论古筝艺术在唐代的发展和传播

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1、论古筝艺术在唐代的发展和传播1、相关定义1.1、()声诗的概念在我国,可歌唱的诗歌由来已久,早在春秋时期,就出现了我国的最早的一部诗歌总集——《诗经》。《诗经》原称为《诗》,也就是可以配乐的歌词。《墨子公孟篇》云:”诵诗三百,弦诗三百,歌诗三百,舞诗三百”。就充分的概括了《诗经》所具有的音乐性质,后来《诗经》的曲调部分逐渐的亡佚,《诗经》才成为了我们看到的纯粹的诗歌。战国时期的”楚辞”是当时流行的一种歌曲体裁,它是在楚国民歌的基础上,经过文学家加工之后而形成的音乐形式,是一部浪漫主义的诗歌总集。汉代的著名音乐机构——乐府,其主要的任务是采集民间的歌谣,除了采集民歌、

2、加工配乐外,乐府还负责创作并填写歌词,以及创作和改变曲调,进行演唱和演奏等。到了唐朝时代,乐府、声诗并著,最盛于唐开元、天宝间。唐人用”声诗”一词,不像用”诗歌”、“歌诗”等词那样的随意,后者可以指配乐演唱的诗,但也往往指一般不可唱的诗歌。而”声诗”一词,唐人所用语义较为专一。唐人大量”声诗”用例,一是指民间闾里传唱的诗歌或者是歌谣,二是指碑文中用诗体写的铭辞。这些铭辞是用来在举行相关仪式时进行诵唱。三是指朝廷音乐机构配乐演唱或编录的诗。还有一些著名的诗人为配合音乐所作的诗作以及一些为很多脍炙人口的诗歌配乐而产生的一些歌诗。“声诗”与”徒诗”,在中国诗歌创作史上是古

3、已有之的两种基本类型。任半塘在《唐声诗》的第一章中对”声诗”概念的内涵作了系统的论述,认为”声诗”就是”表里声乐,发而为歌”的入乐之诗;而”徒诗”则是”信口而谣”不入声乐的诗。在他看来,唐声诗是上承汉魏六朝乐府,下启宋词、元曲的一个重要环节,搞清唐声诗,不但可以以此连接齐梁乐府与宋元词曲,还可以旁濬隋唐大曲、法曲和杂言歌辞,使以往文学、艺术史在这里发生的壅蔽得以疏通,贯通文(乐府、诗、词、曲)和艺(歌、乐、舞、戏)两个方面,具有十分重要的意义。[10]所谓”声诗”,是指唐代结合声乐、舞蹈之齐言歌辞———五、六、七言之近体诗,及其少数之变体;在雅乐、雅舞之歌辞以外,在

4、长短句歌辞以外,在大曲歌辞以外,不相混淆。[11]简言之,是对唐代雅乐以外的齐言歌辞的统称。到了晚唐,也发展出了一些可以入乐的长短句歌辞。-6-1.2、高校校园网站的定义信息化和数字化进程的加快,使得高校及各部门越来越重视网络的开发和利用。校园网站建设蓬勃发展,大家都来关注校园网站。有人以为校园虚拟社区、论坛BBS、学生社团网等这些以学生为主体创建、策划、设计和管理的访问量较高的网站就是校园网站;又有人以为教学网站、科研网站、德育网站这些由学校投入创建和组织管理的网站才是校园网站。那么究竟什么是校园网站?关于这一定义,目前学术界并没有统一的解释。按照字面理解,校园网

5、站就是指依托校园网络、接受相关部门监督指导、实现用户信息交互的网站。但是这种说法比较狭隘,不能充分揭示校园网站的作用、意义和内涵。校园网站是高校网络建设的重要内容。它利用因特网及相关技术,以B/S架构的方式来实现学校进行形象展示、信息发布、内部沟通和外部交流的目的。校园网站正在蓬勃发展,它改变了学校的办学及管理方式,已经深入到了师生和管理人员的生活中。校园网站丰富的内容扩大了学生的知识面,加深了他们的知识背景;教师可以通过校园网站获得更多的专业知识,提高自己在教研方面的素质;校园办公自动化为学校的管理节省了大量的人力与物力,改善了学校的管理效率。校园网站不仅是学校内

6、部交流或通信的平台,也是学校与学校、学校与家庭、社会、国际间的交流或通信的平台,还是学生与学生、学生与教师、领导、外界之间交流或通信的平台。考虑到这些和网络的最基本特征及网站建设的目的,高校校园网站的定义应是:基于高校单位建立的校园官方网络平台,以本校教学和科研资源为核心,以体现学科和人才优势为重点,以反映高校教育改革和发展为内容,承载着信息化教育时代的网络教学、教育管理、对外宣传等任务的计算机网络web系统。1.3、科学绘画的定义以及优势2.1定义2.1定义科学绘画一般说来是运用传统绘画的技法再融入科学性与现代审美的艺术性,将事物的外部形态、内部结构、生态环境等以

7、可视化的形式呈现在观者眼前,是一种直观的艺术语言也是表达科学知识的有效形式。简而言之,它是美学与科学相互融合、相互依存的结果,二者缺一不可。而科学性与艺术性之间的关系则需要根据其用途与服务对象来判断。运用在展示展览中时,因服务对象大多没有相关科学研究背景,故而可以在科学性满足的前提下,提升画面的艺术效果。而运用在专业科学书籍中时,则更要突出画面严谨、客观的科学性。随着科技的发展,电脑技术也开始介入科学绘画这个领域,使其画面内容更加丰富多彩,也使得画面的调整与修改变得十分的便捷。由于表现的生物、自然现象、科学原理等的不同性,科学绘画的类型从表5上海大学硕士学位论文