中法公民道德教育的区别与启示

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1、中法公民道徳教育的区别与启示过去一年，中国社会的道德状况，成为国内外舆论关注的重点。从官场的腐败，到包二奶、破处门、毒奶粉、地沟油、染色馒头、假药、假酒、假种子、假化肥、假文凭、染色米、瘦肉精……一时间，谴责中国社会道德沦丧，道德崩溃的声咅不绝于耳。但具讽刺意味的是，2012年第一期中共党刊《求是》朵志发表了一篇题为《正确认识我国社会现阶段道德状况》的署名文章，指出，中国“社会道徳状况在总体上获得巨大发展进步雹为何当局和中国民众的感受会有如此巨大的弟别，中国社会的道德状况究竞怎样。在谈中国的道德社会现象Z而，我们先需要对什么是道德，还有与道德相关的

2、伦理做一个简单的说明。道徳是任何人类社会进入哪怕是早期的文明就己经具备的一些社会性的特点，它指的是一些约束人的行为的、共同认可的是非标准。因为任何社会都不能靠单纯的法律來约束人的所有行为，因为法律只能惩罚那些明显的违反刑法或者民法的行为。但是人们的日常行为当中，有很多情况下是在合法的边界内活动。那么在合法的边界范围内，仍然存在着一个什么事应该做，什么事不应该做。换句话讲，有很多事可能是做了以后并不违法，但是却是错的，是不应该做的事。那么，按照道德的概念，就是一个社会它会有很多共同认知的标准，’是'和'非'都是通过人类的社会的群体共同慢慢形成的。与此

3、相关的就是伦理，伦理指的是对人们口常行为当中，一些行为准则的一些基木的要求。在一些专门行当里头，比方讲对教师、医生、法官、会计师都有它的所谓责任人。当然对官员木来也应该有责任人，在中国没有了，这个问题是中国的政治制度造成的。但是，在任何社会这些道徳、伦理它都是存在的，而且对调节社会起到了重要的作用。我们可以举个最简单的例了，哪怕是一个原始社会，哪怕文字还没有充分形成Z前，那个时候人类就开始形成初步的道德。比方讲，原始社会打猎或者采集来的食物，它是不能够由采集的人口己一个人独吞的，必须耍交到集体，然后要集体来分，特别是要照顾到老、幼，还有妇女。那么象

4、这样的是非和行为准则是区分人和动物的一个重耍标准，就是人如果没有了道德伦理，人的活动就会慢慢动物化。就是会变成不再关心是非，而只是一味满足自C的需要。那么，Z所以今天的中国突然来谈道德的问题，一个很大的背景就是每一个中国老百姓都知道，今天的中国道德已经瓦解了。止因为道德瓦解了，所以现在中国官方的媒体开始宣传，说中国的道徳问题没有那么糟糕，因为它希望能把真相掩盖起来。但是，道徳瓦解这样一个现象，是一个社会现象，是每一个生活在中国的人通过他口己的口常观察就能看到的。比方讲，首先，官员的道德已经瓦解了，就是，为官不贪'这么一个基本的是非标准在中国今天已经

5、不存在了，变成了无官不贪。今天要找到不贪污的官员几乎是极为困难的。侵占公共财产，侵占公用资源满足私利在今天的中国也是普遍的。比方讲今大中国很有名的所谓“三公消费”，就是公费吃喝、公费旅游、私开公车，这些行为都是消耗公共资源的。当然是官员的道德里头不允许的。中国政府表面上也说不应该，但是我们看到每年的“三公消费''要占到上万亿甚至更多。也就是说，官员们用口己的行动证明他们是一群率先在破坏公共道德的一个群体。与此同时我们看到，传统社会的所谓师德、医德这些职业伦理也遭到破坏了，甚至从小学里就出现了老师从学生头上收取不当费用，或者叫揩油。比方讲，小学老师强

6、迫学生购买某种教材他从中拿回扣，甚至强迫学生购买校服从中拿回扣。还有很多学校老师是白吃学生交的伙食费。就是说，学校办食堂为学生提供伙食，但是老师不交钱，从中口吃，吃的还比学生好。这样的小事还不算，那么更大一点的，比方讲，在城市里面耍想上一所好学校送礼，那么这个时候学校的名额本身成了行贿的对象。更进一步恶劣的就是，在大学里还出现了教授和女学生之间的种种不伦关系。这些事情今天的中国已经变得见怪不怪，人人在做了。那么在医德方面也是一样，现在医生通过各种办法高额收费，进手术房开刀Z前必须耍送红包，这个在中国也是人所共知的惯例，不然病人都不敢放心医生的刀卜•

7、会不会出毛病。在进一步看，在社会层面上，中国现在黄色产业泛滥，性道德己经完全瓦解了，现在中国在县以上的城市没有哪一个城市没有黄色产业的。嫖娼在中国现在已经合法化了，而且甚至很多农村家庭把女儿送去当妓女，然后从中赚钱。另外二奶流行，当二奶在中国现在已经不是贬义词，在某种程度上成了一种中性的词，甚至在有些女士当中成了荣耀。在大学里头，比方讲到了周末，一些有漂亮女生的大学，就会有大批的豪华轿车去接人。那么毫无疑问，这些学校的女生在利用业余时间充当二奶。而这些女生并不觉得这是一件羞耻的事情，很多人甚至在炫耀谁的情人的车好，谁的情人给的钱多，谁的情人地位高。

8、那么同样在官场上也是，官员们经常在攀比谁有多少个情人。以至于最近有一个新闻披露，有一个官员一共有48个情人，买了48套房了