《高祖还乡》导学案

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1、《般涉调·哨遍》导学案学习目的:    1、了解元曲的一般常识，懂得小令、套数、杂剧的异同，体会本篇的特色。    2、理解本篇思想内容的积极意义及其局限性。 学习重点、难点:    1、重点: 思想内容的积极意义及其局限性。    2、难点: 体会这一历来被传诵的元曲名篇的“新奇”之所在。 作者简介:                           1.《高祖还乡》套曲是元曲名家睢景臣所作的著名套曲之一。睢景臣的生平事迹流传下来的不多，他的出生年月也不清楚，根据一些材料推定他大约是生活在十三世纪末，十四世纪初。据钟嗣成《录鬼簿》说: 景

2、臣大元大德七年从扬州来到杭州才和他相识，知道他很爱读书，心性聪明，精通音律。当时杭州的曲家都用高祖还乡的题材作套曲，以睢景臣所作的最新奇，压倒各家的作品。他还著有杂剧《屈原投江》、《莺莺牡丹记》等三种，都没有流传下来。 2.背景简介:     刘邦本是丰邑人，当过秦朝的一名小小的亭长。他的父兄都是自己耕田，他却好酒贪色，不爱劳动。陈胜吴广起义时，他占据沛县，响应起义军。后来他的势力逐渐强大，打破了秦的京城。在他与项羽争夺农民起义胜利果实的战争中，打败了西楚霸王项羽，统一了全国，做了汉朝第一任皇帝，历史上称为太祖高皇帝，或者简称汉高祖。 3.元

3、曲简介:     元曲是我国文学史上著名的文学体裁之一。元曲是元杂剧和散曲的合称，二者都是当时流行的北曲 (散曲分南曲和北曲两种，它们最初的萌芽都是从“词里蜕化出来的) 。出现了很多优秀的作家和作品，如关汉卿、马致远、白朴、王实甫、纪君祥等，因此人们把元曲称为元朝文学作品的代表。     散曲起于金元，便于清唱，它包括散套(套数、套曲)和小令两种(也称清曲)。     小令每一首都能独立成篇，(以一支曲子为独立单位，但可重复)，同时，它又能歌唱。它体制短小，句调长短不齐，却有一定的腔格，元人称为“叶儿”。(小令有一种特殊形式“带过曲”，课文未

4、选。)如《潼关怀古》的曲牌是“山坡羊”，作者是张养浩。     套数(套曲、散套)沿自诸宫调，是由同宫调的二支以上的曲子相联组成，成为有头有尾的一个整套曲子。必须具备三个条件:1、整套必须有两支以上同一宫调是曲子互相联缀而成。 2、每套作品除了用带过曲作结以外，大多数在结束处有一尾声。 3、整套作品一般用一、二支小曲开端，中间选用的调数可多可少。(少则二、三调，多则二、三十个曲调)不管散套多长，采用多少曲子联缀成套，必须一韵到底，不能换韵。套数应标明该曲子属于何宫何调。     五宫: 正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫。     四调: 

5、大石调、双调、商调、越调。     《高祖还乡》属“般涉调”，“哨遍”是曲牌名，“高祖还乡”是曲题。 预习、自读测试朗读课文，给下列字注音銮（）舆（）糨（）银铮（）觑（）拽埧（）斛（）揪捽（）整体感知5这组套曲按内容可分成几个部分？各部分主要写了哪些内容？翻译各部分问题探究：51.皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读三支描写这种场面的曲子时，感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？2.套曲写的是高祖还乡，为什么主角不很快出场，而要用一大半的篇幅去写支差迎驾，銮舆仪仗之类的场面？是否有点走题？3.这组套曲写的是汉高祖还乡，作者是从什么角度来表现这

6、个事件的？54.分析“我”和“刘邦”人物形象艺术手法小资料《史记•高祖本纪》中的有关记载。1．高祖为人，隆准而龙颜，美须髯，左股有七十二黑子。仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人作生产作业。及壮，试为吏，为泗水亭长，廷中吏无所不狎侮。好酒及色。常从王媪、武妇贳酒，醉卧，武妇、王媪见其上常有龙，怪之。高祖每酤酒留饮，售数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃债。（高祖这个人，高鼻梁并且上额突起，美丽的胡须，左边的大腿上有72个黑痣仁爱并且关爱他人，喜爱给予，性情豁达。平常有大的气度，不从事一般老百姓所从事的谋生职业。到了壮年，尝试作官吏，作泗

7、水的亭长，官署里的官吏没有不被他耍笑戏弄的。喜好喝酒和女色，常常在姓王的妇女和姓武的妇女那里赊欠酒喝，醉到卧在地上，姓王的妇女和姓武的妇女看见他上面常常有龙，以这件事为奇怪。高祖每次去买酒畅饮，店里售出的酒是平日的几倍。等到见了怪事，年终，两家常毁掉欠据，免除债务。2．高祖还归，过沛，留。置酒沛宫，悉召故人父老子弟纵酒，发沛中儿得百二十人，教之歌。酒酣，高祖击筑，自为歌诗曰：“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”令儿皆和习之。高祖乃起舞，慷慨伤怀，泣数行下。谓沛父兄曰：“游子悲故乡。吾虽都关中，万岁后吾魂魄犹乐思沛。且朕自沛

8、公以诛暴逆，遂有天下，其以沛为朕汤沐邑，复其民，世世无有所与。”沛父兄诸母故人日乐饮极欢，道旧故为笑乐。十余日，高祖欲去，沛父兄固请留高祖。高祖曰：“吾人众多，父兄