兰亭集序-评课.doc

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1、在诵读中找回丢失的文本在文本中找回缺失的人文——评***的《兰亭集序》今天有幸听了***老师教授的《兰亭集序》受益匪浅，下面我谈一下自己对这节课的感受。亮点一、目标设置具体得当，重难点突出。本堂课是在第一节课时之后的第二课时，目标设置了三个：1、掌握实词“贤”“咸”“修”“次”“盛”“信”“因”“化”“临”“喻”“是”的意义及虚词“之”的意义和用法，词类活用，翻译文中重点句子。2、分析文章内容及结构，体会作者的感情的变化。3、感悟生命。第一个目标张老师从文中抽出重点实虚词、词类活用及重点句子翻译。只用七分钟左

2、右的时间不仅完成了对上一节课重要知识点的复习，更重要的是使学生加深了对课文的理解。再加之使用多媒体展示，省去了很多书写的时间。这样为本节课的后两个目标的达成做好了时间和内容的第一个铺垫。这样不仅实用，而且管用，还节省时间提高了课堂效率。从本堂课看，重点在目标一，难点在于感悟生命也是合理的。亮点二、重视诵读在语文教学中的作用。诵读，就是用清晰响亮的标准语音有感情的读出文章来，是将书面语言转化为有声语言的活动。朱熹说：“大凡读书，须是熟读。熟读了自精熟，精熟后理自见得。”自古以来，人们都非常重视诵读在学习和教学中

3、的运用。假如说写文章是一种创造，诵读则是一种再创造。蒋仲人先生说：“就学习语文说，诵读最重要。可以说，不诵读，不出声诵读，光靠看，光靠浏览，是学不好语文的。”因此，在语文教学中，教师要让学生充分的读，在读中感知，在读中感悟，在读中创造，在读中升华。本课不仅有学生的单独诵读、齐读，还有渗透在讲课过程中的教师的诵读。为后两个目标的达成又做了第二个铺垫。亮点三、重视文本。我们在新课标中看到这样的反复强调：“应该让学生更多地直接接触语文材料，在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”、“语文课程应致力于学生语文素养的形成

4、和发展”、“语文教学要注重语言的积累、感悟和运用”……不难看出，新课标要求下的语文教学，是源自文本、立足文本、重视文本也即“教教材”的；对教材的“教”，在中学语文教育中有着特殊的地位与重要的意义。更何况现今的语文教学更加重视语文的“人文性”这一特点。而“人文性”就渗透于文本之中。举个例子：本堂课学生对第一段的概括极准确。一个“乐”字以及学生对为何“乐”的回答正说明了学生真正融入了文本。而这也正说明了亮点二诵读的功效。亮点四、言文并重，凸显人文。学习语文不要仅停留在学习字、词、句上面或者认为理解了教材内容就理解

5、了语文。我们更应该重视语文的人性。如果把语文的工具性比作一个机械的机器的话，那么语文的人文性就是一个有生命力的大树。语文的工具性只有与人文性相统一，它才能焕发强大的生命力。语文的人文性，也只有以语文的工具性为基础，它才能成为有源之水，源远流长。只有把二者合而为一，有机地结合起来运用，才能真正学好语文，发挥语文的作用。本堂课的目标一很好地体现了语文的“工具性”，后两个目标充分地体现了语文的“工具性”，更重要的是在教学实施的过程中张老师始终贯彻了这一教学思想。加之本文适当扩展了古今中外的名人关于“生死”的看法，还

6、有当下学习雷锋的号召，使学生有了自己的认识。从教学效果上看，课堂的生成说明了达成了本堂的预设目标。当然，本堂课也有值得商榷之处。课件的制作要注意主题和背景的协调，要突出主题内容。在展示目标时明显背景太强了，妨碍了目标文字的识别。再就是处理“乐”“痛”“悲”时，“乐”用时太多，导致处理“痛”“悲”的时间不足。《兰亭集序》的流传不仅在于书法的“飘若浮云，矫若惊龙”，也不仅仅在于语言的质朴清新，更重要的在于王羲之对于生死的看法及他对后人的影响。所以，更多的时间应放在处理“痛”“悲”上。