许小年：信心·创新·复兴

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1、许小年：信心·创新·复兴　　谢谢主持人、谢谢各位，我过往经常是在一些财经类的论坛和会议上，还历来没有见过今天这样的阵势，到达这样高的水准和今天这么多的人，讲的题目也不是我所善于的财经，大会的主持人希看我讲“信心·创新·复兴”，我想我从经济的角度讲一下创新和我们中华民族复兴之间的关系。做经济学研究，我们首先要讲求它思惟的严谨，首先你要定义甚么叫做复兴？甚么叫做创新？要把这个词语的内涵首先弄清楚。在我看来假如我们讲一个民族的复兴，就是相对世界其他民族而言。单个自己讲自己的复兴没甚么意义，对世界其他民族而言，假如我们谈中华民族的复兴，我们就要问一下我们这个民族在世

2、界的物质和文化生产的进程中，固然这里我特别夸大不光物质生产进程，而且文化产品的生产进程，我们的民族对世界有甚么样的贡献？我们民族有甚么样的创造？我们民族有世界其他民族所没有的，我们有哪些东西？这是在我看来民族复兴的含义。　　从世界各国的历史上来看，在物质生产方面，我们曾是领先于世界其他各国，领先于世界其他各个民族。但是到了近代我们落后了，特别是产业革命以后，也就是在过往的150年之间，我们在物质生产方面大大落后代界其他民族。产业革命大家都知道首先在英国爆发，在英国爆发以后很快的就席卷了西欧，然后再从西欧跨过大西洋到美国，构成了主导当今世界经济的西方的发达国家

3、的群体。而东方在产业革命以后，全面落在了后面，我们可以看一下自产业革命以来，重大的技术发明和技术创新几近毫无例外都产生与西方国家。蒸汽机的发明和使用，以后是铁路，铁路以后是电力的技术创新，电力以后下一波的技术浪潮是内燃机、汽车，在内燃机、汽车以后是电子技术，是收音机、电视、无线电等等。在电子技术以后，我们大家比较熟习的是计算机和互联网为代表的信息技术。这是在过往十几年间突飞猛进发展起来的，我们细数一下产业革命以来所有的技术创新，几近都是在西方国家，特别是集中在至今为止依然是世界最大的经济体集中在美国。而东方国家在产业革命以来经济发展的历史上，它的贡献寥寥无几

4、。这个现象是值得我们沉思的。为甚么我们在世界文明的进程中、在过往150年中，在物质文明的创造，在物质产品的生产上为甚么我们落后了？我们今天讲中华民族的复兴，我们能够做甚么来改变这类局面？使我们中华文明的发展创造将来得以记进史册，可以写进历史，我们可以自豪的向世界公布：下一波的技术创新是由中国人发起的，是由中国人推向世界的。但是到目前为止我们还处再一个学习的阶段，即使在产业革命之前，几千年的时间里，我们是不乏发明，中国人的聪明才干，我想面对世界上任何一个民族，我们都不会感觉惭愧的，我们都会感到自豪。但是在历史上，我们有很多的发明，但是我们的发明没有构成生产力。

5、这是另外一个值得我们探讨的题目，在这里我希看能够把发明和创新，这两个词严格的界定，并且把它辨别开来。　　在我们的历史上，我们有着很多伟大的发明，比如四大发明，它的故乡是中国。但是四大发明为甚么没有像蒸汽机那样创造一个全新的时代？四大发明为甚么没有像互联网那样引发人类生产活动和经济效力的极大进步？为甚么？我们要想一下，我们在这里讲的发明，它的含义是甚么？指的是技术上的重大突破。但是创新和发明的含义是不一样的，创新意味着利用新技术进步生产力，新技术对人类的生产方式和生活方式产生重大的影响，这样的技术我们把它叫做创新。所以我们的四大发明都是发明而不是创新，蒸汽机就

6、变成了创新、互联网就变成了创新，由于蒸汽技术和互联网技术对人类的生产活动、对人类的生活方式产生了重大的影响，明显的改变了、进步了人类生产活动的效力；明显的改善了人类的生活质量；所以这是发明和创新的区别。　　四大发明大家都是知道的，中国人首先发明的炸药，但是炸药构成生产力却不在中国。炸药构成的突破不在中国，而在西方，鲁迅先生讲过说我们发明了炸药，用它来做甚么？用它来放炮仗，驱鬼避邪。西方人把炸药学往了，拿它做甚么？拿它做***。结果鸦片战争西方人就是凭着在中国学往的炸药，用现代的武器建船利炮把大清国打的狼狈不堪。一样也是鲁迅先生讲的，我们发明了指南针，用它来看

7、风水。风水先生端一个罗盘、一个指南针到处看你这个窗子开的不对，你给我堵住。你这个宅子地势不对，不轻易购买这个宅子。而西方人把我们发明的指南针拿往做远洋，他把指南针配在船上往远洋，结果发现了美洲的新大陆，掀开了人类历史上崭新的一页。固然这一页是布满了血腥和暴力，为西方的原始积累提供了大量的资金，而且推动了从封建的农业经济进进到现代的产业经济。所以靠着罗盘的远洋发现了新大陆，对人类经济史上起了极其重大的作用。　　四大发明里我们发明了纸张发明了印刷术，但是几千年以来纸张和印刷术没有造成我们文化的繁华，为甚么？由于2000年以来，特别是从汉武帝“废黜百家，独尊儒术”

8、以来，中国的文化就被限制在儒家上面，年龄战国时期酿成