《西游记》中的魔幻现实主义特色发微

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1、2012年11月重庆邮电大学学报(社会科学版)犖狅狏.2012第24卷第6期犑狅狌狉狀犪犾狅犳犆犺狅狀犵狇犻狀犵犝狀犻狏犲狉狊犻狋狔狅犳犘狅狊狋狊犪狀犱犜犲犾犲犮狅犿犿狌狀犻犮犪狋犻狅狀狊(犛狅犮犻犪犾犛犮犻犲狀犮犲犈犱犻狋犻狅狀)犞狅犾.24犖狅.6犇犗犐:10.3969/j.issn.16738268.2012.06.014《西游记》中的魔幻现实主义特色发微———以第六回的文本细读为例陈哲洵(重庆师范大学外国语学院,重庆401331)摘要:与拉美的魔幻现实主义将印第安原住民的神奇体验形象化

2、类似,《西游记》第六回文本真实再现了明朝中后期社会的物质性现实和精神生活。与魔幻现实主义忠实记录印第安神话传说和土著传统观念的奇异、神秘、怪诞的形象思维不同,《西游记》并没有简单记录被当时僵化的正统思想浸润过的民俗传说,而是将故弄玄虚的神奇事件和模糊呆板的神话形象根据凡俗的市民生活习俗作戏剧化处理,从而获得一种戏说民俗现实和传说的效果。这是一种将神魔传说戏剧化、凡俗化的风格,其调侃和戏谑口吻体现了明朝中后期市民阶层追求正常“人欲”的思潮对正统的理性“禁欲”思想的渗入性解构。关键词:魔幻现实主义;《

3、西游记》;戏说中图分类号:C913.3文献标识码:A文章编号:16738268(2012)06008105略》中指出的那样:“作者禀性,‘复善谐剧’,故虽一述变幻恍忽之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人[1]105吴承恩版《西游记》因其展示了一个个绚丽多情,精魅亦通故。”因此,不能因为书中借用了彩的神魔世界而被学界认为是神魔小说。事实众多的神魔形象、神奇意境而忽略其对现实场景上,书中的神魔形象和人物都来自于不同时期流和风俗人情世态的描写。这样,便有了对此书的传下来的传说。经民间艺人加工过的历史

4、上的传风格是否可以套用一个当下炙手可热的外来文学奇、正史、野史和佛经故事等为《西游记》提供了故术语———魔幻现实主义的考察。事群,如《四游记》、《西游记杂剧》、《唐三藏取经诗二话》等。与这类故事中人物形象呆板,寓言、象征式的浪漫主义气息不同,吴承恩版《西游记》取当借鉴外来的文学术语,首先要考察国外学者时的风俗人情世态对故事群作戏剧性处理,力求对这些术语的定义内涵。魔幻现实主义是由与我使模糊的人物形象变得饱满、立体,虽仍不乏神奇们同属于东方文学,通过走出去吸取西方超现实但也有凡俗的人情世故,已经与简

5、单的寓言童话主义理论而回过头来建立的具有拉美民族特色的式叙事有所区别。正如鲁迅先生在《中国小说史概念。阿斯图里亚斯和卡彭铁尔旅居欧洲时曾加收稿日期:20120618作者简介:陈哲洵(1983),男,湖南郴州人,2010级硕士研究生,主要从事西方文论研究。·1·入超现实主义文学集团,超现实主义的影响不但所演绎出来的风格和特色,同时也分析这些风格没有使他们远离祖国和民族传统,反而使他们学和特色与魔幻现实主义的所指集合是否交集。会了用欧洲人观察事物的眼光来观察拉丁美洲的先来看玉帝与观音的对话:“

6、每年请会,喜喜现实。他们发现拉丁美洲的现实本身就具有魔幻欢欢,今年被妖猴作乱,甚是虚邀也。”菩萨道:“妖色彩,于是提出了“神奇的真实”的创作方法,这便猴是何出处?”玉帝道:“妖猴乃东胜神洲傲来国花是之后震惊世界的魔幻现实主义。阿斯图里亚斯果山石卵化生的。当时生出,即目运金光,射冲斗认为:“魔幻现实主义同印第安人的原始意识有着府。始不介意,继而成精,降龙伏虎,自削死籍。直接的关系。印第安人借助形象进行思维,不注当有龙王、阎王启奏。朕欲擒拿,是长庚星启奏意事物的发展过程,一味地置事物于第二范畴,在道:

7、‘三界之间,凡有九窍者,可以成仙。’朕即施教那里,真实黯然消逝,假象油然而生,并且成为触育贤,宣他上界,封为御马监弼马温官。那厮嫌恶而有之,视而见之的现实。”作家的伟大就在于发官小,反了天宫。即差李天王与哪吒太子收降,又现神奇,并将它用具体的形象表现出来。于是,女降诏抚安,宣至上界,就封他做个‘齐天大圣’,只人汲水掉入深渊,不是因为一时失足,而是接受了是有官无禄。”②水神的邀请;骑兵落地跌死,也是自愿与石头玉帝与菩萨心领神会,都认同草根出身的孙[2]为伍。悟空为“妖猴”。在明代,玉帝和菩萨分别是信

8、奉拉美学者建构的魔幻现实主义并没有照搬超儒家学说、讲究尊卑礼仪的天子和主张禁欲、刻苦现实主义理论,他们只是运用西方人的视角来重修行的佛教高僧,他们是当时现实生活中民俗崇新发现他们生活着的大地的民族特色。因此,所拜的偶像,也是当时现实社会生活和宗教活动的谓现实的魔幻化描述,实际上就是对其故乡的真一部分。对于孙悟空的原始的强大生命力和活实现实生活进行叙述,因为那片土地本身就充满力,玉帝的态度是想实施教化,“降诏抚安,宣至上了古老的传说。印第安人的经验性现实里充斥着界”。无奈其活力过于强

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