社会实在的建构.docx

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1、社区实在的建构——从社会学和语言哲学的角度姓名：李京武学号：08335011指导老师：林耿08城市规划（一）、缘起我在这里试图对一些困扰我很久的问题进行非常粗浅的探讨——尽管是借着“社区”的名义：我们，也许，生活在一个由自己或集体建构起来的世界之中，世界上一些所谓的真实，也许“只是人们同意才成为事实”。事实上，每一个人都局限在自己的认知之内，并将自己的人认知当成是事实。在某种意义上说，“存在着一些只是因为我们相信其存在才存在的事物”，比如——社区。为了阐释清楚上述问题，于是便有了这篇不成体系的论文。不强求有什么精辟的见解，但求能对我追问答案有所帮助。（二）、社区作为一种社会实在的建

2、构基础依JohnR.Searle所说，社会实在的建构基础有三类：功能的归属、集体的意向性和构成性规则。1、功能归属或赋予无论是对于自然发生的对象还是某种特别创造出来的对象，人类具有赋予对象某些功能的能力。就某些人工制造品而言，我们制造它以发挥某种功能，如“椅子”、“电脑”。对于自然事物，我们认可赋予各种美学的或实践的功能。我们可以说“这树可以做木材”，“这石头可以建房”。对于社区，我们创造它并赋予其相应功能以满足人类需要。社区功能是指社区工作在不断满足社会需求的进程中所发挥的作用。其基本功能有五个方面：一是自治功能。主要体现在社区组织和社区成员通过自我教育、自我管理、自我服务、自我

3、约束，加强对社区公共事务和公益事业的管理和服务。二是整合功能。主要体现在通过对社会利益的调整和社区资源的整合，满足社区成员的物质和精神需要，融洽社区和谐的人际关系，增强社区居民对社区的亲和力和归属感。三是服务功能。主要体现在为社区居民各方面的生活需求提供服务和资源，包括生活服务、医疗服务、教育服务、咨询服务等。四是保障功能，也称稳定功能。主要体现在通过挖掘社区资源和实行社会互助，协助政府承担社会保障的具体事务。五是监督功能。主要体现在社区居民对社区自身日常工作的监督和对政府部门及其派出机构的监督，监督的目的是为了增强社区组织及其工作人员的自我约束力，促进政府部门工作的务实、规范、廉

4、洁、高效，更好地为社区居民服务。社区是我们生活中不可缺少的一个综合基础的群众基础机构。他为我们居住在一个固定区域的居民群体范围内的居民，起着一种媒介桥梁作用。在为我们广大居民群众做着一些日常生活中所需与社会团体旋节沟通连贯的作用。是我们信任的一个基础机构，与居民群众生活有着息息相关的关联基层组织。正如韦伯所言，“社区远远超出了地理意义，它包括基本关系的各种要素、归属感、感情程度、信仰……”。因此，社区，作为一种制度性社会实在，并不仅仅意味着固定的地理区域范围或行政范围，它承担着更多的功能。社区可以视为一个过程，包括人们的行为、交往、愿望、社会结构和社会秩序等。需要说明的是，社区的功

5、能并不是其所固有的，而是由有意识的观察者从外部赋予的。最后需要强调的就是，社区功能的赋予与确定，在逻辑上，需要有一套价值系统为前提的。功能，包括社区功能，只有在一套先行确定的价值范围内才会发生。我们说社区有服务功能、保障功能，那是因为我们觉得服务与保障是有价值的。但若我们觉得社区中犯罪是有价值的，那么我们会说社区的功能是为犯罪提供场所。功能确定需要一个价值前提，而价值只能由人来创造，故而任何事物的功能决不是本身固有的，而是与观察者相关的。观察者持有价值，并把价值赋予不依赖我们而存在的社会实在，比如社区。2、集体意向性意向性（英语：Intentionality）是心灵代表或呈现事物、

6、属性或状态的能力。简单的说，很多心理活动是关于外部世界的，意向性就是这里的“关于”。有个体意向性，有集体意向性。我们人类，具有集体意向性能力。集体意向性不仅指我们从事集体行为，更指我们具有集体意向状态，如共同相信、愿望、意图、信仰……。集体的给那些仅仅靠其物理特征无法实现其功能的现象赋以功能。从货币到教堂，从社区到国家……我们总在超出了基础性物理实在的地方看到新的社会事实。作为一个初步的表达，我把实在论定义为世界不依赖我们对它的表征而独立存在的一种观点。这种观点可以得出这样的结论：如果我们从来没有存在过，如果从来没有任何表征——任何语言陈述、信念、思想……那么，世界上的绝大部分将仍

7、然存在着，除了一小部分由我们的表征所建构的世界。也就是说，绝大部分的实在不依赖于任何形式的意向性。在某种意义上说，存在着一些有我们的集体意向性所建构的社会实在，一些只是因为我们相信其存在才存在的事物。像货币、财产、政府等就属这种事物，当然包括社区。我们共同相信社区的存在，相信我们是社区中的一员。也许这个社区并没有明显的实体边界，通常只存在与人的意识之中。我相信这个社区是存在的，我相信你也相信它是存在的，我相信你也相信我相信它是存在的……每一个人都相信大家都具有这些信念