梁漱溟文化思想的哲学基础的现象学考察——重读《东西文化及其哲学》

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1、梁漱溟文化思想的哲学基础的现象学考察——重读《东西文化及其哲学》[摘要]本文通过现象学的视域，重新审视梁漱溟《东西文化及其哲学》的文化思想的哲学基础：它以中国儒家思想和西方生命哲学为资质，既与胡塞尔的先验现象学颇有相通之处，更有某种可以通往海德格尔的此在现象学的生存论视域的可能性。[关键词]梁漱溟文化哲学现象学自我意欲情感直觉一问题的缘起80年前，梁漱溟先生的代表作《东西文化及其哲学》[1]于1922年出版。此书的意义当然不在于它问世之时所引起的轰动，而在于它开启了被标志为“现代新儒家”的这样一个影响深远的文化

2、—哲学运动。[1]它之具有这种开启意义的根据，在于它规定了现代新儒家的基本问题及其方法：在中西比较的视域中“释本开新”[2]，重建儒家传统。书名“东西文化及其哲学”已经表明：这是东西之间的文化比较，而这种文化比较又有其哲学基础。就中国方面看，这种哲学基础主要是孔子的思想，所以梁先生的思想被称为“新孔学”；而在与西方对话方面，这种哲学基础主要是法国生命哲学家柏格森（HenriBergson）的思想，由此，梁先生的新孔学也是一种“东方生命哲学”。这当然有某种历史的机缘，例如当时对中国思想界影响最大的西方生命哲学家正

3、是柏格森；但更深层次的原因是，中国的传统思想，作为某种“东方生命哲学”，似乎与西方生命哲学具有某种天然的亲和力，以至当时中国思想界的许多台面人物，差不多都有某种生命哲学的色彩。[3]但柏格森是法国人，而西方生命哲学的大本营却是在德国。德国生命哲学上承“狂飙突进”的浪漫主义运动，下启生存哲学。[4]当生命哲学还在德国继续发展时，另一场伟大的哲学运动已在德国崛起，那就是现象学：胡塞尔（E.Husserl）、舍勒（M.Scheler）、尤其是海德格尔（M.Heidegger）。海德格尔以施莱尔马赫（F.Schleie

4、rmacher）解释学为中介，高度关注例如狄尔泰（soNormalstyle="TEXT-INDENT:21.75pt"align=center>四梁漱溟致思的先验论进路上述总体奠基关系表明，意欲是为态度奠基的；但严格讲，意欲并非态度的直接根据，在意欲与态度之间还有一些东西，对梁先生的哲学建构具有重要的意义。梁先生实际所指的儒家的意欲，并非任何一种意欲，而是孔子强调的“仁”。这是梁先生与西方生命哲学的根本不同之处，而确实是儒家的东西。孔子说：“我欲仁，斯仁至矣。”[8]（《述而》）这个“欲”就是意欲；“欲仁”就

5、是说此欲即仁，或者说仁是欲的实际表现。梁先生所说的中国文化的“调和持中”的态度，其实就是由这种“仁”的精神来决定的，因为仁，这才有“中庸”的态度。这就是说，意欲要呈现出来才成为态度；意欲未呈现就是未被意识到，也就没有形成态度。那么，欲之仁是如何呈现出来的呢？这就涉及梁先生的另一个重要观念了：直觉。欲之仁是在直觉中呈现出来的。他举例说：“宰我[9]问三年之丧似太久，孔子对他讲：‘食夫稻，衣夫锦，于汝安乎？’他说：‘安。’孔子就说：‘汝安则为之。君子之居丧，食旨不甘，闻乐不乐，居处不安，故不为也。汝安则为之。’宰我

6、出去后孔子就叹息道：‘予（宰我）之不仁也！’[10]这个‘仁’就完全要在那‘安’字上求之。”予（宰我）之不仁，就因为他未感觉到不安。这个“安”或“不安”是一种感觉，或者说是一种直觉。所以梁先生接着指出：“儒家完全要听凭直觉，所以唯一重要的就在直觉敏锐明利；而唯一怕的就在直觉迟钝麻疲。”[1]（P126）这就是说，直觉乃是态度的直接根据。所以，上述那个总体奠基关系应改写为：意欲→直觉→态度→根本精神→生活样法→文化差异但是，直觉总是对某种东西的直觉，就是说，直觉以这种东西的存在为前提。这是什么东西呢？是否就是意欲

7、？其实不然。直觉的直接对象不是意欲，而是意欲之仁；而仁乃是一种情感。意欲是“未发”之体（本体），而仁是“已发”之用：这才是真正儒家式的理解。所以，梁先生与柏格森对直觉的理解有所不同。柏格森说：“所谓直觉就是把自己置身于对象之内，是意志生命的交融”；“我们只能在直觉中，直接地把握绵延”。[9]（P67、P71）这就是说，直觉是个体生命对作为宇宙本体的生命绵延的把握，所以是“生命的交融”。而梁先生则认为，在儒家，被直觉到的就是情感，具体说是仁爱的情感。确实，儒学的根本乃是情感。[11]所以他说：象宰我（予）那样的情

8、况，“所谓安，不是情感薄、直觉钝吗？而所谓不安，不是情感厚、直觉敏锐是什么？”[1]（P126）情感薄则直觉钝，情感厚则直觉利，这就表明，直觉是奠基于情感的。为此，梁先生区分了两种认识：对客观的物的认识（“理智”）和对主观的情的认识（“理性”[12]）。对外在的物的认识方法是“静观”，而对内在的情的认识方法则是直觉。情对于物是优先的，因而直觉对于理智是优先的：“在我的直觉上对亲族情厚些