专题四联系观_政史地_高中教育_教育专区

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1、专题四:辩证法之联系观班级:姓名:使用日期:【学习范围】唯物辩证法的联系观【学习目标】1、联系的含义和联系的特征,坚持用联系的观点看问题;整体与部分的辩证关系及其方法论要求;系统优化的方法。2、培养学生用联系的观点分析和解决问题的能力,掌握系统优化的方法,学会用综合的思维方式认识事物和处理生活、学习和工作中的问题。【重点难点】世界是普遍联系的;学会用联系的观点看问题;整体与部分是辩证统一的关系:掌握系统优化的思维方法;【使用说明】通读课文,准确记忆。课前25分钟根据本学案,形成专题体系,记忆重点。在复习过程基础夯实中将遇

2、到的疑难点问题记录下来,通过小组讨论或教师点拨予以解决。浏览课本,并将以下知识点在课本上标画出来!!!一、联系的特征(唯物辩证法的联系观)1、联系的普遍性(1)原理内容:(2)方法论要求:想一想:联系具有普遍性,是不是意味着任何两个事物之间都存在联系?2、联系的客观性(1)原理内容:①含义:②表现:(2)方法论要求:想一想:联系具有客观性,是不是意味着人们对事物的联系无能为力呀?3、联系的多样性(1)原理内容①含义:②表现:(2)方法论要求:想一想:一个男人在社会上可能扮演父亲、儿子、学生、教师、管理者、被管理者等不同角

3、色。这种现象从哲学上说反映了什么?二、用联系的观点看问题1、整体与部分关系(1)原理内容(2)方法论要求2、系统优化方法(1)原理:①系统的含义:②系统的基木特征:(2)方法论要求:①从实践的角度讲:②从认识的角度讲:想一想:“田忌赛马”和“一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃”。说明了什么哲学道理呢?问题诱思缆一蜒,是对是错呢…。1.事物的特性是不变的,其功能是不断变化的。()2.事物的不同特性是由人的不同需要确定的。()3.事物联系是创造的。()4.联系是客观的,发明创造要避免改变事物的联系。()5.事物联

4、系都有“人化”特点。()6.创新意识是认识和利用事物Z间联系的前提。()7.统筹全局町以实现整体的最优H标。()8.整体功能大于部分功能之和。()9.没有对整体的理解就无法认识个体。()我的发现能否根据所给的词构建本节课的知识体系框架呢?唯物辩证法的联系观J热点链授十关注主活,思考变化,做一个特时尚.有思想的人!“一带一路”不是私家小路2015年10刀21习近平和英国首相卡梅伦共同出席在伦敦金融城举行的中英工商峰会指出“一带一路”是开放的,是穿越非洲、坏连亚欧的广阔“朋友圈”,所有感兴趣的国家都町以添加进入“刖友圈”o

5、习近平说,“一带一路”是多元的,涉及多个领域,多个国家;是共赢的,各国共同参与,共建共亨,实现共同繁荣。这条路不是某一方面的私家小路,而是大家携手前进的阳光人道。【知识点睛】①联系具有客观性和普遍性,要求我们用联系的观点看问题。②事物的联系是多种多样的,要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。【课后练习】1.2015年,成渝客专将全线开通,2017年渝万客专建成投运,届时,“成-渝-万”高铁经济走廊全面贯通。顺应高铁带来的契机加快建设经济走廊,无疑将深刻改变沿线经济布局,极人促进川渝联合发展。这表明()①事物的联

6、系是普遍的②口在事物的联系是主观的③事物的联系是人为的④人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系A.①②B.①④C.②③D.③④2.在澳人利亚,受吃叶子的昆虫和一些真菌的“侵害”,校树生长缓慢,成为一种优质木材。19世纪被引进美国后,桜树失去了犬敌的危害,乂有好的水土环境,生长极快,成为易开裂和弯曲的“废材”。桜树从优质木材变成“废材”进一步印证了()①事物的联系是多变的,稳定的联系不存在②人能够改变人为事物的联系,但不能建立人为事物的新联系③事物的联系是多样的,一切以条件为转移④事物的联

7、系是客观的,不依人的意愿而改变A.①②B.①③C.②④D.③④3.“若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?”从辩证唯物主义的观点看,对苏轼的《琴韵》理解正确的是()①琴声是人的活动的产物,具有鲜明的“人化”特点②琴声來自于琴与指之间的相互作用,与人的主观世界无关③琴、指、琴声以及三者之间的联系都具有客观实在性④只要指与琴发生相互作用,就能产生美妙的音乐A.①②B.①③C.②④D.③④1.“沙画瓶”是一种源口中东地区的艺术品。它是将死海海底的彩矿石磨制成的沙子填入玻璃瓶中,组成沙漠、骆驼等形状。一

8、位屮国女孩受此启发,用来H海南的岩石磨制成粉末,替代原來的稀冇材料,并将五彩斑斓的沙漠奇景和古老的中国文字相结合,打造出“中国文化遗产系列”、“古诗词系列”等“沙画瓶”,受到极大的欢迎。材料表明()①人为事物的联系具有主观性②不同文化的交流与借鉴有助于文化创新③在实践小可以建立人为事物的联系④文化创新是“取其精华、去

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