浅说易医同源

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1、浅说易医同源2012-09-1220:18    易医文化，是中华科学文化的代表，是太极文化的精粹。是我国古代先民、先哲、先贤、先圣们的智慧的结晶，博大精深又源远流长。千百年来为中华民族的繁衍生息和发展富强作出了不可估量的贡献。易医文化是中华民族引以自豪的瑰宝，是人类文明史上的奇观！      研究易医文化，并实事求是地作出科学的分析和评价，这固然是重要的。然而更重要的是开发其蕴藏着的丰富的科技资源，使易医科技与现代人体生命科技接轨，并在实践应用中转化为现实的生产力，使这一优秀的传统文化，服务于社会，造福于人民，这才是我们研究易医文化的根

2、本目的。易医文化是易医结合的文化，具有共同的基础。      易医同源，易医同理。易医同源，源于宇宙万事万物生生不息、不断发展变化的天地之道，内含阴阳互根互动互用互补、动静消长、五行生克之妙。“生生之谓易”，此乃大易之灵魂。“一阴一阳之谓道。”此乃宇宙发展之规律。阴阳的对立统一和相互转化，是万事万物运动发展的内在的根本动力。这是易医文化中的生动的唯物论和辨证法。易医同理，是指易医的天人合一、同此阴阳之理。“近取诸身，远取诸物”，天地大宇宙，人身小宇宙；人身一太极，物物一太极，万物一太极。天人之间，同质、同构、同序、同气、相关、相联、相应、

3、相通。宇宙之广，万事万物千差万别，同为阴阳二气所造化；天地之在，时物动静消长，千变万化，同为阴阳二气的造化与运行，乃大千世界一切事物发展变化的根本原因。正如《内经》所云：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”浅说易医同源2012-09-1220:18    易医文化，是中华科学文化的代表，是太极文化的精粹。是我国古代先民、先哲、先贤、先圣们的智慧的结晶，博大精深又源远流长。千百年来为中华民族的繁衍生息和发展富强作出了不可估量的贡献。易医文化是中华民族引以自豪的瑰宝，是人类文明史上的奇观！      研究易

4、医文化，并实事求是地作出科学的分析和评价，这固然是重要的。然而更重要的是开发其蕴藏着的丰富的科技资源，使易医科技与现代人体生命科技接轨，并在实践应用中转化为现实的生产力，使这一优秀的传统文化，服务于社会，造福于人民，这才是我们研究易医文化的根本目的。易医文化是易医结合的文化，具有共同的基础。      易医同源，易医同理。易医同源，源于宇宙万事万物生生不息、不断发展变化的天地之道，内含阴阳互根互动互用互补、动静消长、五行生克之妙。“生生之谓易”，此乃大易之灵魂。“一阴一阳之谓道。”此乃宇宙发展之规律。阴阳的对立统一和相互转化，是万事万物运

5、动发展的内在的根本动力。这是易医文化中的生动的唯物论和辨证法。易医同理，是指易医的天人合一、同此阴阳之理。“近取诸身，远取诸物”，天地大宇宙，人身小宇宙；人身一太极，物物一太极，万物一太极。天人之间，同质、同构、同序、同气、相关、相联、相应、相通。宇宙之广，万事万物千差万别，同为阴阳二气所造化；天地之在，时物动静消长，千变万化，同为阴阳二气的造化与运行，乃大千世界一切事物发展变化的根本原因。正如《内经》所云：“阴阳者，天地之道也。万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”       易医相通，易医相承。易医相通，是指易医之间的运

6、动观、整体观、平衡观相通。其中运动观相通，体现在易医中内含宇宙万事万物的发展、运动都遵循园道规律。“日往则月来，月往则日来，日月相推而生焉。寒往则暑来、暑往则寒来，寒暑相推而成岁焉。”这体现了万事万物运动发展循环往复、周而复始、螺旋式上升的园道规律。易医的整体观体现在中医的人-自然社会的三维医学与《周易》的人-自然-社会的三维观统一。易学中八卦、六爻之间是一个整体；人本身也是一个八卦结构，各脏腑、各经络也是一个整体。天人合一是一个巨系统。系统内的各要素之间都是相互联系、相互影响、相互作用、相互制约、不可分割的整体。易医的平衡观，反映了易医

7、内在的均衡、平和与对称的规律。易学中八卦中的阴阳爻、十二消息卦中的阴阳爻的对称中和均衡，与中医学中的运气学和脏象学说中强调的人身内的阴阳平衡，以及人体内外之间中和平衡等，都是相通的。易医相承，是指中医在思维模式和思维方法上与易学一脉相承。这是易学对中医影响最大的一点。反过来，中医学在发展过程中又充实和补充了易学的思维科学和生命哲学。我们所理解的医学，是多元医学。包括中医、西医、民间偏方、针灸、按摩、电子仪器治疗、气功及人体特异功能等。这是一个庞大的体系。易医文化是一个广阔的领域，有着丰富的科技资源有待我们去开发和应用。以预测为例。其最原始

8、、最古典的形态是卜筮。远在龟卜时代，它作为一种古老的科技就广泛地应用于天文、地理、政治、军事、医疗等多种社会生活领域，并成为一种现实的生产力发挥着重要的作用。现代社会实践并没有完全否定这些古代