语言文化毕业论文关于汉俄俗语差异探究

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1、XX大学毕业论文关于汉俄俗语差异探究2014年6月25日关于汉俄俗语差异探究论文关键词：汉语俄语俗语差异论文摘要：俗语是语言的精华，它反映一个民族丿刃史、文化、风俗习惯、宗教信仰、价值体系等，体现民族语言固有的文化特征。本文汉俄俗语进行了分类，分析了汉俄俗语的差异，以及造成俗语差异的原因。木文内容主要为四个部分:引言部分对俗语进行了界定。第一章对汉俄俗语进行了分类，包括节日俗语、殡葬俗语、婚嫁俗语和饮食俗语；第二章论述了汉俄俗语的差异，主要是俗语内部使用词语不同和俗语使用词语在对方文化屮空缺。第三章论述了汉俄俗语差异的原因，主要有生存环境差异、习俗差异、宗教信仰差异和历史典故等。引

2、言俗语以简练通俗的语句表达深刻的寓意，反映人民群众世世代代对世界、自然、社会、家庭及人际关系的观察，是人民群众智慧的结品，被称为人民生活的百科全书。中国的俗语起源很早，文字记载的历史约冇三千年。1979年版《辞海》，把“俗语"解释为：“流行于民间的通俗语句，带有一定的方言性。指谚语、俚语及口头上常用的成语等匕明确地用俗语来表示谚语、俚语的上位概念。1989年、1999年版《辞海》，认为俗语述应包括惯用语。温端政在《俗语研究与探索》（2005）中将俗语定义为汉语语汇里为群众所创造，在群众口语中流传，貝有口语性和通俗性的语言单位。俄罗斯的俗语据说在8世纪开始冇文字记载。O）KeroB在

3、《OCTpyKType（J）pa3eojiorHH》（1957）屮指出俄语俗语包谚语（nocjiOBHua）、成语-（（^pa3eojiornH）>俗i吾（noroBopKa）>名言（mpeneHHe）和格言（a（j）opn3M）等五种形式。俄语界一直沿用这一定义。根据汉语和俄语学者对俗语的定义，我们把俗语的范围限定在谚语、歇后语、惯用语和I」头上常用的成语四个方面。基于对客观世界的共同认识，汉、俄民族语言屮有大量的俗语的含义是基本一致的。但由于俗语具有典型性、民族性、本土性的特点，在不同的历史、文化、风俗习惯、宗教信仰、价值体系的背景下形成的汉、俄俗语都体现出各自民族语言固有的文

4、化特征，显示出民族文化间的差异性。第一章汉俄俗语种类1」节日节气俗语屮国的传统节日大多源于上古祭祀，因而汉语屮很多节日俗语反映这些祭祀仪式。尽管不少节日在后世的演变中，或融合成多重内容的综合节日，或发生了性质上的变化，但祭祀的内容仍或多或少地保留着，通过祭祀仪式人们企求丰衣食足、吉祥如意。如，“上犬言好事，下界降吉祥”是指祭灶时，人们把关东糖用火融化，涂在灶王爷嘴上。人们相信这样用糖封住灶王爷的嘴，他就不能在玉皇那里讲坏话了。再比如：“冬至饺子早，来年的粮食吃不了"，“春分秋分，昼夜平分"，“吃了春分饭，一天长一线俄罗斯传统的民族节日主要有“复活节"、“圣诞节J“旧丿力年"、“主领

5、洗节''等，与这些节H冇关的俗语反映出俄罗斯民族特有的民俗文化，如：俗语"HeBeeKOTyMacneHHua,SbiBaeThhoct”（猫儿也不是天天吃荤，总冇大斋到来之除）中，"hoct"（斋戒）是指在传统节口MaciieHHua（谢肉节）的“斋戒二俄罗斯人在庆祝谢肉节的时候，为了迎接斋戒期（48天）,一般要吃很多美味。这个俗语，字面意义是：猫也不是天天过谢肉节，总是要过大斋期。意思是：好景不长，盛宴难再。再比如俄罗斯人过新年的时候常常会说:“KaxHobmh『04BCTpeTHinb,TaxerohRpoBeueinb''（怎么过新年，这年当中就这样过）1.2殡葬俗语儿千年

6、来汉、俄民族形成了各自不同的丧葬观念。汉语中有“丧事当做喜事办”的说法，是指对60岁以上高寿老人逝世，要隆重的举行葬礼；“老人死了三天，娃娃死了当天”则是指老人去世要在三犬后出殡，而孩了死了当天就要出殡；“孝子的头值狗球，见了桩桩就磕头"是指父母去世，子女在葬礼上要向所冇前来吊唁的认磕头致谢。俄语俗语“EcjihyMpeTzieBHua,HanoxopoHaxpasnaiOTAapbf9（女孩死后，在她的葬礼上要赠送礼物）。这反映出俄罗斯特有的殡葬习俗,人们为未婚女孩举行的葬礼耍像婚礼一样，是希望她到天堂能过得幸福、富足。“AeuyiiiKayMpeT・HHmerocco6oioH

7、eBO3bMCT''（爷爷去世什么都不会带走）这与中国的俗语“钱财身外之物一生不带來死不带去"冇异曲同工之妙。再如："TopbKwenoxopoHbi,Koryia>KeHaMy>KaxopoHHT”（妻了埋葬丈夫是最痛苦的葬礼）"HoKynanoKOHHHKbuomc,CTaBHTbqamcMKyboahumHancpc^HCCokho,HaoSMbiBKynyiupT（家中有死人，耍把水杯放到前窗，以洗净心灵）。汉、俄语的殡葬俗语反映出两个民族对死亡的认识。1.3