浅谈美育教育

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1、LiaoningNormalUniversity（2010级）题目：浅谈美育教育学院：政治与行政学院专业：思想政治教育学号：20101108010060学生姓名：吴静波2012年12月【摘要】美育，即审美教育，是教育的重要组成部分，是指通过美学理论和审美经验的传授，培养人们正确的审美观念和健康的审美情趣，并通过审美实践提高人们感受美、欣赏美和创造美的能力的一种教育活动，是人类认识世界，并按照美的规律去改造客观世界和主观世界的一种手段，它和徳育、智育、体育一起构成我国社会主义教育的完整体系。它是培养学生认识美、感悟美和创造美的能力教育，它起到“以美启徳”、“以美育徳”发展

2、人的多种心理品质的作用。美育美育是素质教育的一个重要纽成部分，在索质教育中具有特殊地位，对培养“全面发展的人”有着重大意义。美育的目的就是通过审美教育活动，促进个体的审美发展,推动个体的全面发展，进而达到个体口身及个体与社会的和谐完美的发展。美育的任务是为了培养全面和谐发展的人，美育的基本任务就是引导人们树立正确的审美观，帮助人们提高审美能力，培养人们的审美创造力，塑造完美的人格。【关键词】美育教育、审美、第II页浅谈美育教育美育的系统性理论的止式出现最早是在徳国剧作家席勒的重要著作《审美教育书简》出现，而美育塑造人格的传统在中国也是由来已久。苟子认为美育对人有感化作用

3、。而近代以來，以王国维、蔡元培等为代表，以美育养成完美人格并促进社会发展己经成为门觉的理论追求。蔡元培更有“以美育代宗教”的主张。进入二十一世纪，随着生产力水平与人民生活水平的提高，有许多人已经迷失在市场经济的功利的浪潮中，失去了自我认知和精神依托。各种享乐主义、功利主义、金钱至上的观念己经加剧了人的界化,使人格畸形。在这样的背景下，我们重提美育教育陶冶培养人格是十分有必要的。它有促进人和谐发展、完善人格的作用。蔡元培在《普通教育与职业教育》中说道：“所谓健全的人格，内分四育，即体育、智育、德育、美育。”目前提倡的素质教育即德、智、体、美、劳全面发展的教育。随着素质教育

4、对人的全面发展的要求也越来越严格，美育己经成为现代教育不可或缺的重要组成部分。下而就涉及一些我对美育的一些观点和看法。一.对美育教育的基本认识（一）美育教育的含义美育是一门综合、交叉学科，与美学、哲学、艺术学、教育学、心理学、伦理学、思维科学等学科有密切关系。从学科定性上来说，它因侧重不同，既可以成为教育学的一个分支学科，也可以成为美学的-•个分支学科。但是，“它首先是一个教育的子系统,首先与教育人系统以及从属于人系统的所有其他子系统有着内在联系及一致性”①。这就是说，在根木意义上讲，美育首先是一种具体的教育实践活动。美育理论研究必须为美育教育的实践服务。美育理论与实践

5、的逻辑关系，决定了美育研究必须把“审美育人”作为重心。作为现代教育系统的一支，美育教育与徳育、智育、体育共同组成目前中国止在提倡素质教育体系的内容。美育，即审美教育，是教育的重要组成部分，是指通过①赵伶俐:当代美育研究的主要课题与问题，西南师范大学学报（（哲学补•会科学版）1998年第1期.第III页美学理论和审美经验的传授，培养人们正确的审美观念和健康的审美情趣，并通过审美实践提高人们感受美、欣赏美和创造美的能力的一种教育活动。它是培养学生认识美、感悟美和创造美的能力教育，它起到“以美启徳”、“以美育徳”发展人的多种心理品质的作用。（二）美育在近现代中国的发展当代屮国

6、美学白花齐放，白家争鸣:认识论美学、实践论美学、形式论美学、本体论美学、价值论美学、人生论美学、生命论美学、存在论美学##令人眼花缭乱，我认为，出王国维开创的人生论美学最适合作为屮国当代美育研究的理论起点。王国维作为20世纪屮国第一学人，在20世纪初，从人生论视角岀发，创建了他的美学和美育理论,并作为中国现代美学和美育理论的重要遗产一直影响到今天的中国美学和美育理论。王国维的美学和美育最关心的问题是“人生之问题①”，“人生Z问题”的核心是“忧生”。他开创的人生美学之所以能影响至今，不仅在于它成功地融合了屮西美学和美育思想，而且在于它抓住了中国从传统社会向现代社会、从封闭

7、国家向开放国家转型过程中人们所面临的大问题：人如何在这样的环境下有意义地生活？认真研究和借鉴王国维、蔡元培、朱光潜、宗白华等美学家的人生论美学及其美育思想,吸收当代西方唯意志主义美学“人生艺术化”、“存在主义美学”“诗意化生存”等观点，把美学研究与美育研究结合起来，从工具论与认识论层面走向深层的人文精神建设层面，使中国美育研究真正关心国人特别是儿童青少年的生存和发展。这是当代美育理论研究发展的必然趋势。“现代美育内容的形成应该是站在今天的基点上，带着传统美育的烙印去解决今天的问题”②。二.美育教育的目的和任务美育的目的就是通过审美教育活动