试论_合法知识_的生成及其对我国教育改革的启示_基于阿普尔的教育哲学视角.pdf

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1、CMYK16试论“合法知识”的生成及其对我国教育改革的启示———基于阿普尔的教育哲学视角常瑾摘要：“合法知识”不是凭空生成的，它的诞生是权力运作的结果。权力与意识形态的“默契共谋”又为“合法知识”地位的巩固提供了庇护。著名教育学家迈克尔·阿普尔正是看到了“合法知识”与权力的关系，从而提出“谁的知识最有价值”的经典设问，并以此设问为核心展开研究。这类研究对于我国的教育改革具有启示作用。关键词：权力；合法知识；迈克尔·阿普尔中图分类号：G40文献标志码：A文章编号：1673-9094（2011）09

2、-0016-04─理论2011·09A“坏的”知识。当权者利用手中的权力使“好的”知前一、“合法知识”与“权力”的联系何以可能？识在人类发展过程中演变为“合法的”知识，使之沿“知识”的含义包含多个层次：知识是人类活得以保存与传播，从而亦彰显权力对于“合法知─动的一个范畴；知识又是人类思维活动的结晶；识”的庇护作用。当科学技术把“效率”和“实用”知识还是人类社会建制的一个方面等等。古希腊的价值取向推向极致的时候，“什么知识最有价哲学家亚里士多德说：“求知是人类的本性。”［1］这值”的设问显然顺应了

3、当权者的需要。种“人本性”为人类创造了“知识世界”。从一定意一百年以后，迈克尔·阿普尔发现了这个经义上说，人类的发展史就是知识的发展史。自柏典设问背后遮蔽的问题。因此，他提出了“谁的知拉图以来，知识合法化的问题同权力合法化的问识最有价值”的问题。“在阿普尔看来，我们在今题具有密切的联系。他在“理想国”中，给拥有不天之所以必须提出‘谁的知识’的问题，是因为教同等级知识的公民赋予了不同的权力等级。其中育从本质上讲是一项更广泛的事业。知识的合法哲学家因直接面对理念世界，故拥有理念知识且性问题恰恰关涉的

4、是教育的本性，而教育的本性则决不仅仅是教育自身的问题。”［2］接下来，一种拥有王者的社会地位。随着人类的发展，一部分人的权力强化，最初本源性的“纯知识”得到了权常见的研究模式是剖析阿普尔如何从权力角度力拥有者的青睐，他们看到了知识中蕴藏的无限看待知识合法性的问题。笔者认为这种研究模式能量。至少，自18世纪的工业革命将科学技术转是可取且有意义的。但是，阿普尔的教育哲学是化为生产力之后，知识就通过资产阶级而同国家把教育放到政治经济与社会的大背景中进行论权力紧密结合。当知识被贴上权力的标签以后，述的，

5、所以在研究其教育思想之前，首先明确阿一些知识成为“好的”知识，另一些知识则成为普尔的政治立场，可以更加透彻地理解他对于权收稿日期：2011－06－25作者简介：常瑾，内蒙古师范大学田家炳教育书院（内蒙古呼和浩特，010010），主要从事教育学原理方向研究。CMYK17力与知识之间关系的理解。识最有价值”的问题是把“合法知识”的生成与选学术界对于政治与权力的论述大致可以分择当作是一种一次性解决问题的过程，而没有认为四种取向，它们之间有着或多或少的联系，而识到当权者在选择知识的过程中，其实是一个自又

6、自成体系。如图1所示，横坐标代表理论构建我修正和自圆其说的过程。对当权者来说，“合法者的政治取向，正向趋近于西方政治立场的“右知识”虽然会出现问题，但使用权力却能生产解翼”联盟；负向趋近于西方政治立场的“左翼”联决问题的方法，即便解决方案本身又会导致新的盟。纵坐标代表理论构建者的研究视角，正向指问题出现。也就是说，当权者深信的并非是一次向当权者；负向指向接受权力统治的人，这里为性的解决方案，或者说到底“合法知识”通过权力了与“当权者”相对应统称为“无权者”。各个象限的修正始终可以在表面上是“最有

7、价值的知识”。中的两个词语分别概括了理论建构者的政治取这一点并不是当权者最在意的，他们最关心的、向特点与研究视角特点。即第一象限中，理论建最依赖的是这种带有权力本位的“问题—合法—构者从当权者的视角研究，认为权力不是由某些问题”的循环过程。也就是说，是知识的政治性，而社会团体所垄断，而是掌握在不同的人手中，权非知识的价值性支撑着“合法知识”的统治地位。力的运用是为了整合社会；第二象限中，理论建因此，阿普尔认为要彻底研究教育知识的本质，就构者亦是从当权者的视角出发，认为社会生活是得研究合法知识，以

8、及在背后支持其“合法”的权对权力和掌权位置的争夺，而权力的运作往往表力因素。在阿普尔那里，“合法知识”和“权力”已经现为高阶层对低阶层的压制；第三象限中，权力从可能存在关系转变为必然存在关系。研究的重心放在权力接受者一方，关注权力接受二、“合法知识”如何生成？如何表现？者是如何服从权力的；第四象限中，对权力的看法比较接近于第三类学者，而差别在于他们强调1．权力为“合法知识”的生成“护航”权力接受者不是被动地服从权力，而是权力运作当阿普尔已经洞察了“合法知识”与“权力”中的重要一方，只有他们的意见