谈介入文学到文化民主

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1、谈介入文学到文化民主　安德烈马尔罗(1901-1976年)是20世纪法国介入文学的代表作家之一，也是一位正义、具有人文情怀的社会活动家，早期反对法国当局对越南的殖民统治，二战时参军抗击纳粹，战后担任法兰西第五共和国首任文化部长推动文化的民主化进程。从创作介入政治小说到致力于文化的民主化，马尔罗体现了法国知识分子以社会批判和文明批判为存在方式和价值的传统，也映照出中国传统作家对言志、载道、以天下为己任的追求。而中国文化，尤其是儒道思想对马尔罗的影响在其小说创作、艺术思想及政治介入行为中均有所体现。目前对马尔罗的研究忽视

2、了马尔罗的介入小说创作和政治介入行动中贯穿的跨越东西方文化的哲学思考。本文将通过以下三个方面展开论述进而揭示马尔罗的思想、创作、社会活动与儒道思想之间的内在联系。　　一、马尔罗早期的哲理思考与儒道人生哲学的关系　　马尔罗早期的哲理思考主要体现在他的6部介入小说之中。这些作品反映了20世纪20至40年代世界范围内的重大事件，殖民问题、中国革命、西班牙内战和反法西斯战争。此时欧洲文明的价值危机日益突出，科技高速发展、政治乌托邦的坍塌，尤其是两次世界大战给人们所造成的身心重创，这都使得欧洲的知识分子从对资本主义的批判转向对

3、人类生存境遇的关注。马尔罗希望能从中国古典文化中找到解救欧洲危机的良药。马尔罗以中国革命为题材的小说《征服者》(1928)和《人的状况》(1932)塑造了中国革命者的典型形象的神话，是人对抗生存荒诞性的例证。虽然马尔罗笔下的中国在我们看来不大像中国，他对中国的阅读也是某种程度、某种性质的误读，然而马尔罗对中国文化特殊性的强调，其所持的文化相对论、反欧洲中心论的态度值得肯定。自青年时代起马尔罗便对中国产生了兴趣。对中国哲学书籍的阅读、在巴黎吉美亚洲艺术博物馆的见识、与中国人的直接交往都使得马尔罗对中国古典文化，尤其是儒

4、道思想有所了解，中国成了他心中的学习对象及小说的主要描写对象之一。马尔罗的早期文学作品如《西方的诱惑》、《征服者》、《人的状况》展现给西方读者一个别样的中国形象。在马尔罗看来，中国并不野蛮没落，中国独特的儒家和道家的传统思想与智慧从某种程度上为欧洲文明走出价值危机带来了曙光。马尔罗创作的诸多小说人物是道儒结合体，体现了东西方文明的碰撞与交汇。。马尔罗描写中国革命赞扬东方智慧，旨在质疑西方人的思维方式与极端个人主义。儒家的仁爱、入世、礼治的人道主义思想与道家的阴阳两极、天人合一的宇宙观对马尔罗影响颇深。　　谈介入文学到

5、文化民主　安德烈马尔罗(1901-1976年)是20世纪法国介入文学的代表作家之一，也是一位正义、具有人文情怀的社会活动家，早期反对法国当局对越南的殖民统治，二战时参军抗击纳粹，战后担任法兰西第五共和国首任文化部长推动文化的民主化进程。从创作介入政治小说到致力于文化的民主化，马尔罗体现了法国知识分子以社会批判和文明批判为存在方式和价值的传统，也映照出中国传统作家对言志、载道、以天下为己任的追求。而中国文化，尤其是儒道思想对马尔罗的影响在其小说创作、艺术思想及政治介入行为中均有所体现。目前对马尔罗的研究忽视了马尔罗的介

6、入小说创作和政治介入行动中贯穿的跨越东西方文化的哲学思考。本文将通过以下三个方面展开论述进而揭示马尔罗的思想、创作、社会活动与儒道思想之间的内在联系。　　一、马尔罗早期的哲理思考与儒道人生哲学的关系　　马尔罗早期的哲理思考主要体现在他的6部介入小说之中。这些作品反映了20世纪20至40年代世界范围内的重大事件，殖民问题、中国革命、西班牙内战和反法西斯战争。此时欧洲文明的价值危机日益突出，科技高速发展、政治乌托邦的坍塌，尤其是两次世界大战给人们所造成的身心重创，这都使得欧洲的知识分子从对资本主义的批判转向对人类生存境遇

7、的关注。马尔罗希望能从中国古典文化中找到解救欧洲危机的良药。马尔罗以中国革命为题材的小说《征服者》(1928)和《人的状况》(1932)塑造了中国革命者的典型形象的神话，是人对抗生存荒诞性的例证。虽然马尔罗笔下的中国在我们看来不大像中国，他对中国的阅读也是某种程度、某种性质的误读，然而马尔罗对中国文化特殊性的强调，其所持的文化相对论、反欧洲中心论的态度值得肯定。自青年时代起马尔罗便对中国产生了兴趣。对中国哲学书籍的阅读、在巴黎吉美亚洲艺术博物馆的见识、与中国人的直接交往都使得马尔罗对中国古典文化，尤其是儒道思想有所了

8、解，中国成了他心中的学习对象及小说的主要描写对象之一。马尔罗的早期文学作品如《西方的诱惑》、《征服者》、《人的状况》展现给西方读者一个别样的中国形象。在马尔罗看来，中国并不野蛮没落，中国独特的儒家和道家的传统思想与智慧从某种程度上为欧洲文明走出价值危机带来了曙光。马尔罗创作的诸多小说人物是道儒结合体，体现了东西方文明的碰撞与交汇。。马尔罗描写中