2017人教版七年级语文下册专题复习(六)文言文基础训练

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1、专项复习(六) 文言文基础训练1.找出下面文言句中的通假字并解释其意思。(1)对镜帖花黄(同“贴”)(2)但手熟尔(“尔”通“耳”,相当于“罢了”)(3)徐以杓酌油沥之(“杓”同“勺”)2.请解释下列文言词的古义与今义。(1)见往事耳(古义:历史;今义:过去的事)(2)双兔傍地走(古义:跑;今义:行走)(3)军书十二卷(古义:表示多数,不是确指;今义:指确数)(4)尝射于家圃(古义:曾经;今义:尝试)(5)尔安敢轻吾射(古义:怎么,难道;今义:平安)(6)但微颔之(古义:只是,不过;今义:表转折的连词,但是)(7)惟吾德馨(古义:德行美好;今义:芳香)(8)无案牍之劳形(古义:形体、躯体

2、;今义:形状、样子)(9)尔辈不能究物理(古义:事物的道理、规律;今义:一门学科)(10)盖石性坚重(古义:发语词;今义:有遮蔽作用的器物)3.请解释下列加点的词类活用的文言词。(1)策勋十二转(名词作动词,记功)(2)但微颔之(名词作动词,点头)[来源:学科网](3)尔安敢轻吾射(形容词作动词,轻视)(4)山不在高,有仙则名(名词用作动词,出名,有名)(5)水不在深,有龙则灵(形容词用作动词,灵验)(6)苔痕上阶绿(方位名词用作动词,蔓上)(7)无丝竹之乱耳(动词的使动用法,使……受到扰乱)(8)无案牍之劳形(动词的使动用法,使……感到劳累)(9)不蔓不枝(名词用作动词,横生藤蔓;旁生

3、枝茎)(10)棹数小舟(名词用作动词,这里指划船)4.请解释下列文言词在不同句子中的意义和用法。(1)当①当涂掌事(掌管,主持)②但当涉猎(应当)(2)见①见往事耳(了解)[来源:学科网ZXXK]②大兄何见事之晚乎(认清)(3)市①东市买骏马(集市)②愿为市鞍马(买)(4)射①尝射于家圃(动词,射箭)②尔安敢轻吾射(名词,射技)(5)自①公亦以此自矜(自己)②自钱孔入(从)(6)往来①往来无白丁(交往的人)②其中往来种作(来来往往的人)(7)鲜①陶后鲜有闻(少)②芳草鲜美,落英缤纷(鲜艳)(8)出①莲之出淤泥而不染(从……出来)②不复出焉(出去)(9)远①香远益清(远播)②可远观而不可亵

4、玩焉(距离长)(10)如①如是再啮(副词,像)②如其言(介词,按照)5.解释下面加点的重点文言词的意思。(1)卿今当涂掌事(当道,当权)(2)蒙辞以军中多务(推托)(3)但当涉猎(粗略地阅读)(4)即更刮目相待(重新)(5)万里赴戎机(战事)(6)策勋十二转(记功)(7)赏赐百千强(有余)(8)出郭相扶将(外城)(9)著我旧时裳(穿)(10)雄兔脚扑朔(动弹)(11)雌兔眼迷离(眯着眼)(12)双兔傍地走(靠近、临近)(3)公亦以此自矜(自夸)(14)有卖油翁释担而立(放下)(15)但微颔之(点头)(16)但手熟尔(熟练)(17)尔安敢轻吾射(怎么)(18)徐以杓酌油沥之(慢慢地)(下滴

5、)(19)康肃笑而遣之(打发)(20)斯是陋室(这)[来源:学

6、科

7、网](21)惟吾德馨(能散布很远的香气,这里指德行美好)(22)谈笑有鸿儒(博学的人)(23)往来无白丁(平民,指没有功名的人)(24)可以调素琴(不加装饰的琴)(25)无案牍之劳形(指官府文书)(26)可爱者甚蕃(多)(27)濯清莲而不妖(过分艳丽)(28)亭亭净植(耸立的样子)(竖立)(29)可远观而不可亵玩焉(亲近而不庄重)(30)宜乎众矣(应当)(31)山门圮于河(倒塌)(32)阅十余岁(经过,经历)(33)求二石兽于水中(寻找)(34)尔辈不能究物理(事物的道理、规律)(35)必于石下迎水处啮沙为坎穴(咬,这里

8、是侵蚀、冲刷的意思)(36)可据理臆断欤(主观地判断)6.翻译下面的重点语句。(1)孤岂欲卿治经为博士邪!我难道想要你研究儒家经典而成为专掌经学传授的学官吗?(2)士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!志士离别三日,就重新另眼相看(嘛),长兄怎么领悟事理这么晚呢!(3)将军百战死,壮士十年归。将军、壮士身经百战,多年以后,有的为国而亡,有的胜利归来。(4)双兔傍地走,安能辨我是雄雌?雄雌两兔一起并排着跑,怎能辨别出哪个是雄兔,哪个是雌兔呢?(5)见其发矢十中八九,但微颔之。看他放箭十次中了八九次,只是微微地点点头。[来源:Z

9、xx

10、k.Com](6)汝亦知射乎?吾射不亦精乎?你也懂得

11、射箭吗?难道我的射箭技术不精湛吗?[来源:学

12、科

13、网](7)因曰:“我亦无他,惟手熟尔。”接着说:“我也没有别的,只不过手熟罢了。”(8)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。没有世俗的乐曲搅乱心境,没有官府公文劳神伤身。(9)予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而②不妖我单单喜爱莲——从淤积的污泥中长出来却不受沾染,在清水里洗涤过却不显得妖媚。(10)可远观而不可亵玩焉。只可从远处观赏,却不可贴近去玩弄啊。(11)然则天下之事,但知其一,不知其二

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