的联系,组成词的词素在语义和构词上与其他词素之间的对应关系,说明词义产生的理据性,在语言学中称作词的内部形式[36]”。可见,这里所说的”词的内部形式”与上文中”词的内部形式”不同。他们所说的”词的内部形式”与《语言学大百科词典》(《БольшойэнциклопедическийсловарьЯзыкознание》,以下简称《大百科》)中对”внутренняяформаслов

3、а”的释义相当,它是”构成词的词素与该语言其他词素间语义及结构上的对应关系,是构成一个词新的词汇意义时作为称名依据的特征[37]”。这时的”词的内部形式”就不单单是词的语法结构和语义结构,而是被视为理据性的同义语。但也有学者指出,词的内部形式与词的理据不同,前者是”共时的描写”,后者是”词源学历时性的概念[38]”。在《Базовыйсловарьлингвистическихтерминов》(2003)中理据性(мотивированность,мотивация)被定义为:”语言符号的能指和所指间的关系(语义理据)或者是符号与符号之间的关系(构词理据),指明了该符号能够作为

4、指称的基础。”Е.С.Кубрякова指出,”理据概念是构词法理论的基本概念,指派生词、复合词的词义构成受到语义限制的情况。在构词行为中,某些成分是理据形成的来源,与此同时,另一些成分则是理据形成的结果[39]”。苏联社科院编写的1980年《俄语语法》提出了与理据有关的术语,如构词理据(словообразовательнаямотивация)、生产词(мотивирующееслово)、有理据词(мотивированноеслово)、-11-无理据词(немотивированноеслово)等。索绪尔在论及符号的任意性时指出:”任意性这个词还要加上一个注解。它不应

5、该使人想起能指完全取决于说话者的自由选择(我们在下面将可以看到,一个符号在语言集体中确立后,个人是不能对它有任何改变的)。我们的意思是说,它是不可论证的,即对现实中跟它没有任何自然联系的所指来说是任意的[40]”,而在区别相对任意性和绝对任意性时又指出”符号可能是相对地可以论证的”,”每个例子里的论证性由什么因素决定,这里不是探讨的地方;但句段的分析越是容易,次单位的意义越是明显,那么论证性就总是越完备”,但”即使在最有利的情况下,论证性也永远不是绝对的”。于海江则认为将这里的”不可论证的”译为”无理据的[41]”较妥,那么我们可以认为,书中所说的”论证性”就是”理据性”。许余龙

6、认为”词的表达形式与词义之间有时具有某种内在联系,我们可以从这些表达形式中推断出词的含义,这就是所谓词的理据性[42]”。张志毅将词的理据定义为”用某个词称呼某事物的理由和根据,即某事物为什么获得这个名称的原因。它主要是研究词和事物命名特征之间的关系[43]”。这里还应提及人的思维在理据形成中的作用。葛本仪指出词的形成有两个赖以产生的条件,一是”人们对客观事物的认识以及与此有关的思维活动”,二是”以本民族的语言符号系统为内容的语言基础”,”也正是这两个条件,赋予了词形成的有理性[44]”。她这里所讲的”词形成的有理性”,与我们所说的词汇理据性密切相关。于海江在《符号的任意性与词的

7、理据》中写到,”就音义关系而言,除某些简单词我们无法确认其理据之外,其它各类都有一定的理据”,如派生词、合成词等。他认为,”既然今天创造的词基本上都是有理据的,我们就无法认为我们的祖先在造词的时候是随机选择符号的”,并指出词的理据”是针对人在选择语言符号时的理性思维而言的[45]”。因此,词的理据性与词的语音、词素构成、文字形式密切相关,是事物命名的依据,它是词的最初意义形成的依据,也是词形成新意义时的依据,在一定程度上是人的思维的结果,之所以说在一定程度上,是因为人在造词时会以

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