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时间:2019-08-15
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1、晚练五试题阅读下面的文言文,完成1~5题。龙渊义塾记(明)宋濂龙渊即龙泉,避唐讳更以今名。相传其地即欧冶子铸剑处,至今有水号剑溪焉。山深而川阻,与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之,乡闾之子弟无所于学。章君之先世尝以为病,谋创桂山、仙岩两书院,以无恒产,未几而皆废。章君深忧之,与诸子计曰:“无田是无塾也,其奚可哉?”遂节凡费,而用其余斥田至一百五十亩。其妻党陈京兄弟闻之,以曾大父适斋先生所遗二百三十亩有奇来为之助。章君曰:“吾事济矣!”乃卜地官山之阴,创燕居以奉先圣,而先师为之配,春与秋行舍菜之礼。后敞正义堂,月旦、十五日鸣
2、鼓,集多士,以申饬五伦之教。前建大门,榜之曰“龙渊义塾”,甓其修途,以达于东西。灌木嘉篁,前后蔽荫,盖郁然云。岁聘经行修明之士以为讲师。诸生业进者,月有赏;才颖家单不能裹粮者,资之使成;其不帅教者,罚及之。田赋之出入,主塾事者司焉。日用有籍,月考盈亏,岁二会其数,有余则他贮,益斥田以广其业。石华、象溪二所复设别塾,以教陈氏族子之幼者,俟其长,乃赴龙渊受业。此其大凡也。江浙行省参知政事石抹公闻而嘉之,檄本郡免其科徭,俾无有所与。章君既列条教,序而刻诸石,复惧来者不能保其终也,使者来,请濂记之。惟古者之建学也,虽其为制有小大之殊,而所以
3、导民衷、扶世防者则一也。章君有见于斯不效于时俗封殖吝固以为肥家之计乃辟塾聘师以克绍先世之徽猷其立志甚弘而为功甚溥。陈京兄弟乐善好义,以助其成,自非适斋涵濡之泽,亦岂能至于是哉?章君之子若孙,当夙夜以继志为事,毋丰己以自私,毋蠹蘖其间以启争端,毋植朋党而互相低昂,庶几不负章君之意。果如是,章君之塾可相传于无穷。 (选自《文宪集》,有删改)1.对下列语句中加点词语的解释,不正确的一项是()(3分)A.章君之先世尝以为病 病:生疾病B.而用其余斥田至一百五十亩斥:开拓C.俾无有所与 俾:使D.毋丰己以自私丰:使……富足2.文中波浪
4、线句子断句正确的一组是()(3分)A.章君有见于斯/不效于时俗/封殖吝固/以为肥家之计/乃辟塾聘师以克/绍先世之徽猷/其立志甚弘/而为功甚溥。B.章君有见/于斯不效/于时俗封殖吝固/以为肥家之计/乃辟塾聘师/以克绍先世之徽/猷其立志甚弘/而为功甚溥。C.章君有见于斯/不效于时俗封殖吝固以为肥家之计/乃辟塾聘师/以克绍先世之徽猷/其立志甚弘/而为功甚溥。D.章君有见/于斯不效/于时俗封殖吝固/以为肥家之计/乃辟塾聘师以克/绍先世之徽猷/其立志甚弘/而为功甚溥。3.下列文化常识解说错误的一项是()(3分)A.“避唐讳”是避唐太祖李渊讳。
5、避讳是中国封建社会特有的现象。谓帝制时代君王或尊亲为了显示威严,规定人们说话中避免直呼其名或在行文中直写其名,而以别的字代替。B.义塾大多为地方富户或宗族出资自办。义塾的本旨就在一个“义”字,注重的是好学不倦、学有所成。不贪图富贵和聚敛钱财。C.“大父”是伯父的意思,“大母”就是伯母。D.封建礼教称君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友之间的五种关系为“五伦”。4.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)A.章君秉承先辈遗志,设法筹资,在陈京兄弟的帮助下创办了龙渊义塾。B.章君订立了义塾的规章制度和管理措施,并有专人负责财务
6、,一年结算两次。C.章君担心来义塾读书的人不能坚持到底,因此派使者请宋濂作这篇记。D.章君的办学举动得到了官府的支持,本文作者也希望义塾能一直办下去。5.把文中画线的语句翻译成现代汉语。(1)与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之。(5分)(2)以教陈氏族子之幼者,俟其长,乃赴龙渊受业。(5分)阅读下面这首宋诗,完成6-7题。次石湖书扇韵① 姜夔②桥西一曲水通村,岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到,藕花多处别开门。【注】①石湖;南宋诗人范成大(1126—1193)晚年去职归隐石湖(在今江苏苏州),自号石湖居士。②姜夔(1155—1
7、221?):字尧章,号白石道人,饶州鄱阳(今江西波阳)人。浪迹江湖,终生不仕。淳熙十四年(1187)夏,曾去拜见范成大,这首诗约作于此时。6、这首诗描绘了一幅什么样的画面?请简要分析。(5分)7、有人说诗的后两句歌颂了范成大的品格,第三句中的的“人”是指趋炎附势的人。你对此有什么看法?请简要说明。(6分)答题卡班级:姓名:5、(1)与通都大邑相去远,或二三百里,虽至近亦且半之。(5分) (2)以教陈氏族子之幼者,俟其长,乃赴龙渊受业。(5分)6、7、参考答案:1、A解析:病:忧虑。2、C 3、C
8、解析:大父大母为祖父祖母。4、C解析:“章君担心来义塾读书的人不能坚持到底”错,应是“章君担心后任的官员不能继续坚持执行(免税政策)”。 5、(1)与交通便利的大城市相距甚远,有的达到二三百里,即使是最近的,也有将近一半的路程。(2)
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