历史教学中形象思维的运用

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1、历史教学中形象思维的运用在丿力史教学中，有不少教师比较重视丿力史的知识性，却忽视了丿力史的趣味性;比较重视历史的逻辑性，却忽视了历史的形象性；丁是，在教学过程中，丰富多彩的历史长卷便成了年代、数字、概念和规律的堆砌，传道者头头是道，受业者却索然无味。这一现彖的产生，其原因是多方而的，但其小一个很重要的原因，便是忽视了形象思维在历史教学屮的作用。有感于此，本文拟就形象思维的特点和作用作一些初步论述，并进而探讨在当前的丿力史教学中，发展形象思维的途径与方法。1丿力史形象思维的特点所谓形象思维，是指用形象去反映和把握客观事物，因而具有直观性、具体性

2、、情感性和生动性等基木特征。但是，形象思维乂不同于感性认识，它并不只是直观地反映客观对象，而是能动地去衣现客观对象，它包含了人们对于思维对象的基本观点和感情色彩，是在感性认识基础上的进一步概括。但是，这种概括与逻辑思维有所不同。逻辑思维运用的工具是分析、判断和推理，其结果是形成概念、原理及其理论休系。而形象思维所运用的工具是色彩、线条和形状，其结果是形成典型化和概扌舌化了的丿力史画面。因此，形象思维和逻辑思维并不是认识过程中的两个不同阶段，而是都导源于感性认识并沿着不同方向提升的两种不同的思维方式。前者是用典型化了的历史形象去反映历史，后者是

3、用其理论体系来揭示历史。由于学科特点的不同，丿力史形象思维乂不同于文学艺术等学科的形象思维。第一，后者可以宜观地观察和认识思维客体，并且直接从现实生活中选择和摄取创作素材；而前者只能间接地从各类文字材料、历史文物、考古遗迹和口头传述屮去把握思维客体，思维主体和思维客体始终存在着时空上的间隔。第二，后者追求的是艺术的真实，其思维形象可以拼凑和塑造。如《水浒》中的李逵、《阿Q止传》中的阿Q、《祝福》中的祥林嫂等，这些文学形象源于生活，贴近生活,是现实生活中各种人物形象的概括、集中与融合，但却不一定需耍有现实生活中的真人真事为依托。而前者追求的是历

4、史的真实，其思维形象不允许有任何虚构并力求与客观实际相一致，是历史形彖的再造。当然，再造历史形象并不等于复原历史的全部过程和全部细节，这既不可能亦无必要。所谓再造实际上仍然是一种“艺术加工"，在加工中有所取舍，有所概扌舌，有所集中。但这是对丿力史真实的加工而不是虚构，加工的目的是为了更形象、更生动、更深刻地再现历史。2形象思维在丿力史教学中的作用由于历史的过去性和不可逆转性，呈现在我们面前的只是文字记载的历史而不是历史的本体。它只能被我们所认识却无法直接体知，只能被我们所理解却无法重复验证。这与从感性到理性的认识规律，与青年学生的认知水平和接

5、受能力,都产生了较大的矛盾。因此，形彖思维在丿力史教学屮的作用，便显得更为重要了。2」形象思维可以增强教学内容的直观性，激发学生对历史的兴趣。历史是有血有肉、多彩多姿的，但又是瞬息即逝、无法再现的。活生生的历史真实已经在永恒流动的时空中消失，学生们今天所学习的，只是由于受到篇幅的限制而高度浓缩了的历史教科书。当然，在教科书中，仍冇不少内容为学生的思维活动提供了形彖鲜明的材料。但毕竟受到篇幅的限制，许多重要的历史人物和生动的历史事件，在教材屮只能一笔带过，或略而不提。因此，教师的任务便是应该努力弥补教材的不足，有效地调动学生对历史的兴趣。这就需

6、要借助丰富多彩的史料，运用生动形象的语言，充实教学内容，再造历史形象，使学生如临其境，如闻其声，如见其人，由此而使教学内容具有直观可感性。例如，关于唐太宗善于“纳谏,之事，教材屮用了一定的篇幅进行介绍。为了取得更好的教学效果，我们在课堂教学中，还可以补充《资治通鉴》中的一-段史实。有一次，魏征在上朝时，丝毫不顾及唐太宗的面子，与他争得面红耳赤。唐太宗想要发作，又怕影响了自己“善于纳谏叩勺名声，因而只有强行忍住。冋宫后,他大发脾气说：“总有一天，我要杀死这个乡巴佬。‘'长孙皇后问他想杀谁?太宗说：“魏征总是当众侮辱我，叫我实在难以忍受严皇后听后

7、，回到内室换了一套朝服拜于堂前，太宗惊问何故，皇后道：“我听说英明的天子才冇正直的大臣，魏征如此忠直，正说明陛下是明主，我怎能不向陛下祝贺呢!''太宗听后，才转怒为乐O这段史实通过人物的对话，再现了当时的历史情景。魏征的忠厚刚直，长孙皇后的聪颖贤惠，唐太宗的明容通达，都形彖鲜明地表现岀来了。这不仅增强了教学的生动性和趣味性，同时也使学生对“贞观之治”出现的原因有了更具休、更深刻的理解。2.2形象思维能够揭示事物的木质，帮助学生深刻地理解历史。由于形象思维是在感性认识基础上的进一步概括和捉高，因此，在丿刃史教学中，往往可以借助形彖思维来表达历史

8、的深刻内涵，使之更容易被学牛理解和牢固地掌握。例如，观看秦始皇陵兵马俑，我们可以感受到秦军严明整肃、威武雄壮的阵容和奋击万里、排山倒海的气势，由此而加深对秦始皇横扫