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时间:2019-11-08
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1、xx学年度第一学期期中练习2019-2020年中考试文科历史含答案班级姓名学号装订线考生须知1.本试卷共8页,包括二个大题,53小题,满分为100分。练习时间90分钟。2.答题前,考生应认真在密封线外填写班级、姓名和学号。3.只交主观题试卷。一、选择题(每题1分,共50分)1.下面哪些是孔子思想的内容①“仁者爱人”②“克己复礼”③“兼爱”④“无为而治”A.①②B.①③C.①④D.②④2.“民为贵,社稷次之,君为轻”,这一思想主张出自于战国时期的A.孔子B.孟子C.荀子D.庄子3.战国时期诸子百家学说中,符合当时社会发展潮流并为秦始皇所采用的是A.儒家B.道家C.法家D.墨家
2、4.下列人物的思想不存在继承关系的是A.孔子—孟子B.老子—庄子C.墨子—韩非D.二程—朱熹5.某中学历史探究课上,学生从“穿衣”的角度表达他们对诸子百家思想的理解,甲生说:“穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点;乙生说:穿衣服要看你的身份地位,什么身份何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服;丙生说;讲究衣服的穿着是一种浪费,穿得简单、甚至破烂的衣服也未尝不好;丁生说:何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?”他们的描述所对应的思想是A.甲—儒,乙—墨,丙—法,丁—道B.甲—道,乙—儒,丙—墨,丁—法C.甲—儒,乙—法,丙—墨,
3、丁—道D.甲—道,乙—墨,丙—法,丁—儒6.汉代政策从“无为”转变到“有为”的原因是A.“汉兴,接秦之弊,诸侯并起,民失作业而大饥馑”B.“约法省禁”“废除烦苛”“减田租,十五税一”C.“汉兴七十余年间,民则家给人足,都鄙廪庾皆满”D.“讲候惟得农食租税,不与政事”“不行黜陟而藩国自析”7.在争论“罢黜百家,独尊儒术”与“大一统”二者的关系时,下面四种结论,正确的是A.政治上的统一确保思想上的统一B.董仲舒的学说适应专制统治的需要C.汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想D.思想上的统一为政治上的统一服务8.西汉前期,董仲舒建言:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆
4、绝其道,勿使并进。辟邪之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民知所从矣。”汉武帝根据他的建议采取的“独尊儒术”措施,包括:①兴办太学②规定“四书”“五经”为教科书③诏令全国各郡设立学校④太学生员经考试合格即可任官A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④9.无论“焚书坑儒”,还是“罢黜百家,表章‘六经’,其本质都是A.为加强君主权力制造舆论B.剔除不适应社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据D.加强对人民的思想控制10.魏晋南北朝时,儒学的发展出现危机的原因是:A.统治者反对儒学B.佛教、道教迅速传播C.佛教占统治地位D.儒学的僵化缺乏生命力11.“存天理,灭人
5、欲”,这里的“天理”主要指:A.儒家道德伦理B.自然规律C.人的良知D.上天的意志12.下列言论不符合宋明理学思想观点的是A.“夫天下之事,莫不有理”B.“父子君臣,天下之定理”C.“穿衣吃饭,即是人伦物理”D.“天理存则人欲亡,人欲胜则天理灭”13.南宋的朱熹发展了传统儒家思想将儒学发展成为理学,并对后世产生了重要影响,他提出:A.心外无物,宇宙便是吾心B.存天理,灭人欲C.天下兴亡,匹夫有责D.民为贵,社稷次之,君为轻14.如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列那一叙述:A.学问要求是尚实,方有助于国计民生B.学习先圣先贤的经验和心得C.要注重人内心的涵
6、养工夫D.要勤于读书研究,努力用功15.《四库全书总目》称某人的著述“狂悖乖谬,非圣无法”,“排击孔子,别立褒贬”。“某人”是指A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之16.明末清初,倡导经世致用,开一代朴实学风先河的思想家是A.李贽B.黄宗羲C.顾炎武D.王夫之17.“敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,……为天下之大害者,君而已矣!”这段话体现出黄宗羲的思想是A.抨击君主专制B.反对礼教C.提出“致良知”D.注重实学18.对中国古代儒学发展演变表述不准确的是A.孔子创立以“仁”为核心的儒学B.荀子提出“君舟民水”观点C.董仲舒吸收佛教和道教思想,神化皇权D.
7、顾炎武发展儒学,提倡经世致用19.社会转型时期矛盾错综复杂,许多思想家反对专制、暴政,主张“民本”。下列人物中持这一思想主张的有①韩非子②孟子③黄宗羲④伏尔泰A.①②B.②③④c.①②③D.①②③④20.今天我党大力倡导“以德治国”,对此,我们可以继承发扬儒家学说中的A.“和为贵”和“仁”的思想B.农本思想C.有教无类思想D.性本善思想21.适应新的社会历史变动,明清文化在沿袭传统文化的基本属性之时,也表现出自身独特的文化特征①陆王心学成为正统的官方思想②形成讲求实际的经世致用之风③反传统的民主启蒙思想潜滋暗长④出
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