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时间:2018-07-08
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1、提高大学生对西方文学课程学习兴趣的论文提高大学生对西方文学课程学习兴趣 当前高校西方文学教学面临学生学习兴趣不断下降的问题。表现在很多学生上了一两年的课,只知道几个西方作家名、作品名和思潮名,对于西方文学的精神,西方名著的独特魅力几乎一无所知,更不用说通过学习形成国际性文学视野,为独立观察、思考和创新文学提供了帮助。 究其原因,主要有以下几点:首先是西方文学教学中的传统难题并未解决,如西方文学以思想性见长,与中国文化相比异质性突出,学生在思想上理解和接受的难度大,往往浅尝辄止;另外,西方文学作品常常是鸿篇巨制,加上人名难记,学生畏难情绪重,经常望而却步。其次是新问题层出
2、不穷,如由于非专业课程开设过多,过级考证兼职占用时间过多,影视等其他文化形式吸引等原因导致学生投入西方文学学习时间减少,或者是学校硬件缺乏,存储书籍不够致使学生无书可读,等等。当然,就可以做到而没有做到的方面而言,最根本的失误还是教育理念落后,还是以传授知识为主,未能树立起围绕学生主体性,以培养独立观察、思考、创新、实践的人才为目标的教育理念。 如何解决这些问题呢?我们认为,新问题很多是根源性的体制问题或宏观性的社会问题的必然产物,要立刻改变这些根源性和宏观性的问题是不现实的。合理的思路是思考如何戴着镣铐跳舞,即在现实条件下如何通过切实可行的做法尽可能提高学生的学习兴趣。
3、 遵循这个思路,我们发现,亟需的可能改变的是让学生尽可能克服四个疏远,即与原著的疏远、与现实的疏远、与中国的疏远、与文字的疏远。.下面,我们以福楼拜的《包法利夫人》的教学为例,一一具体说明。本文由论文联盟收集整理 第一个疏远,即学生不读原著,导致学生与西方文学课程存在的根本原因西方文学原著本身的价值与魅力疏远。这是显而易见的一个问题,由于不接触原著,学生丧失了举一反三、独立思考和批判的可能,让西方文学教学成为了无源之水,无本之木,西方文学课程也就随之沦为了彻头彻尾的考试学科,学习也仅为了考试,学习的目的也就是背背人名书名思潮名。 但对学生增加读原著的时间或许真的不能抱
4、太大希望,所以,现实的做法是:第一、改变面面俱到的文学史的讲法,在西方文学史课堂上加大文学作品欣赏与分析的比重,让学生领略文学名著的魅力。以《包法利夫人》为例,在讲作品艺术特点的时候可以摘取原著中的原文予以证明,既避免抽象罗列,也可以让学生品味名著的魅力。如在讲作家退出作品的写作方法时,我们摘录了原著中的两段话: 她越看他,就越有气。他年纪越大,动作也就越笨:吃果点时,他把空瓶的塞子切开;餐后,他用舌头舐牙齿;喝汤时,他咽一口,就要咕噜一声;因为他开始发胖了,本来已经很小的眼睛,给浮肿的脸蛋往上一挤,挤得似乎离太阳穴更近了。 白领子朝下翻,露出她的脖子,一条中缝顺着脑壳
5、的弧线,轻轻下去,分开头发;头发黑乌乌的,光溜溜的,两半边都像一块整东西一样,几乎盖住了耳朵尖,盘到后头,挽成一个大髻,又像波浪一样起伏,朝鬓角推了出去。这在乡下医生,还是有生以来头一回看见。她的脸蛋是玫瑰红颜色,她像男子一样,在上身衣服两颗纽扣中间,挂了一只玳瑁眼镜。 当学生读了这些段落,就理解到作家是完全用了作品中的人物的眼睛来看事物;他们还表示深有同感,并举出很多例子,说明一切景语皆情语,对处于不同心境下的不同的人,同一个事物会呈现出不同的面貌;而福楼拜坚持作家退出小说,说明他敏锐地注意到了这一点,这对他们很有启发。 在讲到福楼拜是苦吟派作家时,我们摘录了原著中这
6、样一部分:初到永镇,爱玛与赖昂那一段长达三页的对话。通过仔细阅读,我们发现在这中间,有时是包法利夫人发问,有时也换上爱玛;有时是爱玛回答,有时又是包法利夫人。仔细观察可以发现,这段对话中,凡是涉及到音乐、书本等内容时,总会是爱玛蹦出来说话,并且往往激情澎湃,兴趣万分,仿佛自己是那些每天和这些东西打交道的贵妇似的。学生发现,福楼拜在这一部分中是有意识地、甚至是精心选择了爱玛或包法利夫人作为发言者的称谓,作者似乎在以近乎暗示的方法告诉我们爱玛和包法利夫人是两个人,是不可调和的理想与现实。 另外,我们还选择了一段原文让学生欣赏,就是罗多尔夫拒绝帮助包法利夫人后的那一段: 她出
7、来了。墙在发抖,天花板要压垮她;她又走上了长长的小路,枯叶给风吹散,又聚成一堆,几乎把她绊倒。她总算走到了铁门前的界沟;她这样急着要开门,结果指甲都给锁碰坏了。然后再走了一百步,累得上气不接下气,简直要跌倒了,她才站住。于是她转过身来,又一次看了一眼不动声色的于谢堡,还有牧牛场,花园,三个院落和房屋正面高低上下的窗子。 我们带领学生对墙在发抖、长长的小路、枯叶把她绊倒、总算走到了、不动声色的等细节进行了赏析,通过赏析,学生对福楼拜的卓越的文字表现力有了很深的理解。 课后,有的学生表示一定要找到原著读一读,好好领
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