论语十二章获奖教案.doc

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1、论语十二章获奖教案　　《论语》是一本以记录春秋时思想家兼教育家孔子和其弟子及再传弟子言行为主的汇编，又被简称为论、语、传、记，是儒家重要的经典之一。论语十二章获奖教案范文，欢迎阅读。 论语十二章获奖教案一：一、文本分析： 　　如果我们仔细分析这十二章的内容，就可以发现新版突出了一个主题，就是表现了对高尚生命的追求。以第一章为例，这是《论语》的首章，也是编选《论语》者不会缺少的一章。 　　这一章从表面上来看讲了三个方挚面的问题，学习的方法、优交友的原则及与人交往的够态度。但实际上，这一句孪都是在围绕追求高尚的品乱德这一个主题而言的。 　

2、蛙　唯有品德高尚者，才能蠕做到“人不知而不愠”，锡《中庸》中引用孔子之言隐曰：“正己而无求于人则坛不怨，上不怨天，下不尤鸡人，故君子居易以俟命”七，就是对这句话的进一步尸阐释。那么如何“正己”项呢?这需要时时警惕，事岸事用心，无时不心存敬畏游之心，也就是《中庸》中瞎所言的“莫见乎隐，莫显令乎微，故君子慎其独也”煎(没有比幽暗之中更为显耽著的，没有比细微之处更岸为明显的，因此君子在独幽处时要谨慎啊)要做到时磺时警惕，自然要“学而时盂习之”，此处的“时”，呢朱熹释为“鸟数飞也，学鞭之不已，如鸟数飞也”，翌而程颐释为“重习也”，右均强调了学

3、习不可中断。升而“有朋自远方来”则表颊现了这种追求的影响力，秘正如朱熹所言“自远方来肪，则近者可知”。清刘宝龚楠的《正义》中明确指出脑“朋”指同门，并引用《只中庸》“诚者，非成己而蛮已也，所以成物也。”由至此可见，追求高尚的品德夺，不仅是指对自身品德的愿修炼，更重要的是要以自搽己的品德来影响他人，这得才是儒家所追求的至高境扯界。分析这一章，我们就甄可以发现孔子所强调的对浙高尚品德的追求，及围绕崩这一追求所展现的方法与耻态度和对他人的影响。这帽一主题同样也在其它各章衙体现了出来——以往我们助将之作为学习方法阐述的舍内容均不能单纯地视作对

4、吁知识的学习，更应体现为毙对高尚品德的追求方法，抄而孔子对自身经历的叙述贤，对颜回的赞颂则体现出挚了高尚品德在现实中的表已现，孔子还通过自身的感蓖受体现了高尚品德带给人钥的自豪感。以此为纲，不唐仅可以把这十二章联系为卖一个整体，也可以与前面弥几篇课文相呼应——如果峪说前面几篇文章表现了在隋老师的引导下，我们认识毯到了不同一般的学习收获枫，那么这一篇则表现了生矢活中最高尚的追求，是学脯习的最高目标。《论语》茬中所体现出的中国士人所鳞追求的最高道德目标，以填及在追求的过程中至死不钱易的信念。 　　学习本文峨，应遵循化难为易，由浅便入深的原

5、则，在起始阶段庶无需将“而”“之”“于载”“其”等文言虚词的含蛇义讲得抽象而难懂，学生奖可以翻译，了解区别就可邢以了。而对于文意的理解性，可以通过老师穿插故事稍的方式帮助学生理解，同纹样也可以让学生结合自身一的经验讲相关的故事，让砸他们在具体的内容中了解貌文章的内容。至于文中所侣包含的深刻哲理，无需讲佩得过深，从字型出发，帮招助学生理解其含义，能够泞释读全文就可以了。 二、滨教学目标： 　　1、通过指结合注释、分析字形、联丈系上下文理解文义。 　　险2、通过结合事例、编讲殖故事把握各章所蕴含哲理匝。 　　3、通过结合背景谅，历史事例感

6、受孔子的精泽神力量。 三、教学准备：第 　　参考书目：《论语》乘、《史记·孔子世家》、杖《孔子家语》 学生收集一叮些有关孔子的材料。 四、行教学过程： 1、导入：(柑故事导入，化深为浅) 　丙　公元前480年，在鲁侥国按例举行了一次春天的济狩猎，鲁国大夫季孙氏的邢家臣猎到了一头异兽，无遇人能识。于是人们自然就捍想到去请教以博学多识著役称的孔子，没想到孔子见谁到这头已死的异兽时竟然莎流下了眼泪。他说，这是蜒麒麟啊，这原本是在太平忘盛世出现的异兽，怎能出瞧现在这样的乱世之中，并鼠且惨死在猎人之手呢?于元是，他唱起了一首悲伤的休歌曲：“唐虞

7、世兮麟凤游峙，今非其时来何求?麟兮棍麟兮我心忧。”这首被后盐世称为《获麟歌》的歌曲攻充满了悲凉之情。那么，窑孔子为何会对这头麒麟的轻死如此悲伤?他究竟在悲擅叹谁的命运呢?就请大家彻说一说你所知道的孔子。姬(学生根据自己收集的材靶料发言) 　　孔子自己就帘是这头麒麟的化身，生非邀其时，一生屡遭打击，从肚没有获得过实现自己理想悬的机会。一年后，孔子预锡感到自己死期将至，望着闹远道而来的学生子贡，他拿又咏叹出一首辞世之歌：噪“太山坏乎?梁柱摧乎?医哲人萎乎?”孔子预言了括自己的死亡，也在总结自涉己一生坎坷的命运。七天氛后，孔子去世了。他的学

8、挥生们都为他守墓三年，然题后痛哭尽礼而去，唯有子怜贡守了整整六年方才离去眨。孔子去世后，曾经涌现依过一股否定孔子的声浪，舒子贡奋力为老师辩护，维猩护了老师的名誉。孔子的蒸声名不仅令他的学生们钦乍佩，直到今天依然在影响奥着