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时间:2019-08-17
《古代汉语(下)12上古音知识的应用》由会员上传分享,免费在线阅读,更多相关内容在教育资源-天天文库。
1、古代汉语(下)主讲教师:徐志奇辅导课程十二五、上古音知识的应用1.上古双声叠韵例说双声和叠韵,都是一种历史现象,由于古今语音的演变,古代是双声或叠韵的词语今天未必还是双声或叠韵了,如运用已学过的上古音知识,有些变化是可以说明的。例如: “蝙蝠(帮)”、“纷披(滂)”、“匍匐(并)”、“屏藩(并)”、“微未(明)”等上古是双声,今不是双声,可用古无轻唇音来解释。“雕琢(端)”、“超卓(透)”、“池塘(定)”、“长大(定)”等上古是双声,今不是双声,可以古无舌上音来解释。“尔汝(日)”上古是双声,
2、今不是双声,可用娘日归泥来解释。“仓庚(阳)”上古是叠韵,今不是叠韵(一个韵母为ang,一个韵母为eng),可用阳阳旁转来说明。“芣苡(之)”上古是叠韵,今不是叠韵(一个韵母为ou,一个韵母为i),可以用阴阴旁转来说明。反切,是运用双声叠韵原理创造出来的一种注音方法。前人在分析反切时,有音和切和类隔切的说法。音和切,指反切上字和被切字同声母的切语,如“郎,鲁当切。”中“鲁”与“郎”同为来母字。类隔切,指反切上字和被切字不同一个声母的切语,如“椿,都江切。”“眉,武悲切。”中“都”是端母,“椿”是知母
3、,“武”是微母,“眉”是明母。如运用上古音有关声母的知识,可知音和切是反切上字和被切字为古今均双声关系的字,而类隔切是二者古为双声今非双声关系的字,类隔切本来在上古音中是音和切,只是由于古今语音变迁而造成了切拼困难。“都”和“椿”用古无舌上音可以说明其变化,“武”和“眉”用古无轻唇音可以说明其变化。《切韵》用这样的切语,说明当时的语音还未发生这些变化。2.上古韵文用韵例说韵文都讲究押韵。押韵,是在一篇韵文的某些句子的末一字或倒数第二字或第三字用同一韵部的字,使音调和谐优美。 上古韵文中有用不同
4、韵部的字互相押韵的情况,音韵学家称之为合韵,析而言之则称为通韵和合韵。通韵,是阴阳入对转理论的运用,指主要元音相同的阴声、阳声、入声韵,互相转化而押韵。例如:《诗·邶风·静女》“自牧归荑,洵美且异。匪女之为美,美人之贻。”中“异”上古属职部,与属之部的“贻”押韵,是因为职之入阴对转可成一韵。《楚辞·天问》“天命反侧,何罚何佑?齐桓九会,卒然身弑。”中“佑”上古属之部,与属职部的“弑”押韵,是因为之职阴入对转可成一韵。《楚辞·渔父》“新沐者必弹冠,新浴者必振衣。安能以身之察察,受物之汶汶者乎?”中“衣
5、”上古属微部,与属文部的“汶”押韵,是由于微文阴阳对转能成一韵。合韵,是旁转理论的运用,指主要元音相近或相同的阴声韵与阴声韵、阳声韵与阳声韵或入声韵与入声韵,互相转化而押韵。例如:《诗·豳风·七月》“四月秀葽,五月鸣蜩。”中“葽”上古属宵部,“蜩”属幽部,因为宵幽阴阴旁转可成一韵而押韵。《诗·大雅·抑》“其维哲人,告之话言,顺德之行。”中“言”上古属元部,“行”属阳部,因为阳元阳阳旁转可成一韵而押韵。《楚辞·怀沙》“眴兮沓沓,孔静幽默。郁结纡轸兮,离慜而长鞠。”中“默”上古属职部,“鞠”属觉部,因为
6、职觉入入旁转可成一韵而押韵。3.古音通假古书中用字情况很复杂,凡是文献中的用字,如果它所记录的词义不是该字的本义或引申义,这个字就是假借字。 古书中的假借,大致有“本无其字,依声托事”和“本有其字,又依声托事”两种情况。A.“本无其字,依声托事”的假借即“六书”上的假借。例如:翁,本义鸟颈毛。《山海经·西山经》“(天帝之山)有鸟焉,其状如鹑,黑文而赤翁,名曰栎。”注“翁,头下毛。”即用其本义。假借表父亲,如《史记·项羽本纪》“汉王曰……吾翁即若翁。必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”我,本义是一种有
7、柄的锯齿形兵器,引申义为杀。《尚书·泰誓》“取彼凶残,我伐用张。”后句《孟子》中引作“杀伐用张”,可知是用的引申义。假借可表自称,义为自己、自己的。如《诗·小雅·采微》“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。”B.“本有其字,又依声托事”的假借即某些词原先已为它造过专用字,但由于种种原因——主要是由于先秦时代对文字的使用缺乏规范,书写者没有使用其本字,而另找一个读音相同或相近的字来代替它,有的书称之为通假。例如:《诗·周颂·噫嘻》“率时农夫,播厥百榖。”中“时”,在句中以本义“季节”、引申义“时间
8、”等训释都不通,因声求义,本字应为“是”,是“此”的意思。“时”上古属禅母之部,“是”属禅母支部,既是双声,之支阴阴能旁转,又是叠韵,故上古音近能通。《孟子·梁惠王》“直不百步耳,是亦走也。”中“直”以本义“不弯曲”,引申义“正直”、“伸”等训释都讲不通,因声求义,本字当为“特”,是“仅仅”的意思。“直”和“特。”上古都属定母职部,既双声又叠韵,因此上古音近能通。假借的条件是读音相同或相近。先秦两汉古书中的通假自然是根据上古的读音。而汉代以后,文字的使用规范化了,社会
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