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时间:2019-11-11
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1、2019-2020年高二上学期第一次月考历史试卷(A卷)含答案一、单项选择题(50个小题,每题1.5分,共75分)1.中国传统文化体系的基础奠定于( )。A.夏商西周时期 B.春秋战国时期C.秦汉时期 D.魏晋南北朝时期2.以下关于各派与其代表人物的对应不正确的是( )。A.道家学派──老子、庄子 B.墨家学派──墨子、荀子C.法家学派──韩非子 D.儒家学派──孔子、孟子3.孟子思想的核心部分是( )。A.“制天命而用之” B.“刑过不避大夫,赏善不遗匹夫”C.“民贵君轻” D.“择天下之贤可者,立以为太子
2、”4.汉武帝“独尊儒术”主要是利用儒家的( )。A.“己所不欲,勿施于人”的主张 B.“民贵君轻”的思想C.“性善论”思想 D.“大一统”的思想5.下列观点言论不属于道家学派的是( )。A.提倡清静无为,知足寡欲B.希望回到小国寡民的理想社会C.强调用礼乐来规范人的行为,使人向善D.认为世间万物和人类社会总在不停地运动6.2008年5月12日,四川汶川发生的8级强烈地震,给震区民众带来巨大损失。“只要有一线希望,我们就尽百倍努力。”温总理在地震灾区的精彩话语成为支撑我们战胜灾情最温暖的力量,体现了我国古代的民本
3、思想。在我国古代先哲中,第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是() A.孔子 B.孟子 C.庄子 D.韩非子7.仅在xx元旦前后三天,欧美亚报刊上就出现了一批醒目的大字标题:英国《卫报》──《中国崛起比9·11事件更具影响》,法新社新闻网──《中国崛起迹象随处可见》,美国《新闻周刊》──《中国一个强悍又脆弱大国的崛起》,新加坡《联合早报》──《面对中国崛起西方进退失据》……。中国用“和平崛起”来描述自己的未来形象,因为我们有自己的文化( ) ①民为贵,君为轻
4、 ②人性本善 ③己欲立而立人,己欲达而达人 ④己所不欲,勿施于人 A.①③ B.②④ C.②③ D.③④8.某村庄有一位德高望重的老人,他经常这样教育自己的子孙:“施恩图报非君子,恩将仇报是小人”“为人处世不可有贪心,衣能蔽体,食能果腹,足矣”“得饶人处且饶人”“浪费一粒粮食就会遭到五雷轰顶”。你认为老人的言论反映出他继承了中国传统文化的哪些思想() ①儒家 ②道家 ③墨家 ④法家 A.①②
5、 B.②③ C.①②③ D.①②③④9.先秦诸子百家既相互辩难,也相互影响。儒家与法家主张的共通之处是()A.重农抑商B.强调制度与秩序C.厚古薄今D.重视道德与人伦10.“夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也。故圣人陈其所畏以禁其邪,设其所恶以防其奸,是以国安而暴乱不起。吾以是明仁义爱惠之不足用,而严刑重罚之可以治国也。”以上言论出自()A.《论语》B.《道德经》C.《孟子》D.《韩非子》11.“国弱民强,民强国弱。故有道之国,务在弱民。……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏。”上述
6、言论体现的是()A.君民对立、加强统治的法家思想B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C.消除等级、主张兼爱的墨家思想D.憎恶权术、无为而治的道家思想12.赵鼎新在《中国大一统的历史根源》中写道:“在这一政治体制中,皇帝被神圣化为‘天子’,而‘天命’的解释权则掌握在从知识精英中选任的儒士型科层官僚手中。”材料反映的是()A.孟子的民本思想B.荀子的政治思想C.董仲舒的新儒学D.孔子的德治思想13.“天下有道,则礼乐征伐自天子出;……天下有道,则政不在大夫。天下有道,则庶人不议。”这一言论出自先秦时期的()A.儒家B.墨家
7、C.法家D.道家14.汉武帝对中国古代教育发展做出了贡献,在他统治时期:①教育为儒家所垄断 ②兴办太学拓宽了人才选拔渠道 ③初步建立了地方教育系统④私学兴盛A.①②③④ B.①②③ C.①③④ D.①②④15、董仲舒对儒学进行改造,据此西汉儒学与孔、孟儒学的主要区别A.神化封建统治B.宣扬仁政C.为统治者服务D.反对苛政刑杀16.下列对中国传统文化主流思想──儒家思想的阐述,有误的是 A.春秋战国时期产生了我国的早期儒学B.汉武帝时期儒家学说开始定于一尊C.两宋时期产生的理学实现了儒学的更新D.明清之际的进步思
8、想家们是中国传统思想文化的背叛者17.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。”这是一副中国近代比较典型的双关语对联,对于“朱子高于孔子”隐含意思的最佳解释是A.朱熹建立了系统的心学理论B.朱熹对于儒家学说贡献大于孔子C.朱熹的心学理论比孔子的学说高明D.朱熹继承和发展了孔子儒家学说18.国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博
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