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时间:2018-05-17
《菩提道次第广论讲记016-a》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在行业资料-天天文库。
1、菩提道次第广论翻译第十六卷A面 具上面这个三样条件的人,那个就堪为闻器,这个才是真正可以修学佛法,做为一个修学佛法的一个弟子。【若具其三,则于法师所有众德,见为功德不见过失。犹非止此,即于听众所有功德,亦即于彼补特伽罗,见为功德非为见过失。」】 你有了这个三样东西以后,那么对这个法师,所有的种种的功德,你看见它,对!它是功德;下面这句话就很有意思,不见过失,你不看见他的过失。反过来说,假定你没有具足这个条件的话,法师的功德你看不见,你看见他的却是过失。我们或者会怀疑,「会吗?」就是这个样。也许我们
2、现在已经看过密勒日巴尊者传,也许没有看,至少上一次我们讲过中国祖师们的公案--三位同参跑的去参一位善知识,不远千里跑到那地方去,结果他一看,门一关,把他关在门外,晚上了;到了第二天一盆冷水,一泼。那我们心里想一想,「什么?这个大善知识,这样残酷的人!你不跟他打架,至少你到处去宣扬,说:原来这个善知识,就这副德相,处处地方去破坏他。不是,真善知识,真善知识!平常我们最好跑的来,某人你辛苦啦,好啊!你难得啊出家!现在地方处处现成的让你;我们这个地方,有种种条件,很优厚,你只要来,这个地方松得很,你要出去就
3、出去,要玩就玩,要来听课就听课,不愿意,你打打瞌睡也没有关系,好!好!这个地方好,真慈悲!我跑到那地方,那里要求这么严格,动不动就呵斥你,这个不对,那个不对,这些人,怎么一回事情啊?我想我们很容易体会得到这一点,对不对?不是一定说,这样的处处地方纵容你一定坏,而反过来说,呵斥你一定好,不是,这不是。我们一定要了解,他为什么纵容你?为什么呵斥你?如果你了解这个内容,正确了解的话,纵容你也对;呵斥你也对。你不了解的时候,纵容你也错;呵斥你也错,这个才是我们要了解的。那你凭什么能够了解他呢?你至少要自己具足
4、,辨别它所以纵容你为什么?辨别所以呵斥你是为什么?你能够辨得清楚了,对!所以他下面说,你一定要具足这个条件,那个时候,你能够辨别得清楚是非,太重要了。我们必须要了解,我们无始以来都在情染当中,我们总算宿生有善根,愿意放弃掉世俗的享受,跑到佛门当中来,内心当中至少应该认识,我到这里求的是什么?想想看,对不对?假定说抛弃了世俗的这种东西,居然跑到这个地方来,还要求得吃得好、穿得暖,你来干什么啊?所以我一直感激我当年的老师,我老师平常不会这么大声的吼,有时候也会,可是他经常提起的,会说一句话:「某人啊!你这
5、样来对得起你自己吗?你来的目的,就是这样吗?」就这么两句话,常常跟我说,我到现在这两句话,一直受用不尽,所以我这个地方特别的说一下。真正善知识的功德过失,看不见啊!反过来,他今天这个地方需要你了,用甜言蜜语说完了以后,然后你留在这里,他倒不一定好。当然,他也有所谓「先以欲钩牵,后令入佛智」的悲心,有的!所以这个地方我特别说明一下,你一定要了解他的真正的动机、行相何处?在这一点上面,特别值得一看的,密勒日巴尊者传,尤其是前面那一段,这个老师的作风,也可以说我们现在这个世间上面,你绝不可能找到这么一个残忍
6、的人,居然在佛门当中,实际上他是一个最了不起的大善知识。这里我们也不必说羡慕他有这么高的成就,他有这么多的善知识。我们自己想想看:如果这件事情碰到我身上受得了吗?你去好好的看看这个故事,受得了吗?这个是他的根本原因,所以这个地方特别说明要具足条件。如果不具足怎么办呢?【「若不完具如是器相,说法知识虽极遍净,然由闻者过增上故,执为有过。于说者过,反执为德。」】 假定是你不具足这个条件的话,很重要!所以这里特别强调,我们修学佛法的人应该有的条件。下面就实说来,所以我们真正要学的,就是学看看我条件够不够,
7、不够,赶快努力;够了,可以去找了。假定你是不完具的话,说法的知识,虽然极遍的净;极是绝对的对,遍是普遍的圆满,乃至于像佛一样,这样真正圆满的、极遍的圆满,乃至于像佛一样。结果由闻者过增上故,执为有过。因为听闻的人,学的人自己本身有过失,这个过失的力量强盛的关系,他老师的真正德行看不见,还觉得这个老师的错误。请问你看见一个错误的老师,你愿意依靠他吗?第一个不愿意,就是你逼不得已而靠在这地方,你看见他都是过失,你肯听从他的话吗?所以我以前常常听见这种话,听见怎么讲?师徒之间万一有了问题或者其它的,你就不理
8、他,不理他,你看他怎么样?他就是莫奈何你!就是这种味道。这算是好的,还没有翻脸,就是这个样。那你说请问你怎么跟他学啊?他怎么教你?不吵还算是很好的。师徒之间这样的话,不斗争怎么办,师徒之间尚且如此,你跑到这里去,能教人们、教别人吗?所以古来的人说:「求忠臣于孝子之门」有大道理,而如果自己家里面都弄不好,居然说能够治国平天下,无有是处?他可以用俗。但是俗是一种手段,真正要想把那个东西弄的真正好的,不靠这个。世间尚且如此,何况佛门。所以说他老师的功德看不见,
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