《孙权劝学》知识点归纳.doc

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1、文言文复习材料-------《孙权劝学》（七下）【原文】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。【译文】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习!”吕蒙以军中事务多来推辞。孙权说：“我难道想要你钻研经书当博士吗!只应当粗略地阅读，了解以往的事情罢了。你说事务多，谁比得上我事务

2、多呢？我经常读书，自以为大有益处。”吕蒙于是开始学习。到了鲁肃来到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙论议，鲁肃十分惊奇地说：“以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!”吕蒙说：“士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!”鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友就分别了。【重点字词】1、初：当初。2、谓：告诉。对……说。3、卿：古代君对臣或朋友之间的爱称。4、当涂：当道、当权。5、掌事：掌管事务。6、辞以军中多务：辞：推托。以：用。务：事务。7、孤：古时王侯的自称。8、岂：副词，表示反问。译为“难道”“怎么”。9、治经：研究儒家经典。

3、治：研究。“经”指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》等书。10、为：成为。11、博士:古时掌管经学传授的学官。12、邪：通“耶”，反问语气词，表示“吗”。13、但：只，仅。14、当：应当。15、涉猎：粗略地阅读。16、见往事：了解历史。见：了解。往事，指历史。17、耳：语气词，罢了。18、孰若：谁比得上。孰：谁。若：比得上。19、自以为大有所益：以为：认为。益：好处。20、乃：于是，就。21、始：开始。22、就学：指从事学习。23、及：到了……的时候。24、过：到。25、论议：讨论议事。26、才略：军事方面或政治方面的才干和谋略。27、非

4、复：不再是。复：再。28、吴下阿蒙：指在吴下时的没有才学的吕蒙。现指才识尚浅的人。29、士别三日：士：读书的人。三日：几天。三：这里指“几”。30、即：就。31、更：重新。32、刮目相待：另眼相看，用新的眼光看待。刮目：擦擦眼睛。待：看待。33、大兄：长兄，这里是对同辈年长者的尊称。34、何：为什么。35、见事：认清事物。36、乎：啊。表感叹语气。37、大兄何见事之晚乎：之：助词，取消句子的独立性，不译。38、遂：于是，就。39、拜：叩拜。40、别：离开。【通假字】孤岂欲卿治经为博士邪：“邪”通“耶”，语气词。【一词多义】1、以：A.以军中多务

5、：用。B.自以为大有所益：与“为”合用，译为“认为”。2、当：A.当涂掌事：掌管。B.但当涉猎：应当。3、见：A.见往事耳：了解，知道。B.大兄何见事之晚乎：认清。【古今异义】1、但：古义：只。今：转折连词。2、治：古义：研究。今：治理。3、博士：古义：古时掌管经学传授的学官。今：学位最高级。【重点句翻译】1、卿今当涂掌事，不可不学！译文：你现在身当要职掌握重权，不可不学习！2、蒙辞以军中多务。译文：吕蒙以军中事务多来推辞。3、孤岂欲卿治经为博士邪？译文：我难道想要你钻研经书当博士吗!34、但当涉猎，见往事耳。译文：只应当粗略地阅读，了解以往的

6、事情罢了。5、蒙乃始就学。译文：吕蒙于是开始学习。6、卿今者才略，非复吴下阿蒙。译文：以你现在的才干、谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了!7、士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！译文：士别三日，就要重新另眼看待，长兄知道这件事太晚了啊!【课文内容理解】1、本文选自《资治通鉴》。作者是北宋史学家、文学家司马迁，字君实，世称涑水先生。司马迁主持编写的《资治通鉴》是我国第一部重要的编年体通史，共294卷，记述了公元前403年（战国时期）至公元959年（五代时期）共1362年的史实。全书内容以政治军事为主，略讲经济、文化，长于描写战争。这里“资

7、”是“帮助”；“治”是治理；“通”是“通史”；“鉴”是“借鉴”；整个书名的意思是：以历史上的得失为鉴戒来帮助加强政治。2、成语积累答：①“吴下阿蒙”即当年在吴县时的阿蒙，或说是三国时吴国名将吕蒙，特指原来不好读书的吕蒙。后泛指缺少学识和文才的人。②“士别三日，刮目相待”指别人已有显著进步，不能再用老眼光来看待。3、本文情节概要。答：孙权劝学——吕蒙就学——鲁肃赞学。4、孙权怎样劝说吕蒙的？可以看出孙权怎样的性格？答：先一语破的，指出学的必要性“今当涂掌事不可不学”，接着现身说法，证明学的可能性“孤常读书自以为大有益处”，让吕蒙无法推辞，“乃始就

8、学”。性格：关爱部下、善劝、好学。5、从吕蒙“乃始就学”中看出吕蒙什么性格特点？答：知错就改，谦虚好学。6、“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句，可见鲁