语文教学的诗意

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1、语文教学的诗意德国哲学家海德格尔说过：“人，诗意的安居。”是的，我们以万物灵长的骄傲诗意地生活在大地上，诗意的生活才是真正的“人”的生活。但是，曾几何时，我们——一群古老的文明与古老的语言的薪火传者，竟然失落了语文的诗意——生命的诗意。为了应付年复一年、月复一月的各级各类考试，我们的课堂，我们——传教者与接受者的心灵不得不被一些毫无诗意的东西充斥着。余生也晚，不能容自己深爱着诗歌的心灵在盛唐歌吟、宋词流转的时空里栖息但我能尽情吮吸她们留给我的芳香余韵，并愿意以一颗纯洁的诗心、一片无邪的诗情，染我的语文教学以点滴诗意，还我的学生以一片充满诗意的天空。营造语文教学的诗意是一

2、件美丽的事情，是一件快乐的事情，更是一件幸福的事情。一．诗情——重视每一节课课前的情境设计。课堂永远是我们传播诗情画意的主阵地。教材递给我们的每一篇文章都是一朵含苞欲放的花，我们不能把她们生硬地摔在孩子们的面前，我们必须用诗的语言去催发这一朵一朵欲放的花苞，让她们诗意地盛开在孩子们的心里。我在开始教学《我们家的男子汉》一文时用这样的语言导入：“让我们把厚重的历史翻开，让时光倒流几十年、几百年或者几千年，让我们用崇敬的目光去寻找，寻找那些令人敬仰的男子汉们的形象。谁，堪称我们心目中的‘男子汉’，为什么？”在开始苏教版七年级（上）第六单元“奇思妙想”的学习时，我作了如下的导

3、入：“浩瀚的苍穹曾经引起我们古老的祖先多少联想,无穷的宇宙曾经带给我们睿智的先人多少想像，今天就让我们插上联想和想像的翅膀，一起走进“‘奇思妙想’的世界”。《人民英雄永垂不朽》是传统的说明文，我是这样导入的：“建筑是一种姿态，好的建筑物表达了一种思想，它使人想以某种姿态作出反应。在我们的首都北京，就有这样一个建筑，当人们站在它的面前时，历史的河流就会像水一样慢慢流过我们的心灵。”二.诗意——刻注意教师语言表达的文雅与精致。语文教学是一门语言的艺术,语文教学的诗意要求语文老师的语言不但要规范、严谨,更要求文雅、精致，最好能字字珠玑。上课的时候，我总是斟酌自己说的每一句话，

4、不说方言土语，不讲街巷俚语。我的课堂拒绝语言暴力，拒绝废话脏话；我总是和颜悦色地和学生交流、商量、探讨。在我们的教室里，没有教师强权的痕迹，没有亵渎语言魅力的陈词滥调，有的只是平和、互动与亲和力。法国哲学家帕斯卡尔曾经说过，人是一根芦苇，但是，人是一根会思想的芦苇。我启发学生去思考，告诉他们：“使人类从动物的定义里划出来的最终原因是我们人类有了自己的思想。”我和学生一起讨论交流，我告诉他们：“学会诉说，学会倾听。诉说使我们的心灵彼此接近，倾听则让我们懂得彼此尊重。”我和学生一起寻找春天，我告诉他们：“最短的一段距离/是由我向你启步/是由你向我启步……啊，太阳早早的启步/

5、奔赴大地/把我们温暖。”无论学习哪一篇课文，无论进行哪一种训练，我都要求自己的语言简洁、流畅、文雅、精致，力求能总是给学生美的熏陶与感染；要求学生的语言形象化、美化。耳濡目染的力量是多么强大啊！当我的年仅初一的孩子们，在课前三分钟演讲时，毫无怯意地出口成章；当我的年仅初一的孩子们，在与国际友人的友好交往中，彬彬有礼，儒雅大方；当我的年仅初一的孩子们，在学校学生会竞选、礼仪竞赛等活动中，力挫群雄，脱颖而出……我们就会沉浸在诗意的语言带给我们的无边的喜悦之中。三．心——点亮学生智慧的双眼唤醒学生善感的心灵。诗意地生活着，需要一双智慧的眼睛，灵性的耳朵和一颗诗意盎然的心灵。所

6、以，我总是引领孩子们深入感受：感受大自然的每一次日出和日落；欣喜早春萌发的每一枚嫩芽和嫩草；留心身边每一朵花儿的盛开和凋零；关注每一阵秋风的拂面和游走；捕捉每一声痛苦的呻吟和快乐的欢笑……下雨的时候，我带着他们倚在栏杆前听雨打芭蕉；飘雪的时节，我和他们一起踏雪寻梅；阳光灿烂的日子，我们在校园里寻遍春天的踪迹；大雾弥漫的早晨，我们在操场上领悟着浓浓的雾气带来的如梦如幻……为了培养学生多角度观察事物的能力，我教学生调动一切感觉器官去诗意地欣赏世界：一花一世界，一草一人生；一俯首一回眸，一顾盼一蹙眉都是我和我的学生关注的对象。作文课上，我精心挑选一只玲珑的白瓷蓝花水杯，调配一

7、杯酽酽的玫瑰花茶，让学生通过目视、手触、鼻嗅、口尝，再结合自己的生活阅历，运用丰富的联系和想像，写出《关于一杯花茶》的作文。我会在一个暴雨将至的早晨，和学生一起透过窗口，观察忙着把晒在校园外马路上的稻子收起来、苫起来的农民，看他们的慌慌张张，想他们的辛辛苦苦，写一篇《稻子的故事》。我也会教他们打破常规，打通观感，我们用耳朵看世界，用眼睛尝气味，用鼻子嗅色彩，用味觉品声音，所以，我的学生会写出这样的句子：“天空是云朵的家园，太阳是她最亲密的伙伴，蔚蓝是她最钟爱的霓裳，月亮、星星则是天空对她殷殷的注视和祝福。”“我喜欢在秋风习习的清晨，漫步乡