孙权劝学字词翻译课后练习.doc

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1、孙权劝学一、字词翻译：◆初，权/谓吕蒙曰：“卿/今/当涂/掌事，不可/不学！”当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”1.初：当初。2.谓：告诉。3.卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。4.当涂：当道，当权。◆蒙/辞以军中多务。吕蒙用军中事务繁多来推辞。1.辞：推辞。2.以：用。◆权曰：“孤/岂欲卿/治经为博士邪！但当/涉猎，见/往事耳。卿言/多务，孰/若/孤？孤/常读书，自以为/大有所益。”孙权说：“我难道想要你研究经书成为博士吗？”只是应当浏览群书，了解已往的事情罢了。你说事务多，哪里比得上我（事务多）呢？我经常读书，自己认为大有益

2、处。”1.孤：古时王侯的自称。2.岂：难道，怎么。3.治经：研究儒家经典。4.博士：当时专掌经学传授的学官。5.涉猎：粗略地阅读。6.见：了解。7.往事：指历史。8.耳：语气词。表示限止，罢了，而已。9.孰若：哪里比得上。10.所益：有益的地方。◆蒙/乃始就学。吕蒙于是开始读书学习。1.及：到了……的时候。◆及/鲁肃过寻阳，与蒙/论议，大惊曰：“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙！”到鲁肃来到寻阳的时候，（鲁肃）和吕蒙讨论评议，非常惊奇地说：“你现在的才干、谋略，（已）不再是（当年）吴地的（那个）阿蒙了！”1.过：到。2.才略：军事方面或政治方面的才干

3、和谋略。3.非复：不再是。4.吴下：指吴县。5.阿蒙：名字前加“蒙”，表示亲昵的意味。◆蒙曰：“士别三日，即更（gēng）/刮目相待，大兄/何见事之晚乎！”吕蒙说：“志士离别三日，就要重新擦亮眼睛用新的眼光相看了，长兄为什么知道这件事情这么晚啊！”1.更：重新。2.刮目相看：另眼相看，用新的眼光看。3.大兄：长兄。4.见事：认清事情。◆肃/遂拜蒙母，结友而别。鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，（与吕蒙）结为朋友（后）就分别了。1.遂：于是。2.拜：拜见，叩拜。3.结：结交。二、资料链接：（一）作者简介：司马光(1019-1086),字君实，陕州夏县(现在属

4、山西省)涑水乡人，世称涑水先生。宝元进士。仁宗未年任天章阁待制兼侍讲知谏院。他立志编撰《通志》，作为封建统治的借鉴。治平三年(1066)撰成战国迄秦的八卷。英宗命设局续修。神宗时赐书名《资治通鉴》。王安石行新政，他竭力反对，与王安石在帝前争论，强调祖宗之法可变，被命为枢密副使，坚辞不就，于熙宁三年((1070)出知永兴军(现在陕西省西安市)。次年退居洛阳，以书局自随，继续编撰《通鉴》，至元丰七年(1084)成书。他从发凡起例至删削定稿，都亲自动笔。元丰八年哲宗即位，高太皇太后听政，召他入京主国政，次年任尚书左仆射、兼门下侍郎，数月间尽废新法，罢黜

5、新党。为相八个月病死，追封温国公。著有《司马文正公集》《稽古录》等。（二）《资治通鉴》简介：《资治通鉴》，北宋司马光撰。294卷，又考展异、目录各30卷。编年体通史。司马光初成战国至秦二世八卷，名为《通志》，讲于宋英宗。治平三年（1066）奉命设书局继续编撰，至神宗元丰七年（1084）完成。历时19年。神宗以其“鉴于往事，有资于治道”，命名为《资治通鉴》。全书上起周威烈王二十三年（前403），下迄后周世宗显德六年(959)。取材除十七史以外，尚有野史、传状、文集、谱录等222种。帮助编撰者有刘伊、刘恕、范祖禹等，各就所长，分段负责，先排比材料为“

6、丛目”，再编成“长编”，然后由司马光总其成，删订定稿。内容以政治、军事为主，略于经济、文化。全书贯串1362年史事，有“考异”以明取材不同之故，有“目录”以备查阅之用，为历史研究工作提供了较系统而完备的资料。注释主要有宋末元初人胡三省的《资治通鉴音注》。清初严衍著《资治通鉴补正》，为《通鉴》拾遗补缺，刊正错误，也做了一些工作。（三）关于吕蒙：吕蒙(178-219)，三国汝南富陂（现在安徽省阜南县东南）人，字子明。少依孙策部将邓当，当死，代领其部属。从孙权攻战各地，任横野中郎将。后随周瑜、程普等大存曹操于赤壁。初不习文，后听从孙权告告，多读史书、兵

7、书，鲁肃称其“学识英博，非复吴下阿蒙”。鲁肃卒，代领其军，袭破蜀将关羽，占领荆州。不久病死。三、实时练习：孙权劝学初，权谓吕蒙日：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。1．《孙权劝学》选自《》，这是一部体史书由朝主持编纂，这部书书名的意思是2．用原文填空(1)孙权劝吕蒙读书的原因是，而吕蒙开始却以为理

8、由，拒绝读书。孙权以自己为例，使吕蒙拒绝读书的理由不攻自破，蒙。(2)孙权给吕蒙指出的读书方法是。(3)出自本文两个成语是、。3．文段可