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时间:2018-07-09
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1、“否定美学”视域下的环境宜居城市理论研究 城市环境是当今世界上多数人的生存与生活环境,也是最典型和最复杂的人建环境。城市化是现代化的标志之一,“在欧美发达国家,城市居民约占70%-80%,”中国目前的城市化率约为30%―40%,作为正在崛起中的人口最多的发展中国家,中国正处于快速城市化的过程中。“我国人口数量在21世纪中叶会达到最高峰,有15亿左右,而中国现代化农业所需要的农民,最多约1亿,这就意味着在今后几十年内,我国会有10亿左右人口要从农村迁入城市。”这样一个庞大的人群需求和发展趋势,使得城市理论研究和实践显得
2、尤为迫切和重要。显而易见,中国当前的城市环境规划和建设现状存在着很多严重的问题和缺陷。城市美学是对现代城市化危机的一种哲学反思,旨在从美学的角度为城市环境规划、设计与实践提供人文支撑和审美判断,最终使城市环境让生活更美好。否定美学或者说城市美学中的“消极或负面的审美价值”是从批判和否定的角度来审视城市环境的物质形态和生活内容,其本质上是一种审美批评,旨在从城市环境中众多的负面现象出发,来考察一个城市的环境状况,为城市环境的规划设计与改善提高提供独特的视角观察与理论支持。 一、城市环境的概念及其类型 城市环境是指人类
3、利用和改造环境而创造出来的高度人工化的生存环境。城市美学所关注的城市环境主要是指城市的自然环境和人文社会环境。自然环境是指城市的地质、地貌、水文、气候、动植物和土壤等要素;人文社会环境体现为城市的历史、文化、居民的习俗和经济生活等方面。自然环境是城市环境建设的基础,城市环境一方面得益于特殊的自然环境,同时也受其限制和约束。人文社会环境是城市环境的人文内容,体现了城市生活的实质和价值所在。一个城市独特的自然环境与其或悠久或短暂的历史、独特的文化气息、浓郁的地方生活习俗等方面一起形成了城市的个性和风格。自然环境和人文社会环
4、境是城市环境的两个重要组成部分。自然环境是城市环境建设的前提,人文社会环境是城市环境的深化和旨归。两者相互依存、相互促进,共同营造出独具特色的城市环境。 二、“否定美学”:一种批判性的美学理论 一直以来,人们总是认为审美价值都是正面的、肯定的或积极的。这种观念不仅仅体现在“艺术美学”领域,在近现代出现的环境美学甚至城市美学中亦是如此。但是,美国长岛大学哲学教授,国际美学协会前主席阿诺德?伯林特(ArnoldBerleant)认为审美价值不仅仅有正面的、积极的和肯定的审美价值,还应该有负面的、否定的或消极的审美价值。
5、他提出“否定美学”的概念并发展出相关理论。他认为,消极审美价值“可以启发我们创造出一种新的美学观念――否定美学”(negativeaesthetics),通过它,我们可以更加深入地反思我们今天的环境美学和城市美学。”“否定美学”作为“消极或负面的审美价值”(negativeaestheticvalues),是一种重要的审美批评,伯林特(ArnoldBerleant)认为“审美批评应该成为评价一个城市特征和失败的关键要素”,……因为它能够让人们“反思城市的价值和目标”。 伯林特的“否定美学”概念和理论与其“参与美学”理
6、论一脉相承。伯林特认为城市美学研究的对象是人在城市环境中的环境体验,在这种环境体验中,人的视觉、触觉、听觉、嗅觉等感觉器官共同积极参与,一起形成审美体验。他提出“审美场”这一新的美学概念,将生态学和“审美融合”(aestheticengagement)理论结合起来,构建起其“环境体验”的城市美学理论。在“环境体验”中,人们会产生积极的或消极的两种审美体验。良性的正面的审美体验一直是城市美学关注的对象,而否定性的、消极的、负面的审美体验则是经常被忽视的审美价值。更重要的是,这种否定性的审美价值所表现出来的形式如果不是那么
7、的明显,而是潜移默化的,那么它带来的危害可能是更加深层而深久的。在城市否定美学的视域里,“审美伤害”是最典型的消极审美价值的代表形态。 “审美伤害”主要体现在两个方面。一是城市的物质形态审美层面。很典型的例子体现在目前中国城市的设计、规划与实施上。首先,很多城市热衷于搞“形象工程”或“城市包装”,不从本地区的自然、社会条件和历史形成的文化传统出发,而是遵从长官意志,用行政命令去一味追求壮观的标志性建筑,宽阔的广场,笔直的街道,……从而导致城城似曾相识,“千城一面”的现象。这样做不仅导致有限的财力物力的滥用,而且会使得
8、城市个性减弱或消失,人们也会产生审美疲劳。康德认为艺术是人的独创,是与自然的一个重要区别。城市也应该成为一个艺术品。既然是艺术品,就不能拙劣的复制和简单的模仿,而应该在尊重既有的自然条件的基础上,因地制宜,独辟蹊径,形成与自然环境相得益彰的城市规划和建设。比如威尼斯,四面环海,是闻名世界的水城;重庆依山而建,建筑、道路、桥梁错落有
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