环境美学视角下都市公共区域环境壁画艺术分析

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1、环境美学视角下都市公共区域环境壁画艺术分析1绪论1.1研究背景伴随着人类社会经济、文化的快速发展，人们生活水平的不断提高，人们赖以生存的城市公共空间环境也在不断的变化、发展和丰富着。壁画艺术与城市公共空间环境的统一融合性也在不断的深化。为人们提供了集休闲、娱乐、审美为一体的，高品质的公共空间环境。随着城市化建设的快速展开，壁画艺术的数量在公园、广场、街头等公共空间环境中，也如雨后春算般的增长着，其中不乏有较多的优秀作品。环境美学作为一门新兴学科越来越多的受到专家与学者们的重视，并逐步成为多种环境因素发展的新理念，现今，环境美学下的壁画艺术的发展也正在如火如荼的进行着，并取得了巨大的成果。但在

2、此过程中也存在着一些问题，主要体现在以下四个方而：第一，缺乏整体的规划意识，作为城市公共免间环境构成架素之一的壁画艺术，在主题、内容、表现形式和空间尺度等诸多方面，均应与环境保持协调共融的关系，即环境承载墙画艺术，壁刚艺术充实环境。两者之间应是一个相互融合的有机联系的整体，并同为人们营造优质的生活环境。然而，现代的壁画艺术作为城市各项设施建设的一个组成部分，不但在城市总体规划中没有体现，就是在分区规划乃至详细规划中也是重视不够。这直接导致了城市中壁画艺术建设的随意性、选址不当、品位不高等问题的出现。也因此使许多壁画艺术的内容与所处的环境性质迥异，色彩和形式与所处环境格格不入，壁画艺术的尺十与

3、所处环境空间规模不相称等。第二，缺乏人文思想的表现，由于生活水平的提高，人们对环境艺术的要求也在不断地提高，对壁画艺术就是放大的架上画的观念己经彻底改变。伴随着人们对环境艺术新观念的诞生，人们对艺术欣赏由单纯的审美意识，已经转变为对艺术本质的整体思考。其中包含了壁画艺术所处的空间环境的整体意义，社会环境与历史环境也进入到了人们对环境思考的范围。当代的壁画艺术较多都是模仿或者抄袭的，较少有主观的关注本土文化、人文精神和地域特色的作品，从而导致缺少独创性。德国包豪斯提出艺术要与环境相结合，要与建筑、雕塑、绘画统一于一体，使绘画、雕塑直接参与到人的生活中去。第三，缺乏创新精神，如果说建筑是反映时代

4、政治、经济、文化的一面镜子，那么權画艺术必然是人类精神思想的折射。壁画艺术在其自身悠久的发展与沉淀中，逐渐形成了独具特色的语言表达结构，与其它艺术形式的表达有着鲜明的差异。壁画艺术与特定的历史时期、特定的民族审美意识、特定的文化和特定的经济结构等有着内在和本质上的联系。但是，随着科技、信息和文化的快速发展，全球一体化的进程也在加快，作为文化载体的壁画艺术，正日益成为克隆儿和转基因的怪胎，壁画艺术的主题形态相互拷贝，表达形式单一趋同，逐渐走入千篇一律的恶性循环。很多壁画艺术创造者盲目追求量与速度，而忽略了最为本质、最为重要的壁画艺术内涵的思考，以及新材料与新技术的运用。第四，缺乏与时俱进的时代

5、主题，伴随着人类文明的快速发展，世界各民族文化出现了前所未有的大融合。地域性的历史文化、风俗传统等原有的封闭模式已被打破，愈来愈广泛的展现在世人面前。人们的审美领域在不断地被拓宽，审美意识和审美理念也在不断的发生变化。主体文化知识结构和人文思想意识的发展与提高，为壁画艺术主题的多样性、表现形式的丰富性提供了广阔的发展空间。如何使壁画艺术恰当的体现当代人们的生活状态、思想意识、文化结构、审美理念以及政治经济的发展情况等，是现代壁画艺术家们所要考虑的根木性问题。然而，到代多数的壁画艺术作品主题上还固守着传统文化，时代文化特征却较少体现。在中国思想文化慢长的发展史中，儒、佛、道等思想理念一直占有着

6、统治地位，这在很大程度上束缚着艺术家的创造力，并使其创作理念与时代脱节。我国目前壁画艺术中的人物形象，有三分之二是于古代历史事件、古代神话故事、古代民间传说以及神佛经传等，并且只注重吸收了传统文化的表面形式，甚至只是粗略的模仿，无视传统文化之中的内在精华。另外，壁画艺术的创造者对壁画艺术受众主体的市美怀疑，也导致了壁画艺术内涵价值的虚无性。1.2研究目的与意义1.2.1研究目的城市公共空间环境是城市人们进行室外活动的主要场所，是人们生活中必不可少的活动空间。随着生活水平的不断提高，人们对公共空间环境的文化氛围、艺术品质等要求也越来越高，对公共空间环境的生态、环保、可持续的发展等越来越关注与重

7、视。另外，环境美学作为新兴的关于研究生活环境的学科，对城市公共空间环境也提出了相应的要求。壁画艺术是城市公共空间环境审美的重要组成部分，对城市公共空间环境的历史文化、地域风俗、审美需求等有着很好的诠释与表达，同时也为人们营造了融洽和谐的生活环境。本文研究的主要目的是：如何在环境美学理论的指导下，使壁画艺术更恰当的适应、融于公共空间环境。1.2.2研究意义城市的快速发展不但带动了壁画艺术的发展，而且壁画艺术已成