贵州安顺屯堡民俗旅游的开发研究

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1、理论探索青年与社会贵『JIl1I安顺屯堡民俗旅游的开发研究陈风波(遵义师范学院历史文化与旅游管理学院，贵州遵义563002)【摘要】安顺屯堡民俗文化作为对汉文化和明代军事文化的一种传承和延续，至今已超过六百年，文化人类学家称其为“明史活化石”，其内涵丰富。特色明显。安顺依托屯堡民俗文化，大力发展当地民俗旅游，促进了当地经济的繁荣。但安顺屯堡民俗文化旅游在开发的过程中，存在了一些问题，文章通过分析以找到对策，促使安顺屯堡民俗旅游实现可持续发展。【关键词】安顺屯堡；民俗文化旅游；开发研究民俗旅游一般是指旅游者离开惯常居住所，到其他地屯堡村

2、寨云山、本寨也成为历史文化名村。开发的旅游产品方去以地域事项为主要观赏内容而开展的文化旅游活动的总有天龙古镇游，云峰八寨风情游等，旅游线路大多与其他自和。整体而言，民俗旅游就是将民俗风情旅游资源作为载体然景区相连，例如黄果树龙宫——云峰屯堡——天河潭一日而开展的异地旅游活动，从内容上讲含有两个方面，即物质游，这些旅游线路的设定，造成屯堡游主要以自然旅游资源性和非物质性，主要的表现形式有服饰、建筑、饮食、节庆、为主，人文旅游资源为辅，且游览时间不长。另外由于旅游婚丧嫁娶等，它不但是外来旅游者体验和感受民俗文化的审接待等基础设施不足，其他

3、方面的硬件设施和软件设备也都美过程，还是满足其追新猎奇心理的过程。不能跟上当今人文旅游的发展步伐，极大制约着屯堡其他民当前，我国民俗文化旅游蓬勃发展，贵州安顺屯堡民俗俗旅游产品的长远发展，以致于虽然屯堡文化有着六百年的文化旅游资源作为安顺屯堡旅游资源的重要组成部分，存在历史，蕴涵丰厚的文化内涵和民俗风情，但所开发的民俗旅很大的发展空间。有学者曾建议屯堡人说：“这是你们的无游产品却是较为单一的，尚未形成与其文化相适应的民俗文形财产，必须加以保护，只有原始的味道，才有开发和考古化旅游产品体系。的大价值”。二、安顺屯堡民俗旅游存在的问题一、

4、安顺屯堡民俗旅游的现状(一)民俗旅游资源分散，同质性强在贵州安顺，黄果树瀑布、龙宫、紫云格凸河等丰富的屯堡村落较为分散，其中较为适合开发的天龙、云峰八自然资源云集于此，自然资源旅游已经发展得相对成熟，而寨、九溪等民俗旅游资源都坐落分散，且同质性较强，使得人文旅游资源却相对较为匮乏。因此，安顺屯堡文化作为民屯堡旅游业难以吸引大量游客和形成规模经济效益。俗文化旅游资源，提供了一种全新的民俗旅游模式。(二)开发水平低，民俗旅游产品单一安顺屯堡民俗旅游发展起步较晚，相对应的民俗旅游产目前已开发的部分旅游活动，开发水平较低。如天龙古品也较少。目

5、前，九溪屯堡村落已经被列为屯堡A级资源点；镇游，云峰八寨游等，大多数以乡村旅游的形式呈现，以观和解决好今天的老龄问题，也就是为解决明天的老龄问题打一定组织协调能力的老干部选配到支部班子中。二是要加强好基础。对党员的教育和管理，坚持“三会一深”制度。通过组织学(二)认真落实老干部的“两项待遇”习讨论，统一党员的思想，用《党章》规范党员的言行，始1982年中共中央《关于建立干部退休制度的决定》中终保持党支部的战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用。就明确提出老干部离退休后“基本政治待遇不变。生活待遇4．落实好离退休干部的生活待遇，是坚持共享的体

6、现，还要略为从优”。落实老干部的政治待遇和生活待遇，即是要使老同志共同享受经济发展的成果．成为发展的受益者。党和国家对老干部的关心．也是对老干部工作的高度概括。一是要认真落实离退休干部的生活费和医药费。二是要按照只有把“两项待遇”落到实处，获得实效，才能完成上级党共享的原则，保证老同志与在职人员共享改革成果。三是在委的重托，老干部工作的价值才能真得到体现。政策允许的条件下，在住房、医疗、用车等方面优先考虑老1．认真落实老干部政治待遇，是搞好老干部工作的前同志的困难。四是对参加革命早、年高体弱、身患重病、有提。“活到老，学到老”是我国尽

7、人皆知的成语，老同志退岗、特殊困难、有特殊贡献的老同志给子特殊照顾屯五是要坚持但革命思想不能退。要使老同志提高自身的思想、道德修养，离退休干部每年一次的健康体检。六是坚持重大节日、生病适应不断发展变化的新形势，保持革命晚节，以及坚持老有住院走访慰问制度。所学、老有所教。(三)丰富老同志精神文化生活，积极开展适合老年人2．坚持行之有效的规章制度，是落实老干部政治待遇的特点的文体活动保障。一是要坚持离退休干部订阅报刊制度；二是坚持离退老年人渴望健康多彩的文化生活，这是社会文化程度提休干部学习制度；三是坚持定期向老同志通报重要情况制度；高，

8、社会稳定、经济发展的重要体现，为使老年文体活动健四是坚持按规定组织老同志参加重要会议和阅文制度；五是康有序的开展，一是要建立健全老体协组织机构。二是要使坚持重大节日走访慰问制度和老同志生病住院看望制度；六老干活动经常化，