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时间:2019-08-15
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1、历史必修三前二单元京源历史基础测试题试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分,共计100分。第Ⅰ卷(选择题)本卷共50小题,每小题1分,共50分。在四个选项中,选出最符合题目要求的一项。1.“奉法者强,则国强;奉法者弱,则国弱。”持这一观点的人应是A.墨翟B.孟轲C.荀况D.韩非2.战国时期中国思想领域呈现出了“百家争鸣”的局面,提出“天常有道,地常有数”、“制天命而用之”的思想家是 A.孟子B.荀子C.庄子D.韩非子3.孔子思想体系的核心是A.“仁”和“礼”B.“忠恕”之道C.“为政以德”D.“克己复礼
2、”4.“仁”的思想在先秦时期的进步意义主要在A.满足新兴地主阶级的政治需要B.抑制统治者的暴政C.成为各国变法的理论依据D.奠定“非攻”主张的思想基础5.汉武帝采纳董仲舒建议,“罢黜百家,独尊儒术”。这里的“儒术”指A.吸收了佛教、道教等思想的儒学B.正统的孔孟学说C.糅合了道家、法家、阴阳五行家等学说的儒学D.儒家学说与权术6.儒家学说到了汉代被赋予新的含义,即A.君权神授B.独尊儒术C.实行仁政D.人定胜天7.下列不是二程的思想的是A.万物皆只是一个天理B.父子君臣,天下之定理C.人伦者,天理也 D.心
3、即理也8.理学家认为把握“理”的方法是A.接受经验B.学习理论C.格物致知D.内心反省9.王阳明心学的认识论是A.“心即理也”B.“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”C.“致良知”D.“理”是世界的本原10.宋代以后最具权威性的科举考试的教科书是:A.《春秋繁露》B.《五经正义》C.《四书章句集注》D.《四库全书》11.明末清初,“工、商皆民生之本”思想产生的主要原因是A.资本主义萌芽发展B.小农经济发展C.中外文化交流频繁D.中央集权加强12.明清时对封建君主专制进行了猛烈批判,指出君主专制是“天下之大害”的思想家是
4、A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.李贽13.明末清初思想家中属于唯物主义思想家的是:A.李贽 B.黄宗羲 C.顾炎武 D.王夫之14.普罗泰戈拉的主要观点是A.“人是万物的尺度”B.“所有人的自然需求都是一样的”C.“道德就是知识”D.“人生而自由的,可是现在他却处处带着镣铐”15.苏格拉底最大的哲学贡献是A.把智慧与感觉区别开来B.把哲学讨论的重点从认识转移到认识社会C.开创了精神治疗术D.使哲学成为研究一门真正研究人的学问16.文艺复兴的核心是A.科学B.理性C.人文主义D.民主17.史称“人文主义之父
5、”的是A.但丁B.薄伽丘C.彼特拉克D.毕加索18.马丁·路德提出了“因信称义”的学说,其真实含义是A.人只有靠信仰才能得救B.人只有依靠教皇的祈祷才能得救C.人只有购买赎罪券才能得救D.人只有加强自身修养才能得救19.为美国1787年宪法确立的美国政体奠定理论依据的思想家是A、卢梭B、狄德罗C、盂德斯鸠D、伏尔泰20.导致启蒙运动兴起的根本原因是A.文艺复兴运动促进了人们思想的解放B.欧洲资本主义经济的进一步发展C.欧洲资产阶级力量的进一步发展壮大D.封建专制统治的腐朽21.李世民发动玄武门之变,杀皇太子李建成
6、,逼父皇李渊退位,李世民违反了①孔子的“礼”②董仲舒三纲五常③宗法制④孟子“民贵君轻”A.②③④B.①③④C.①②③D.①②④22.15、16世纪西欧宗教改革的实质是A.宗教内部派别斗争B.世俗封建主同教会之间的争权夺利C.新兴资产阶级反封建的斗争D.农民阶级反封建的斗争23.宋代理学强调“存天理,灭人欲”的修养论,主要是为了A.修身养性,提高个人素质B.培养刻苦钻研的人才C.树立理学的统治地位D.规范社会秩序24.“君子之为学,以明道也,以救世也。徒以诗文而己,所谓雕虫篆刻,亦何益哉!”与此文观点相符的是A.孟
7、子的“仁政”B.黄宗羲的“人民为主”C.王阳明的“心学”D.顾炎武的“经世致用25.“知是心之体,心自然会知。见父自然知孝,见兄自然知悌,见孺子入井自然知恻隐,此便是良知,不假外求。”(《传习录》)材料认为加强道德修养的途径是A.知德合一B.格物致知C.致良知D.穷理格物26.有人这样评论当时的政治制度:如果宰相制尚未废除,宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主,君主就不会肆无忌惮。据此可知,他主张A.限制君权B.削弱相权C.实行君主立宪制D.废除三省六部制27.明后期李贽被称为“离经叛道”思想家。对“离经叛道”
8、的准确理解应该是A.彻底否定孔盂之道B.倡导君民共主C.大力批判道家学说D.挑战正统儒学权威28.战国时期有一个流派主张“上古竞于道德,中世逐于智谋,当今争于气力。”“世异则事异,事异则备变。”这个流派应是A.墨家B.道家C.法家D.兵家29.儒家思想是中国传统文化主流。最能体现其适应加强中央集权需要的言论是A.“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共(拱)之。”B.“以德兼
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