生活与哲学复习之思想方法和创新意识课件.ppt

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1、第三单元思想方法与创新意识这种所谓的“联系”有着共同的特点（　　　　）A不是事物本身固有的B是人幻想虚构的联系，是主观臆造的C是虚假的,根本不存在的联系zxxkw米的妈妈是谁？脑筋急转弯花因为花生米米的爸爸是谁？蝶因为蝶恋花米的外婆是谁？妙笔因为妙笔生花A、B、C8=发；4=死；9.18=就要发组卷网唯物辩证法两个总特征联系的观点发展的观点实质与核心矛盾对立统一规律创新意识与社会进步辩证否定观【第三单元知识框架】用联系的观点看问题用发展的观点看问题用对立统一的观点看问题既是科学的世界观，又是指导我们认识世界和改造世界的重要思想方法。矛盾分析法是我们认识问题的根本

2、方法思想政治必修④《生活与哲学》一轮复习第七课唯物辩证法的联系观1.本课内容是高考考查的重点，各种题型都有，主观题形式居多。主要考查联系观点、整体与部分的关系等知识。2.复习中要重点掌握联系观、整体与部分的关系原理及其方法论意义。从社会热点看，要关注与人们生活息息相关的问题。唯物辩证法的联系观1.世界是普遍联系的（世界观）（方法论）2.用联系的观点看问题(1)联系的含义：(2)联系的特征：(1)联系具有普遍性和客观性，要求我们……(2)联系具有条件性和多样性，要求我们……(3)坚持整体和部分的辩证统一(4)坚持系统优化的方法事物的联系是客观的，它的存在是不以人的

3、意志为转移的，并不表明联系是不变的。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，建立新的具体联系。既承认事物联系的客观性，又承认人能发挥自己的能力建立新的具体联系，体现了唯物论和辩证法的统一。(1)全面理解“联系”的观点：①联系的含义：②联系的地位：③联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总特征。哲学上所讲的联系是指事物之间以及事物内部各要素之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系,它不等同于事物的具体联系。这种联系的双方既相互区别、相互排斥，又相互统一、相互贯通。④①联系的普遍性(2)联系的特征

4、：——具有普遍性、客观性和多样性A.原理内容：世界上的一切事物都和周围的其他事物有着这样或那样的联系（任何事物都处在联系之中），每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的。世界是一个普遍联系的有机整体，没有任何一个事物是孤立存在的。B.方法论要求：坚持用联系的观点看问题，反对孤立地观点看问题。在分析具体问题时，既要注意一事物与周围其他事物的联系，具体分析事物之间的相互影响和相互制约；又要注意事物前后相继的历史联系，分析事物发展的历史过程。联系具有普遍性，并不是说任何两个事物之间都存在着联系，因为联系是有条件的。“世界上一切事物都处于普遍联系之中”与“世界上任何

5、两个事物之间都存在着联系”是有区别的。前句是强调事物的联系具有普遍性，是正确的，联系是普遍存在的，唯物辩证法关于普遍联系的观点是指，任何事物都处在联系之中，而不是孤立存在的。并且联系具有条件性和客观性。后一句则否认了联系具有条件性、客观性，是错误的。两个事物之间要存在联系，必须具备一定的条件，没有一定的条件，两个事物之间就不存在联系。整合考试用的原理及方法论联系的普遍性原理内容：（联系具有普遍性）B.方法论要求：坚持用联系的观点看问题。应用范围联系的普遍性、客观性要求我们用联系的观点看问题识别的关键词：影响╱制约╱关系到╱引起╱相结合╱合作╱协作╱协调╱正确处理

6、…之间的关系╱…一体化、系统化╱有利于╱会促进╱会带来╱统一╱意义╱相互促进、相互制约╱相关╱处理……关系╱同时╱导致、后果╱离不开╱一致性、连续性（过去、现在、未来----前后相继历史联系）╱空间相邻------左邻右舍╱②联系的客观性(2)联系的特征：——具有普遍性、客观性和多样性A.原理内容：联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移.(自在事物的联系和人为事物的联系都是不以人的意志为转移的)B.方法论要求：联系的客观性要求我们，要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。C.诡辩论：离开事物的真实联系，抓住事物的表面相似之处，主观臆造并不存在的联系，是

7、诡辩论的一个重要特征。D.联系的客观性根源于物质的客观性，坚持联系的客观性就是在联系观上贯彻了唯物论思想。事物的联系是客观的，并不表明人们在联系面前是无能为力的。人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体联系。自在事物的联系是客观的，人为事物的联系是主观的。前半句正确，后半句错误。人为事物的联系只有通过实践这一客观的物质活动才能够形成，形成后便独立于人的意识之外，所以两种联系都是客观的。整合考试用的原理及方法论联系的客观性原理：联系具有客观性方法论：要求我们要⑴从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。⑵联系是客观的，并不意味着人对

8、事物的联系无能为力，人们