独具特色的京族乐器

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1、独具特色的京族乐器摘要:京族,是中国南方人口较少的少数民族之一,分布在广西壮族自治区防城港市下属的东兴市境内,面临南海,主要从事沿海渔。独弦琴,是京族特有的弹弦乐器,也中国、日本、越南三个国家的民族乐器。独弦琴有竹制和木制两种。在民间,独弦琴的由来有着美丽的传说。独弦琴是京族文化的象征,随着时代的发展,社会的进步,京族的独弦琴文化并没有被时代的大潮做淘汰,反而愈加的受到重视。　　关键词:特色;京族乐器;独弦琴　　京族,是中国南方人口较少的少数民族之一,分布在广西壮族自治区防城港市下属的东兴市境内,面临南海,主要从事沿海渔

2、。2000年第五次全国人口普查统计,京族人口数为22517人。京族同时也是我国现存唯一会演奏独弦琴的民族。　　独弦琴,是京族特有的弹弦乐器,也是中国、日本、越南三个国家共有的民族乐器。独弦琴,京语称“旦匏”,据有文字记载可追溯到殷代。据《拾遗记》载:“师延在轩辕之世,为司乐之官,及殷时,总修三皇五帝之乐。拾一弦琴则地祗皆升。吹玉律则天神俱降。”据《新唐书》载:“独弦匏琴,以斑竹为之,不加饰,刻木为虺首(虺(Hui)古书上说的一种毒蛇),张弦无轸,以弦系顶。”另载:“复以半匏,皆彩画之,加上铜瓯,以作为琴,作虺文横其上,长

3、三尺余,头曲如拱,长两寸,以条系腹穿瓯及匏木。”　　一、独弦琴的种类　　独弦琴有竹制和木制两种。独弦琴结构简单,以半边长大的竹筒或楠木做琴身,在琴左侧钉上一跳小柱,柱上系上一条弦线,由高至底拉向右侧,演奏时用左手按住小柱,右手以小竹片弹拨。基础声区声音粗糙,有沙沙声;低音区丰厚饱满;中音区清澈明亮;高音区短促尖细。多用1/2至1/6泛音。宜演奏缓慢抒情的曲调。用推拉摇杆产生各种滑音、倚音、波音、回音、颤音,特色鲜明。可独奏或伴奏。伴奏京族民歌效果较好,琴声配着曲调,音色十分幽雅。独弦琴的乐曲流传最广的有《高山流水》、《骑

4、马》、《相思曲》、《摇网床》和《渔家四季歌》等。《高山流水》演奏起来,曲调抑扬顿挫、清雅悠扬,像逶迤的小溪淙淙作响,流过静静的山林,仿佛在人们面前展示了大自然的潺潺流水和南方美好的山林景色。我国著名独弦琴演奏家有田昌、冷定慧、何绍等,民间艺人有阮世和、苏善辉、裴永东等。　　二、独弦琴的传说　　在民间,独弦琴的由来有着美丽的传说。关于传说,一说是南海龙宫的仙琴。叙事长诗《琴仙》中说:鲨鱼精向南海龙王七公主求婚不成怀恨在心,盗走龙宫的蜈蚣笛到京族地区兴风作浪,搞得“人间乱糟糟”。七公主奉龙王之命,抱着独弦仙琴到人间降伏了鲨鱼

5、精。传说独弦仙琴的弦是用七公主的头发接的。她总共有仙发九万九千九十九根。仙发接起的独弦仙琴:　　“弹得瞎子眼复明,弹得聋子耳朵灵。　　弹得跛子好了脚,弹得哭声变笑声。　　弹得后生洞箫又吹了,弹得姣姣琴声又响了。　　弹得大叔螺号更动听,弹得婶婶又把舞来跳。　　弹得哑巴又唱歌,弹得昏睡的人又醒了。”　　后来,鲨鱼精为了报仇,趁七公主睡着的时候,将独弦仙琴的弦弄断,把七公主的头发拔光,最后只剩下一根。琴仙七公主宁愿自己死去,拔下最后一根寿命仙发,接上了独弦琴。所以独弦琴是仙人所授,一代一代传下来,至今仍然弹奏。　　另一个传说是

6、:古时候,京岛上有个小姑娘叫杜美英,刚生下几天,父亲被财主逼债而死,母亲又被财主抢走,当地有个王嬷姥(京语,即大娘)收养了她。转眼美英长到了14岁,京岛遭到龙卷风的袭击,王嬷姥的茅屋被掀掉,锅被砸烂了。母女俩被迫到院里京岛的十万大山以行乞为生。一天,母女俩行乞到一座庙堂,一位白发苍苍的老尼姑收留了她们。原来老尼姑是位仙人,她见母女俩心地善良,便将独弦琴传授给杜美英。以后母女俩回到京岛,美英常常利用空闲时间为京族人民演奏独弦琴,并教会人们制作和演奏,独弦琴就这样一代一代流传下来。　　三、独弦琴的现代意义　　独弦琴是京族文化

7、的象征,是京族传统节日“哈节”里必不可少的演奏乐器。独弦琴虽然结构简单,但音色优美,音调丰富,曲调清雅,多有变化,演奏之时,琴音时而高山流水,时而鱼翔碧波,时而惊涛拍岸,时而如百鸟朝阳,深受京族人民的喜爱,反映出京族人民捕鱼生活的场景。夜深人静的时候,拨弄琴弦,悠扬的琴声会划破长空穿的很远很远,男女老少闻声而至,围坐在琴手身边,遥望着浩瀚的大海,静静聆听,久久不散。　　新中国成立前,独弦琴只是一种流行于民间的自娱用乐器,从来未在舞台上演奏过。新中国成立后,作为京族的民族乐器经常出现在舞台表演中。20世纪50年代,老艺人苏

8、普辉、阮世和以古老的独弦琴登上了广东省中国纪念堂演奏了《高山流水》;80年代何绍老师独弦琴一曲《激战边陲》,在北京人民大会堂上演奏轰动全场观众;王能伴曲演奏独弦琴《我爱京岛》、《拜海》、《欢乐的哈节》、《赶海》、《思乡曲》等9首乐曲,中央国际广播电台录音向世界各地播放;90年代一曲《大海情深》,在重庆市参加全国第九届