《鱼，我所欲也》知识梳理

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1、《鱼，我所欲也》知识梳理教学目标知识目标：1.识记文学常识。2.掌握一定数量的文言词语。3.理解文章的思想内容。4.掌握议论文中常用的论证方法及作用。技能目标:熟练背诵课文，学会对文言文知识的归纳总结。情感与价值观目标：理解支撑中华民族长远发展所需要的最高境界就是舍生取义的精神，作为青年学生应该弘扬这种精神。复习重点：积累文言词语，把握文章内容。复习难点：理解并分析掌握议论文中常用的论证方法及作用。教学过程：这节课我们的学习任务是《鱼，我所欲也》我们将从以下三个环节具体展开：文学常识重点词句议论分析。首先来看第一个环节——文学常识。本文出自《孟子•告子上》，作者孟子

2、，名轲，自子舆，战国时期鲁国人，思想家、政治家、教育家，是儒家思想的代表人物。他与孔子合称“孔孟”，被后人尊称为“亚圣”。还学过他的文章有《生于忧患，死于安乐》。宋代朱熹把《论语》《大学》《中庸》《孟子》编在一起，称为“四书”。5接着我们来看第二个环节——重点词句。重点字词得兼：两种东西都得到；箪：古代盛饭用的圆形竹器。甚：超过，胜过；蹴：用脚踢，践踏。患：祸患，灾难；不屑：认为不值得。苟得：苟且求得生存；万钟：优厚的俸禄。如使：假如，假使；何加：有什么益处。丧：丧失；已：停止。本心：人原有的羞恶之心。通假字故患有所不辟也：通“避”，躲避。万钟则不辩礼义而受之：通“

3、辨”，辨别。所识穷乏者得我与：得：通“德”，感激。与：通“欤”，反问语气。乡为身死而不受：通“向”，原先、从前。一词多义1.故不为苟得者动词，做、干2.由是则可以辟患而有不为也动词，做、干53.为宫室之美为了4.今为宫室之美为之接受1.故不为苟得也取得、得到2.所识穷乏者得我与通“德”，感激1.弗敢加也《曹刿论战》动词，虚夸以少报多2.万钟于我何加焉名词，益处1.宫室之美美丽2.吾妻之美我者《邹忌讽齐王纳谏》认为…美1.舍生而取义者也表并列2.由是则生而有不用也表转折3.妇拍而呜之《口技》表并列1.此之谓失其本心代词，他的2.其真无马邪《马说》表反问语气“难道”3.

4、其真不知马也《马说》表推测语气“恐怕”④重点语句1.二者不可得兼，舍生而取义者也。如果这两种东西不能同时得到，那么我就舍弃生命而选取正义了。51.呼尔而与之，行道之人弗受。蹴尔而与之，乞人不屑也。（如果）没有礼貌的吆喝着给别人食物，即使走路的人也不接受。用脚踢着(或踩过)给别人吃，乞丐也认为不值得接受。3.万钟则不辩礼义而受之，万钟与我何加焉。对于优厚的俸禄，如果不辨析它合不合礼仪就去接受它，那么优厚的俸禄对于我来说有什么益处呢？4.乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之。以前宁肯死亡也不接受，现在却为了我所认识的穷苦人感激自己而接受它。最后我们进入第三个环节——

5、议论分析。我们知道议论文的三大要素是论点、论据、论证。1.中心论点：二者不可得兼，舍生而取义者也。2.中心论点怎么提出来的，这样有什么好处？把生命比作鱼，把义比作熊掌，在二者不可得兼的情况下，用“舍鱼而取熊掌”设喻，由此及彼，由浅入深，自然地引出中心论点。这样说理生动形象、通俗易懂、易于接受。3.论证方法举例论证：运用了举例论证的论证方法，举了“一箪食，一豆羹”和“万钟”的示例，具体有力地论证了中心论点“二者不可得兼，舍生而取义者也”，从而使文章的论证更具体，更具有说服力。5比喻论证：文章的第一段运用了比喻论证的论证方法，把生命比作鱼，把鱼比作熊掌，用“舍鱼而取熊掌

6、”设喻，生动形象地论证了中心论点“二者不可得兼，舍生而取义者也”，从而使要讲的道理通俗易懂，易于接受。对比论证：运用了对比论证的论证方法，将“乡”和“今”对待“一箪食，一豆羹”的不同做法进行了鲜明地对比，从而突出了强调了中心论点“二者不可得兼，舍生而取义者也”。道理论证5