开题报告_论红柯《生命树》的魔幻现实主义特色

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1、选题意义:红柯作为一位西部作家，他的作品诗性描写非常突出，与西部其他作家不同，红柯的作品不仅有西部的粗犷，他的作品中更流动着一种诗意细腻的情感。从他的作品中反映出来的是一种凸出的，神秘的让人神往而又敬畏的地域文化。1.红柯的作品与西部其他作家作品风格不同。他的作品始终蒙着一层神秘面纱，以一股雄浑的生命力量介入现实，为人的存在找到了更为崇高的价值期待。虽然他是一位陕西作家，但他笔下写的却都是新疆。北疆，他呆了十年的地方，大大小小的地名已经摇曳成文学的风景，触目可见的，都是准噶尔盆地、额尔齐斯河、阿尔泰山

2、、草原、荒漠与戈壁这样的小说关键词，用来铺展一种宏阔而健康的生命观与自然观——它们亘古不变地存在于天地之中，泯灭了时间的界限，即使一些有时代印记的人物闯入，最终也会渐渐退后，化进大自然之中。红柯感到，浸润在千年儒家传统之中的汉族文化，相对缺乏的就是西域少数民族文化中的这种血性力量和生命激情，所以，他在小说中着力渲染和张扬这种充满蓬勃张力的内容。他觉得这正是汉族文化需要向少数民族文化学习的地方。结果是非常的成功，他的作品《西去的骑手》获得多项大奖，受到广大读者的认可和追捧。2红柯的作品不同与陕西作家的风

3、格，也区别于新疆作家的作品风格。他的作品亦真亦幻，有着一股迷人的生命热情。红柯在作品中采用多个神话故事，将人与神话联系起来，作品中的人相信神话，崇拜自然。天山，草原，马群、羊群，大漠戈壁，是红柯小说中经常出现的意象。他的作品描写的不是一群人的故事，而是一个个不同民族的历史。是关于信仰，关于敬畏，关于生命的史诗。孤独的神存在于每个人的心中，而人终将成为历史的人，只是生命长河中的一粒沙。比如《生命树》这部作品，用梦境，预言，传说，回忆，神话等一系列串联而成，就像是一条河流。3.红柯的作品，采用现实与神话结

4、合，与地域历史文化结合的手法最想要凸显的不是人，而是自然，他给自然穿上里一层神秘的外衣。在他的作品中生命不单指人，人在其中扮演的并不是最重要的角色。比如他用生命树，神牛，神龟等这种神话描写来向人们展示自然地无所不能，展示绝域里的大美。4.红柯用魔幻现实主义表现现实，想要突出的是现实。虽然他的作品采用很多神话故事，史诗等素材，但他始终认为他的作品是写实，是现实主义。这种现实不同于我们汉民族的浮华生活的写实，他写的是绝域里的真，绝域的美。用幻表现的真实是让人印象深刻的真实。比用真实表现真实更真实。是能激发

5、作品中的原始生命激情的最好方法，这种手法写出来的现实是一首诗，一首优美而又略带忧伤的诗。这类作品文字优美，有一种原始的感染力，忧伤从字里行间溢出，它的存在仿佛是理所当然的。对这种表现手法的研究和理解对更透彻的理解作品起到了非常重要的作用。研究综述：关于红柯作品的研究近年来比较多，而关于红柯的作品在比较文学方面的研究却不多见。纵观各家对红柯作品及其写作手法的研究主要集中在神性研究、叙事风格审美艺术、诗性等方面。具体表现在:一、红柯的作品前人研究在他的小说的神性方面比较深入，认为红柯作品中的孤独的神与历史

6、的人，绝域产生的大美，自然深处的和谐，人对自然的敬畏和崇拜即纯美的自然和永恒的人等红柯小说的主要关注点。例如李兴阳“孤独的神”与“历史的人”——红柯小说艺术研究（《湖北师范学院学报》第25卷，第4期）重点从人与自然和谐一致中走向神性,因与现实和历史文化脱离,成为孤独的神;另一类人物是具有某种历史深度与复杂现实关系的历史的人。在这两类人物中,红柯肯定前者,否定后者。对孤独的神的刻意叙写,使红柯在吸取现代叙事艺术的基础上,形成感觉间离叙事的独特方法,由此,使其小说充满诗性化。另外还有朱玉的《异域探寻背后的

7、文化身份透视——谈红柯的5西去的骑手》（《德州学院学报》2007年十月第5期）等等。二、是从他的作品的叙事风格和审美艺术方面入手来进行研究，分析红柯作品的叙事魅力及这种手法产生的原因及影响。例如陈晓辉的《红柯小说的叙事艺术》（《西北大学学报》2007年11月第5期）运用叙事学的理论分析红柯小说的叙事模式,以进一步探究红柯小说的艺术性,认为红柯小说可分为英雄小说和非英雄小说两种模式,这两种模式衍化出六种结构图式,分别是交织对应型、缀合式团块型、回环叙事型、点式发散型、意识流式心理型、变异的因果式线型。另

8、外还有《红柯小说的审美风格探析》（《陕西教育学院学报》2004年5月第2期）等等。三、从红柯小说的诗性的角度进入主题进行探究。这也是红柯小说三种写作手法中的最主要的一种。例如廖高慧的《人性、动物性和诗性——简析红柯<大河>中的童话叙述》，朱献贞《诗意遮蔽的陷阱——评红柯的<高高的白桦树>》（《当代评论》2006年4月）曹斌《西部生命意识的诗意追寻——红柯小说论》等等。总体而言，对红柯作品的研究，大多都是运用中国的理论来思考来看待红柯的作品，眼界不够宽广。