新课改下的初中文言文教学

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1、新课改下的初中文言文教学《语文课程标准》总目标部分提出“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧”，文言课文是我国民族文化的一种载体，起着传承文明的作用，是吸收民族文化精髓的有效途径，而实现这一目标的重要途径之一就是文言文教学，所以必须引起语文教师的重视，而且它是中学语文教学的重要组成部分。然而，走进课堂你会发现，学生对文言文的抵触情绪很大。很多教师也反映文言文难教，在讲台上讲得口干舌躁却是费力不讨好。为应付考试，文言课便成了字、词、句的翻译课，教师独霸课堂，忙于讲解、板书，学生则忙于抄写、背诵，教学过程机械、死板，课堂气氛沉闷，学生仅

2、有的一点兴趣消失殆尽，这些年来，尽管已有相当部分一线教师更新了教育理念，并在课堂教学上做了许多大胆的尝试和探索，但遗憾的是，直到现在，我们仍然未能走出文言文教学的困境。以下是作为在教育第一线工作的我做的一些反思。一、兴趣是关键7俗话说，兴趣是最好的老师。只有让学生对文言文产生了浓厚的学习兴趣，才能让学生积累足够的文言文知识。那怎样才能让学生产生兴趣呢？我们可以通过同学们看过的影视剧《水浒传》、《西游记》等等，激发他们读原著的热情，尤其从激发他们读浅易白话小说开始，逐步扩大阅读范围，再学习一些较为简短易懂的文言短篇，如《论语》、《孟子》中

3、的一些小短文，再学习《岳阳楼记》、《出师表》之类较长的美文，让学生在不断学习中感悟文言文的美，在潜移默化中学习文言文的词汇，把学习文言文变为学生积极主动、自觉自愿的行动。例如，教《扁鹊见蔡桓公》时，就可以先在黑板上写上“病人膏肓”、“讳疾忌医”、“防微杜渐”三个成语，接着，让学生查字典，明含义，组织学生讨论：谁“病人膏肓”？为什么“病入膏肓”？怎样防止？三个成语串连整篇课文的情节，必能极大吸引学生的注意力。还可以引导学生根据课文内容改编成课本剧，进行即兴表演，用以激发学生的学习兴趣。如《晏子使楚》《郑人买履》等课文都可以运用。还有许多优

4、美的文言文都可成画。如《记承天寺夜游》《爱莲说》等文章都可以让学生用手中的笔画出精妙的图画，在挥洒自如中，让陌生的语言真实地展现面前，学生在想象的天空中尽情地翱翔。除此以外，教师的教学设计也要别出心裁，而在教学设计中导入又是一个至关重要的环节，我们可以利用成语、典故、名言警句、历史故事来引入课文；调动学生已有的与课文内容有关的知识储备来引入课文；下载与课文相关资料导入课文等等。二、诵读要强练7多读、熟读，是提高阅读古文能力的一种传统的、行之有效的方法。“读书百遍，其义自见。”宋代大文豪苏轼深有体会地说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

5、”不在阅读上下工夫，想通过什么别的途径获得一把可以打开一切古文学习之门的钥匙，那只是一种幻想。学习文言文，熟读课文是第一件要做的事。于漪老师曾说：“要反复诵读，把无声的文字变成有声的语言，读出感情，读出气势。如出自己之口，如出自己之心。”7真到了这种境界，文意将会自见。加上文言文与我们相隔年代较为久远，学生对于文言文的语言习惯很不熟悉，这就使学生理解文言文有一定的困难。要指导学生学好文言文，必须指导学生积累大量的语言感性材料。没有必要的语言积累，学生就无法真正地领悟课文内容和语文知识，而要进行语言积累，朗读和背诵是十分有效的途径。在朗读

6、和背诵中，学生还会深刻感受到文章的形式美和语言美。如朗读《岳阳楼记》和《醉翁亭记》时，文章中那些整齐的格式、优美的语言、明快的节奏和高远的立意，一定会使读者陶醉。而文章中的这种美唯有读出来才会有深切的感受。再如教学《出师表》一课，文中大多为对称短句，且长短句结合，读来朗朗上口，其结构亦条理分明。但要加强诵读，培养语感必须要求学生学会朗读方法及注意点，如：正音、停顿、语速、节奏等，必要时可适当加入体态动作。不少学生学习文言文只满足于扫清文字障碍，认为会读就行。其实不然，学习文言文一定要加强诵读和背诵，把文言文中的若干重要篇章熟记在心，文言

7、文要求掌握的知识就已经包含在其中了。更重要的是，通过诵读和背诵可以学到古代名篇的构思立意、布局谋篇、语言修辞等方面的要义，从而提高自己的文化素养。因此，文言文教学要加强诵读和背诵，指导诵读时要求学生要读出抑扬顿挫和感情，而不是单纯的死记硬背。学生诵读的文言文多了，对文言的语言感知能力也会越来越强，文言文的阅读水平也就会越来越高。通过这样的反复诵读，培养了学生的文言语感，学生对全文内容也有了初步的了解，为分析、理解课文做了很好的铺垫。三、重视积累7“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。”光学不积累，能力如何提高？文言文多是记录古代

8、的生活，现代人多比较陌生，加之语言的变化，文言文的词义与今天差距较大，所以理解起来有一定的难度。但词义也有固定的，多积累自然就会熟悉。一般而言，实词意义较单一，如“走”为“跑”，“书”为“写”，“尝”为“曾