《幽静悲剧》教案及说课

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1、《幽径悲剧》教案教学目标：1、初步了解国学大师季羡林。2、结合本文写作背景和实际，读懂文本所揭露的令人无比痛心的愚氓灭美悲剧，准确地理解作者对人性、人生悲剧的深层思考。3、学习和掌握本文主要运用描写和议论抒情的表达方式。4、引导学生珍爱人与自然的和谐相处，使学生树立和捍卫真、善、美的人文精神。　　重点难点：　　1、重点：理解文章的中心意思。2、难点：强烈的悲剧效果。教学时数：两课时　　第一课时　　一、创设情境,了解作者，检查预习（导入）2009年7月11日上午8时50分，著名国学大师季羡林先生因病在京逝世，享年98岁。1、由季羡林为北大新生看行李导入，出示季先生照片，

2、简介季羡林。季羡林（1911.8.6~2009.7.11），男，山东临清人，字希逋，又字齐奘。中国著名文学家、语言学家、教育家和社会活动家，翻译家，散文家，精通12国语言。曾历任中国科学院哲学社会科学部委员、北京大学副校长、中国社科院南亚研究所所长。2、季羡林先生为人所敬仰，不仅因为他的学识，还因为他的品格。他说：即使在最困难的时候，也没有丢掉自己的良知。他的杂记作品，不仅是老先生个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。在备受关注的《病榻杂记》一书中，季羡林先生用通达的文字，第一次廓清了他是如何看待这些年外界“加”在自己头上的“国学大师”、“学界泰斗”、“

3、国宝”这三项桂冠的。他表示：“三顶桂冠一摘，还了我一个自由自在身。身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”3、文革遭遇与《牛棚杂忆》。文化大革命（摘自维基百科）：无产阶级文化大革命，通称文化大革命，简称文革是中华人民共和国始于1966年的一场重大政治运动，被广泛认为是自1949年建国至今最动荡不安的灾难性阶段，常被冠以“十年动乱”或“十年浩劫”。文革的指导思想来源于毛泽东提出的“四个存在”理论，即“社会主义社会是一个相当长的历史阶段，在这个历史阶段中，始终存在着阶级、阶级矛盾和阶级斗争，存在着社会主义同资本主义两条道路的斗争，存在着资本主义复辟的危险性，存在着帝国

4、主义和社会帝国主义进行颠覆和侵略的威胁。”在此基础上，毛泽东发展出在无产阶级专政下继续革命的理论。文革自1966年开始，结束时间则存在争议。官方认为到1976年毛泽东逝世和四人帮的被捕后，1977年党的十一大，华国锋正式宣布“第一次文化大革命”胜利结束。文化大革命的指导思想和政治成果均在1981年6月27日中国共产党第十一届中央委员会第六次全体会议一致通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》中被正式否定，决议认为毛泽东应负上责任。该决议的正式表述是：“‘文化大革命’是一场由领导者错误发动，被反革命集团利用，给党、国家和各族人民带来严重灾难的内乱。”文革中的季羡林：

5、到了1967年的夏秋之交，随之派系的愈演愈烈，季羡林卷进了派系，一下子跌进了万丈深渊，而且还是主动的。要么忍受这一切，要么离开这一切。季羡林思来想去，决计还是第二条路好走一些。谁知死也是颇不容易的，他经过精心设计，打算前往圆明园，吃了安眠药，长眠芦苇深处。计划正欲实施，猛烈的敲门声响起来，革命小将又要押他去批斗。那只装有安眠药的袋子，只好被迫放下了。残酷的批斗伤及肉体，却也震醒了灵魂。如此残酷的批斗，原来也是可以忍受得住的；有此一斗，以后还有什么可怕的呢？季羡林想得很通透了，他决计活下去。以后的一大串日子，批斗加审讯，再加劳动改造，三者相结合，三位一体。最后的劳改是自

6、己动手，修建牛棚，然后请君入瓮，自己住进去。今天让我们通过学习他的《幽径悲剧》，一起走入季先生的情感世界。本文写北大燕园内，作者自家住处附近一条幽径上的一株古藤萝的悲剧。作者把这株古藤萝的悲剧，视为整个幽径的悲剧，燕园的悲剧也是一个时代的悲剧。4、检查预习字词，解决生僻的词语。如：鲁殿灵光解释：灵光：汉代殿名。比喻仅存的有声望的人或事物。来源：汉·王延寿《鲁灵光殿赋》序：“鲁灵光殿者，盖景帝程姬之子恭王余之所立也。……”愚氓解释：yúméng（不是‘流氓’的‘氓’的音）愚民；愚昧之人。毛泽东《七律·和郭沫若同志》：“僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾。”蓦地解释：mò突然

7、，意外：～地。～然。“蓦然回首”出自于辛弃疾的《青玉案·元夕》。二、阅读课文，整体感知文章速读课文，用简洁的语言概括《幽径悲剧》是个什么样的悲剧？　　三、理清文章思路　　学生讨论、交流，明确：　　全文共16段，可分为三个部分。　　第一部分（1—6），写幽径美景。　　第二部分（7—10），写幽径藤萝之美。　　第三部分（11—16），写藤萝被毁的悲剧。　　四、幽径之美　　思考：这一部分可分为几层？怎样写幽径的美景？　　这一部分可分为两层：第一层(1—2)，写幽径自有来头，不可等闲视之。第二层（3—6），写幽径四季之美。　　第二层写幽径四季之美。先交代幽径