关于异域文谈【文化研究论文】.doc

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1、文化硏究论文•关于《异域文谈》周作人《知堂回想录•自己的工作三》云：“此外也写些随笔小品，多是介绍外国的文艺的，作有《希腊之小说》一二两篇，一是讲公元前三世纪时期郎戈斯的所谓牧歌小说，二是叙述二世纪时叙利亚文人路吉阿诺斯的讽刺小说，题目是《信史》，可是里面说的全是神异的故事，讽刺历史家说诳话的风气。又写了一篇公元前六世纪时的女诗人萨福的事迹和她的遗作，题名《希腊女诗人》，还写了《希腊之牧歌》,是讲牧歌诗人谛阿克利思多斯的。另外也写些别的，如根据古英文的史诗《倍阿乌耳夫》一一意云蜜蜂狼，即是熊，是主人翁的名字，作《英国最古之诗歌》，又抄安徒生的传记，做成一篇《安

2、兑尔然传》，送给《绍兴公报》。在乙卯年十月里,将那讲希腊的几篇抄在一起，加上一个总名《异域文谈》，寄给小说月报社去看，乃承蒙赏识，覆信称为’不可无一，不能有二’之作，并由墨润堂书坊转送来稿酬十七元，这一回似乎打破了过去的记录，大约千字不只两块钱了吧。”坊间几种周氏年谱传记提及《异域文谈》，均系转述以上说法，而略加发挥。如李景彬著《周作人评析》云：“在新文学运动前，周作人还撰写了一系列评介外国文学的文章，其中，有介绍希腊牧歌小说的《希腊之小说》；有介绍希腊牧歌诗人谛阿克利恩（思）多斯的《希腊之牧歌》；有介绍公元前六世纪希腊女诗人萨福的《希腊女诗人》；有根据古英文

3、的史诗《倍阿乌耳夫》作的《英国最古的诗歌》；还有介绍著名丹麦童话作家安徒生的《安兑尔然传》，等等。1915年11月，作者将这些文章结集为《异域文谈》，投寄小说月报社。复信称这些评介文章为’不可无一，不能有二’之作。该书由墨润堂书坊印行「张菊香、张铁荣编《周作人硏究资料》之“著译书目”中'《异域文谈》在列，注明“周作人著，墨润堂书坊1915年初版”，内容包括《希腊之小说一》《希腊之小说二》《希腊女诗人》和《希腊之牧歌》。该书之“周作人年谱（简编）”则云，“后由小说月报社出版”。两位后来编《周作人年谱》，附录之调作人著译简日”列有：“《异域文谈》，评论集，周作人著

4、，墨润堂书坊，1915年第1版。”正文中却未记录该书出版情况o孙郁、黄乔生编《回望周作人》丛书之《资料索引》卷也说：“《异域文谈》，墨润坊书坊1915年第1版，署周作人著”。钱理群著《周作人传》云：“周作人于1915年10月将他这一时期的译著精选之后，编成《异域文谈》一书，交小说月报社出版。”我校订出版《周作人自编文集》时，未见此书，故付阙如。后来写《闲话一二》，特说明云：“有关周氏的传记论著谈及《异域文谈》，往往闪烁其辞，从不超出《知堂回想录》的介绍范围，我想作者其实未曾寓目。此书遍觅不着，或已失传「近阅王锡荣《周作人生平疑案》一书，谈及《异域文谈》亦说：“

5、这本书很是蹊跷，在一些有关周作人的资料中有此记载，但在其各种文集中，却都不见此书踪影，连近年止庵先牛校订的《周作人自编文集》中也没冇收入，以致它的面貌，我至今还没有见到。”不过王氏所说：“周作人1915年10月31日有这样的记载：’下午由墨润堂转来小说月报函并一签，云稿收，酬十七元’，但是在周作人的日记中却并没有写作该文的记载。”以及：“周作人并没有写这文章的证明‘却得到了发表的稿酬「均不确。查周氏日记，1915年10月15日云：“下午录旧稿四纸。”16日云：“下午再钞旧稿了，共五千言。”17日云：“寄……小说月报函。”此即有关之记载也。但是日记讲到收钱之后，

6、便无下文了。现在把各家说法逐一录出，与所本《知堂回想录》加以对比，忽然悟得：诸位既然别无证据，也许都“过度诠释”了周氏的话。盖原文并未谈到《异域文谈》是一本书，亦未言及它曾经出版，只说收着“由墨润堂书坊转送來”小说月报社的“稿酬”而已。是以无论“墨润堂书坊印行”，还是“小说月报社出版”，都是后人臆想；我之揣测该“书”下落，亦属无稽。也许这只是一组文章，其中包括《希腊之小说》等四篇。李景彬将《英国最古之诗歌》、《安兑尔然传》一槪阑入，更系误读。周作人1914年至1919年陆续写成的《墨痕小识》中，有下列记载：BR（1909年），“为《绍兴公报》作文《希腊之小说》

7、一二等。”甲寅（1914），“乂为《禹域新闻》作《希腊女诗人》，又作《希腊牧歌》、《英国最古之诗歌》。”乙卯（1915年）10月，“以《希腊女诗人》，又《牧歌》，又《小说》一二，合称《异域文谭》，寄小说月报社、得洋卜七元。”也没有说《异域文谈》曾经出版。倪墨炎著《苦雨斋主人周作人》云：“他还写了介绍外国文学的《希腊之小说》、《希腊女诗人》、《希腊之牧歌》和《英国最古之诗歌》，在《小说月报》、《绍兴公报》等处发表。”似不离谱，然而这几篇并未见诸《小说月报》。一一这倒有点“蹊跷”了，好像小说月报社付了稿酬，却未予发表。1910年7月31日及8月1日，《古希腊之小说

8、》刊登于《绍兴公报》‘署名起孟。此即《