浅谈新课改下,“读思练”在语文教学中应用

浅谈新课改下,“读思练”在语文教学中应用

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1、浅谈新课改下,“读思练”在语文教学中应用【摘要】新课程标准充分体现了“以人为本”的教育理念,“读思练”教学模式就是在这样的理念下产生的,那么如何实施这一教学模式呢?文章从自己的教学实践中对这一模式进行了探索。【关键词】'‘读思练”模式;语文;探究“初中语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础,也是学生全面发展和终身发展的基础。这是语文课程的性质(1)充分发挥语文课程的育人功能,全面提高学生的语文素养及整体素质。(2)正确把握语文教育的特点。(3)积极倡导"自主、合作、探究”的学习方式。以上三点是《初中语文新课

2、程标准》对初中语文教育提出的教育理念,它充分体现了“以人为本”的教育思想,这就要求我们的语文教学必须改变传统的“以教师为中心,以中考为轴心”的一贯做法。以学生为中心,以全面提高学生的语文素养为目标。'‘读思练”的教育理念正是在新课程标准的指导下产生的一种全新的教育理念,那么我们在语文教学中如何运用这一理念呢?下面谈谈个人的一点愚见。1."读”在语文教学中的具体运用(1)读出语文的魅力。我独清,众人皆醉而我独醒,楼兰终不还”、"有怀投笔,以物喜,不以己悲”的旷达,语文的魅力在于“举世混浊而”的一腔忧国情,在于“不破慕宗恿之长风”的志愿,“不“先

3、天下之忧而忧,后天下之乐而乐”忧国忧民情操,在于“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”推己及人的高尚情怀,在于“带月荷锄归”的恬淡朴实,在于“明月松间照,清泉石上流”的恬静,在于"大漠孤烟直,长河落日圆”的雄壮,在于"胡天八月即飞雪,北风卷地白草折”的神奇瑰丽,在于'‘燕雀安知鸿鹄之志”、“老骥伏栃”的伟大抱负,在于“我辈岂是蓬蒿人”的自负,“南阳诸葛庐,西蜀子云亭,何陋之有?”的淡定。(2)读出“不为五斗米折腰”的人格魅力,"宁为玉碎不为瓦全"的情操、“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”、“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”、“桃花潭水深千尺、

4、不及汪伦送我情”的真诚友谊。读出'‘高山流水遇知音”、“斯世当以同怀视之”知己情怀。(3)读出'‘数风流人物还看今朝”的历史社会责任感,读出“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”、"匹夫之有重于社稷也”的人生价值观,人生社会观。“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。”的社会责任感和历史责任感。1."思”在语文教学中的运用思考我们从课文里学到了什么。我们学习的目的是什么?就是一个高考吗?人生除了高考,还有其它的事没有?我个人认为培养学

5、生的学习能力,探究能力,提高人的整体素质。这才是语文课的教学目的。这也是新课程标准的宗旨。我们就应该学习古人“戎马关山北,凭轩涕泗流”的忧国情怀,“不破楼兰终不还”,“我以我血荐轩辕"的爱国豪情;面对物欲横流的现实,我们就该学习古人“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”的坚守、“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕,要留清白在人间。”的坚贞,“我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”,“待到重阳日,还来就菊花”真诚友谊。当爱情、面对金钱的诱惑挑战时,难道我们现代人还不如怒沉“百宝箱”的杜十娘,化作粉蝶的祝英台,化作鸳鸯的刘兰芝?当亲情面对权势时

6、,难道我们还不如李密吗?当国家有困难时,我们就应该向屈原、文天祥、秋瑾、史可发那样以身报国。当我们身处人生困境、逆境时,就要向苏轼在赤壁一样笑吟''大江东去,浪淘尽,千古英雄人物。”就要向刘禹锡在陋室一样高吟“何陋之有?”,就要向李白在家一样大笑“我辈岂是蓬蒿人”实现人生的突围,坚信“天生我材必有用”。1.“练"在语文教学中的运用学习语文的目的就是为了运用,为了提高学生的学习效率,提高学生的素质。因此,我们首先要在语文教学过程中培养学生的语文基本功即汉字的书写、读、说、听的基本能力。第二要求学生学习文章中语言精彩的句子、段落,进行仿写,培养学

7、生对语文的美感,追求美的事物,美的心灵、美的情操、美的行为习惯、美的思想境界。第三学习世界各国优秀的先进文化,了解其它国家、民族的历史文化,把自己民族的优秀文化介绍给其它国家民族,增进国家、民族之间的文化交往,为推广汉文化做一点贡献。总之,“读思练”的教学理念是在新课程标准下,切合我校教学实际的一种全新的教学模式,我们在教学实践中把它落到实处,脚踏实地按照新课程标准进行教改、教研,我们在今后的教学实践中会不断的探索创新,结合我校的具体情况,探索出一条适合我校的教学方法。我校的教育教学工作一定会结出累累硕果。

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