论京族哈节唱词的内容与艺术特色.pdf

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1、2015年5月广西师范学院学报(哲学社会科学版)May．2015第36卷第3期JournalofGuangxiTeachersEducationUniversity(PhilosophyandSocialSciencesEdition)Vo1．36No．3论京族哈节唱词的内容与艺术特色陈丽琴，王虎平(广西民族大学文学院，广西南宁530006)[摘要]哈歌是京族哈节期间在哈亭内演唱娱神的歌，以敬圣神、求平安、庆丰收等为主要内容，表达人们对幸福生活的憧憬和追求，蕴含着民族道德伦理观念。哈节歌词的修辞手法多样，

2、语言呈现出书面化的特点，运用艺术化表现手法，具有别具一格的艺术特色。[关键词]京族；哈节唱词；仪式歌；娱神[中图分类号]I207．9“282”[文献标识码]A[文章编号]1002—5227(2015)03—0001—05京族是一个喜歌善唱的民族，歌谣数量之多，与考辩》]、邓学文《京族民歌》等均分析了京族不计其数。劳动时有“劳动歌”，酒席上有“酒歌”，民歌的内容、体裁和音乐特征。苏维光等《京族文婚礼上有“婚礼歌”，葬礼仪式上有“丧葬歌”，在迎学史》介绍了京族民歌的种类和内容]。(2)京族来送往中要唱“风俗歌

3、”，男女谈情说爱时要唱“情民歌的生成与传承。陈丽琴《民俗传统：京族民歌歌”。哈歌是仪式歌的一部分，为京族哈节期间在传承的文化生态》Il。_和魏素娟《试论自然生态与哈亭内演唱娱神的歌，以敬圣神、求平安、庆丰收京族民歌》¨分别论述了京族民歌生成与传承的等为主要内容，具有深厚的文化内涵和独特的艺生态环境。党宇娜《粤文化圈下的广西京族民歌术特征。之发展》对京族民歌的发展作了探讨口。(3)京目前学术界对于京族民歌的研究主要集中在族民歌与其他文化现象的关系。何洪《独弦琴与以下三个方面：(1)京族民歌的种类、内容和艺术

4、京族民歌关系考》论析京族民歌与独弦琴的关特色。如卢克刚《京族民歌研究》分别从京族民歌系_1。翔海《天天都在歌里过——京族民歌习的题材内容、体裁形式和音乐形态三个方面加以俗》探讨了京族民歌的习俗[1。以上研究中虽有详细论述_1]。邓如金《京族民歌的艺术特色》对京部分论著涉及京族民歌唱词的论述，但是，对于哈族民歌类别和内容做了细致分析与归类，并从音节唱词的研究较少，且目前未有对唱哈词的本体乐学的角度论述京族民歌的唱词、节奏、旋法和调进行研究的成果，为本论文的研究留下了拓展的式等特点l2]。毛艳《京族民歌研究》

5、对京族民歌的空间。起源与发展、类型和唱腔特点加以探讨_3]。沈嘉《京族民歌的演唱特色》从演唱的视角解读京族民一、哈节唱词的内容歌这一东方艺术之美_4]。王涛《京族民歌的音乐特征》从京族民歌的词体结构、曲体结构、节奏律唱哈歌是哈节的主要活动，哈节唱词所涉及动等方面展现其独具的艺术魅力]。李艳红《京的内容十分广泛，用本民族自己的文字“喃字”写族民歌初探》¨6]、彭剑萍《广西“京族民歌”的分析成，并以此传唱。京族哈节唱词的文本主要有：苏[收稿日期]2014一l1—23*[基金项目]国家社科基金一般项目《教育人类

6、学视野下的京族民间文化传承研究》(14BMZ055)；广西教育厅人文社科研究项目《中国一东盟视野下跨国民族民间文艺传承研究——以京族为例》(ZD20l4048)[作者简介]陈丽琴(1968一)，女，壮族，广西大新人，博士，广西民族大学文学院教授，硕士生导师，研究方向：民间文艺；王虎平(1988一)，男，山西朔州人，广西民族大学文学院中国民间文学硕士研究生。2广西师范学院学报(哲学社会科学版)2O15年维芳整理翻译的《京族哈节唱词》(个人资料，未积德为人好》《理应报母来操劳》等都是蕴含京族版)收录京族哈节唱

7、哈词55首。陈增瑜主编的传统伦理道德内涵的民歌。如《父母育儿情意重》《京族喃字史歌集》(民族m版社，2007年)在《京中唱到：“育儿方晓父母心，育儿才知父母苦，父养族哈节唱词》基础上编排收录了4O首。本文以儿恩如泰山，母育儿情深似海，千辛万苦母尝尽。《京族喃字史歌集》和《京族哈节唱词》为基础，对忍饥受冻大半世，九冬腊月暖被盖，尿床湿处父母哈节唱词的内容进行分类并加以分析。睡，干净地方让儿来，父母恩情如山海，儿报父母(一)歌颂神灵祖先。祈求家园人丁平安实应该。”l】。描写了父母养育儿女的艰辛，表达敬神拜祖是

8、京族祖先流传下来的民间习俗。了人们要铭记并报答父母恩情的道德观念。同“京族先民崇拜祖先，认为祖先死后，灵魂不死，祖时，京族哈歌中也会强调父母在孩子成长过程中先的灵魂还在阳间存在，能保佑本民族的子孙在的巨大作用，使伦理道德教育传承在每个家庭巾阳间安宁繁盛，因此京族后代子孙每年都要隆重得以实现。如《积善奉善》中唱到：“父母道德儿在祭奉。京族宗教信仰道教、佛教而形成的具有京意，儿女幼稚无知时，全靠父母来栽培，为儿荣华族特色的民间信仰