准确推断选择题中文言实词含义的技法

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1、准确推断选择题中文言实词含义的技法考题呈现（2013年江苏卷）：5.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）A.其父不愿其然然：这样B.及即尊位及：等到C.时台制，疾满百日当解禄制：节制D.丰尝于人中显诫二弟诫：警告方法指要：综观2013年全国18套高考试卷，有16份语文试卷在文言文阅读中对文言实词（全国大纲卷、北京卷、福建卷、重庆卷中对文言虚词也有所涉及，4个选项中一个为虚词，其余3个还是实词）考查运用了同一种方式：客观题，四选一误。考题中出现的文言实词，有的因多音多义而难以确定，有的因古今异义而容易混淆，还有的因词类活用而意义发生临时改变。这道题的实质

2、是考查学生的知识储备、知识迁移及灵活运用能力。解答这道题时，遵循“整体阅读”的黄金法则，在读懂文章大意的同时，将这些实词的解释带入原句进行验证。C项的大意是：李丰在台省时常常称病。当时台省的制度是请病假满一百天就应当解除俸禄。这种做法应该是一种制度、规定，与“节制”毫无关系，由此判断C项错误。7技法指点：“理解实词的含义”是高考中一个重要的考点。这一考点包含的内容是：一、考查的是考生对文言实词的含义的理解能力，即把握语境对其含义的“影响”，也就是说要结合语境来判定常见文言实词的含义。如山东试卷中“皆竞秀献状”的“秀”有“开花、美好、繁茂、高出、优秀”等含义，放在语

3、境中“东西北诸峰，皆竞秀献状”可以看出是诸峰竞秀，“竞秀”应为“相互比美”，诸峰不可能“开花”。二、考查的范围是“常见文言实词”，所谓“常见”，是指在文言文中出现的频率较高，使用比较普遍，在中学教材中出现过，偏难怪异的词语很少，天津卷中“敬恒皇恐，长跪谢”的“谢”，江西卷中“31丹青”的“工”都是常见实词，符合高考考查“命题在课外，工夫在课内”的原则。三、考查的目标是理解文言实词“在文中的含义”。因为文言文的特殊性，考查实词的含义其实考查的是考生对一词多义、古今异义、偏义复词、通假字、文言复词以及词类活用等文言现象的掌握、运用。如浙江高考中“岂天下之人固可诬”的“

4、诬”有“欺骗”、“诬蔑”两种含义，带入原文比较发现“诬蔑”是不符合作者要表达的含义。明确了考点的要求，理解实词的含义重在认真复习课本，将课本中要求掌握的120个实词认真落到实处，将课文中的文言文熟读成诵，能够举一反三，不断增加识记、注意积累之外，还需要掌握一些推断文言实词含义的解题技巧。7一、带入排除法。文言实词的题目大多数都是采用选择题的形式，因而最简单、也是最常用的方法莫过于将所给的义项放入各自的具体语句中，贯通文意、文从字顺、合情合理者即为正确的解释，反之，就是错误的解释。“考题呈现”所采用的即此种方法。二、语法分析法。实词在句中一般都单独充当句子的成分，文

5、言实词当然也不例外。根据词语在句中的位置、功能和作用，利用一定的语法知识，可以判断出考题中文言实词含义的正确或错误。例如辽宁试卷第4题A项“其后遂以著令”的“著”解释为“显著”。联系上下句，可以得知王尧臣为灾民考虑实情，请求减免死罪论处。在此之后把这个“荒政”的举措怎么样了，“至今用之”。“著令”在句中应该是一个动宾结构的词语，“显著的法令、制度”是一个偏正结构词语，由此判断“显著”的解释是不符合句意的，应该是“写成法令、制度”。这句话的准确意思是：这之后就把举措书面地写进了规章制度。运用语法知识，通过分析实词的位置、搭配关系，可以判断实词的词性、词义。湖南卷第5

6、题A项“亮知荆州次当受敌”的“次”，结合上下文就能发现“次”应该充当“当受敌”的状语，翻译成“驻军”作谓语，就会造成整个句子前后矛盾，“次”应该是“第二个”的意思，诸葛亮知道荆州是第二个应当受敌（的地方）。7语法是语言结构的规律，掌握了一定的语法知识，一定有助于提高阅读理解文言文的能力，提高学生学习文言文的兴趣。三、知识迁移法。所谓迁移是指人们由一件事情的触发而迁移到另外一些事情上的思维过程。在阅读中，是指由阅读材料中的知识内容联想到相关知识内容而进行的知识积累反馈或能力迁移。文言实词的迁移一要联系教材，高考文言文阅读所考查的实词，其意义和用法在课本中一般都能找到

7、落脚点。如果平时熟读课文，并能够记住大量包含“常见实词”的例句，阅读和考试时根据课文中类似的例句来解释有关实词的含义，找到正确答案的可能性也就非常大。因此，我们要善于根据课内学过的知识举一反三，相互比照，辨其异同，以解决试题中的实词词义问题。二要联想成语，现代的成语是古代流传下来的。同其它语言材料相比，成语的结构和意义都比较稳定，变化较慢。今天常用的某些成语中还保存着一些古代文言的痕迹和特点。掌握了一定量的成语后，便可以根据一些成语的意义、用法，推断出文言词义。以江苏高考试卷第5题为例。A.其父不愿其然然：这样B.及即尊位及：等到C.时台制，疾满百日当解制：节制D

8、.丰尝于人