长安货币市场证券投资基金2017年半年度报告摘要

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5、孙见喜：我们在1996年去过塔克拉玛干大沙漠，观览过塔里木河的流向。这条内陆河流到下游，几乎没有固定的河床，这使我想起的历史，流向的改变也可能是由于一夜间风在那儿旋起一座沙包。有人说历史是任人打扮的小姑娘，这可能是对后人解读历史而言的，但我总觉得，在历史的当下，这位小姑娘也是任人打骂的。你在评说邓小平的时候，也说过“真真是英雄创造历史”，那么历史的航道，到底是顺着谁的意志走的？是人民主宰历史吗？可漫长的历史上，人民――布衣，从来都是当牛作马的，即使他们最微弱的声音，也得通过清官来实现。而统治者的灵机一

6、动，就可能使历史的河床拐个弯儿。我读过一部史书，说是元朝时某人向官员献上一把好刀，这时刚好有手下人报告说逮住了一个盗马贼，官员说那就拉过来试刀，于是逮住盗马贼立斩就成了一条法律。双十二事变那会儿，士兵漫山放枪，若有一粒小小的飞子儿误中了老蒋的脑袋，那后来的历史会怎么样？现在华山的石头缝儿里长着许多参天巨松，可这都是小松鼠偶然的失误造成的，你说，英雄能用人民来解释吗？历史能用理性来解释吗？　　贾平凹：在我经历的任何访谈中，还没有人提这样的问题，你是怎么啦？要考我呀？我可不是这方面的专家，也没有谈这类话题

7、的缜密的逻辑思维，我浮浅地甚或错误地认为，的历史从来都是帝王将相才子佳人的框架，虽然我们曾经批判过这种观点，但事后看看，历史还给我们留下了什么呢？事件是经，人物必然为纬。芸芸众生是个成语，众生确实芸芸，上苍会派一些人下来治理的。每个人在世上是有定数的，一个农民给我说过这样的话，他说什么都是按需要产生的，如你去商店买了一把茶壶，就得去买茶杯，又得去买吃茶的桌子和凳子，人也是这样。说历史是人民创造的，是指一种势，大的势到了，肯定要有大的人物出来，这又如春天来了，草才会绿，花才会开，至于什么草绿什么花开那是

8、偶然的。正常的社会，英雄是不会多的，若英雄太多是上苍的大意，上苍一大意，人类就乱了，所以英雄辈出的年代必是乱世，是芸芸众生的灾难。古人说，不服一人或见人便服皆妄人。要服人，毛泽东要服，邓小平要服，他们确实改变着，创造了一段历史。就说米卢，也是要服的，他当教练把足球队带进了世界杯还不是多重要，而他的执教改变了我们对足球的思维，扩而大之改变了我们对一些事情的思维。文学上你能不服李白、苏东坡吗，他们的创作思路无迹可寻，是靠后天学养和勤奋所能及的吗？大势是最重要