高中语文第二单元《归去来兮辞》并序同步练习1新人教版必修5

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1、《归去来兮辞》并序一、语基落实惆怅(zhang)熹微(xl)僮仆(tdng)怡颜(yD矫首(qido)盘桓(huan)西畴(chou)1.下列词语屮加点字的注音全都正确的一项是(A.荒芜(wu)轻(yang)B.载体(zai)壶觞(shang)C.流憩(qi)出岫(xiu)D.丰稔(nian)窈窕(tiao)耘籽(zl)思路解析:A项,“怅”应读“chdng”乂项,“矫”应读“jido”沙项,“稔”应读“诧n”。答案:B2.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()A.脱然有怀,求之靡途脱然:轻快的样子。B.及少日,眷然有归欤之情眷然:思念的样子。C.质性白然,非矫厉所得白然:本

2、来的样子。D.于是怅然慷慨,深愧平生之志怅然:失意的样子。思路解析:C项,“自然”的意思是“不勉强,不拘束”。答案:C3.下列加点词的意义和用法均相同的一项是()思路解析:A项,“交”,①副词,都;②名词,有交情的人。B项,“夫”,①名词,成年男子的通称;②助词,用在句中。C项,“奚”,①疑问代词,为什么;②代词,什么。D项,“形”,都是名词,身体。答案:D1.对下列句子的翻译,不准确的一项是()A.善万物之得时一一羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节。B.策扶老以流憩一一拄着拐杖出去,到处走走,随时随地休息。C.复驾言兮焉求一一还要驾车出去追求什么?D.曷不委心任去留一一为什么不委曲自己

3、的心,任意地去或留呢?思路解析:D项,“委心”的意思是“随心”,“去留”的意思是“生死”。这句话应翻译为:为什么不随心所欲,听凭自然地生死?答案:D二、阅读理解(一)课内阅读阅读文本选段,完成第5~9题。归去来兮,田园将芜胡不归?既口以心为形役,奚惆怅而独悲?悟己往之不谏,知來者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飓,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,载欣载奔。俺仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝Z易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而遐观。云无心以岀岫,鸟倦飞而

4、知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾牛之行休。已矣乎!寓形宇内复儿时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘籽。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!1.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是()A.既自以心为形役役:役使。B.知来者之可追追:追赶。C.眄庭柯以怡颜怡:使愉快。D.聊乘化以归尽聊:姑且。思路解析:B项,

5、“追”应为“补救”。答案:B2.下列加点的虚词,意义和用法相同的一项是()•谕r虽1血关CD思路解析:A项,“为”,①表被动;②介词,为了。B项,“而”,①连词,表并列;②连词,表转折。c项,“或”,都是副词,有时。d项,“以”,①连词,表目的;②连词,表修饰。答案:c3.下列句子分为四组,全都属于作者对闲适恬静的田园生活的赞美的一项是()①舟遥遥以轻飓,风飘飘而吹衣。②云无心以出岫,鸟倦飞而知还。③木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。④富贵非吾愿,帝乡不可期。⑤或命巾车,或棹孤舟。A.①②⑤B.②③⑤C.②③④D.③④⑤思路解析:①说的是作者回归E园的迫切心情,④表明作者的心志。排除这

6、两项即可。答案:B1.下列对文章内容的理解和分析,不正确的一项是()A.文章以“归去来兮”一声浩叹开始,表达了作者厌恶仕宦生活、决心弃官归家的愿望,并把这个愿望变成一种行动。B.笫2段写作者到家之后,看到家人热烈欢迎的场面和庭院内优美宁静的情景,明白了田园生活的乐趣。C.第3段是第2段内容的拓展,继续写田园之斥,不过这段文字从上段的庭院乐趣写到了田间耕作和纵情山水的乐趣。D.文章最后一段以一叹三问开始,最后发出“聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑”的感慨,表现了乐天安命、委心乘化的思想。思路解析:B项,“优美宇静”不当,从“三径就荒”可以看出;“明白了出园生活的乐趣”不当,这是作者的设

7、想。答案:B2.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物Z得时,感吾生之行休。思路解析:本课是韵文,为了句式的排比和押韵的需要,许多语句有省略、倒装现象,翻译吋要特别留心。参考答案:树木欣欣向荣地生长,泉水涓涓流淌。我真羡慕万物恰逢繁荣滋长的季节,感叹我的一生将要结束。(二)拓展延伸阅读下面的文字,完成第10~14题。陶渊明传陶渊叽字元亮,或云潜,字渊叽洱阳柴桑人也。曾祖侃,晋大司马。渊明少有高趣,博学善属文,颖脱不群,任真自得。尝著《五柳先生传》以自

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