【教学设计】《端午日》（苏教）

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1、《端午日》龙桥中学李鹏老师◆教材分析本文是一篇着重描写端午日赛龙舟场面的短文，全文紧扣“端午日”这个文题，按争看划船——竞追鸭子——结束赛事的思路展开，按时间顺序来安排材料。全文语言准确生动、简练明快；结构条理清晰，详略得当。◆教学目标【知识与能力目标】1、积累并掌握课文中的生字词；、学习运用准确生动、简练明快的语言进行精彩的场面描写。【过程与方法目标】通过朗读、讨论探究方法，欣赏品味精彩的场面描写。【情感态度价值观目标】1、了解端午风俗，丰富生活经验，感受节日给人们带来的愉悦，激励争先、合作的意识；2、了解民俗文化的丰富内涵，感受乡土文化的独特魅力。◆教学重难点【

2、教学重点】1、传统节日体现的价值；、精彩的场面描写。【教学难点】、精彩的场面描写：正面描写和侧面描写相结合；实写和虚写相结合；◆课前准备、运用富有表现力的语言描写精彩的场面。、多媒体课件；、学生课前查阅相关背景资料，搜集有关作者资料。◆教学过程一、创设情景，激情导入：在我国传统的三大节日中，最为热闹、团圆之意的乃是“春节”；一年中月儿最圆，又兼有思念亲人之意的便是“中秋节”；还有一大传统节日，便是农历五月初五的端午节了。（学生交流端午节的由来，本地区端午节的风俗。）今天，我们把目光投向湘西，看看那儿的人们是怎样过“端午节”的？（板书课题）二、初读课文，扫清障碍：、走

3、近作者：沈从文()，原名沈岳焕，苗族，湖南凤凰县人。岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔边境地区，年开始文学创作。抗战爆发后到西南联大任教，年回到北京大学任教，新中国成立后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究，年病逝于北京。、检查预习：额角(é)　　蘸酒(à)　茶峒(ò)短桨(ǎ)缠裹(ǒ)伶俐(íì)呐喊(à)老鹳河(à)颈脖(ǐ)泅水(ú)束缚(ù)洞穴(é)擂(é)鼓嘭(ē)嘭铛(ā)铛3、解释词语：嘭嘭铛铛：形容撞击金属器物的声音；吊脚楼：也称吊楼，为苗族、壮族、布依族、水族、土家族等族传统民居；泅水：游水渡河；调理：调弄整理。

4、三、初读课文，思考下面的问题:作者详细地描写百姓到河边看比赛的场面与龙舟竞渡有什么关系？明确：首先，这种万人空巷、争看比赛的场景，为下文的龙舟大赛设置了悬念。其次，说明了赛龙舟不仅仅是赛手的事情，而且是全茶峒人的一件盛事，为下文中“两岸人呐喊助威”的景象做了铺垫。观看的人并不是比赛的旁观者，而是完全把情感投入其中、沉浸其中的参与者，河岸边与河面共同形成了热火朝天的富有感染力的比赛场面。四、合作探究：（一）整体感知:请同学们用自己喜欢的方式阅读课文，明确以下内容：、茶峒人端午这天的风俗习惯(分别用字短语概括)；、介绍这些风俗习惯的顺序(画出相关的词语)；、这些风俗中详

5、写的是什么，这样安排的理由；明确：、概括风俗：穿新衣、画王字、吃鱼肉、赛龙舟、捉鸭子；2、时间顺序：上午点钟左右；把饭吃过后；赛船过后；天晚；3、这些风俗习惯中详写的是赛龙舟。详略安排使文章显得错落有致；详写赛龙舟，是因为它最具代表性，最能体现节日的气氛和民族精神。（二）内容探究。阅读全文，用这样的句式来表达你在龙舟赛上的所见所闻所感：我看到(听到、了解到)了，那情景真是！前一条横线上摘录课文中有关语句，后一条横线上用形容词或修饰性短语来表达你的感受。示例：、我看到了那龙舟形体狭长两头高翘，船身绘着朱红色长线，那情景真是乡土风味浓厚；、我看到了龙舟上的人分工不同，有

6、一个带头的、一个鼓手、一个锣手，还有到个桨手，那情景真是壮观非凡；、我看到了缠裹着红布包头的手拿小令旗左右挥动、指挥船只，擂鼓打锣的很单纯地敲打，桨手手持短桨应着锣鼓声节拍用力划船，那情景真是场面恢宏、令人振奋；、我听到了鼓声如雷，加上两岸人呐喊助威，那情景真是扣人心弦；、我听到鞭炮声四起，那是军人们为胜利者进行庆祝，那情景真是让人高兴和感到光荣；、我看到胜利者有限的奖品被大家分享着，这情景真是充满友谊，人情味十足。(三)亮点探究。、作者是怎样一步步写出湘西的端午日的氛围的？明确：湘西的端午日，以龙舟竞赛作为重头戏。作者就抓住了这个重点，像一个向导一样，为我们详细描

7、述了龙舟竞赛的精彩场面。并通过正面描写与侧面描写相结合的方式，突出了龙舟竞赛的热烈与欢腾。同时运用了联想的手法，渲染出竞赛的紧张、激烈程度，让我们仿佛置身于这一场景中，一同和茶峒人欢笑、嬉戏，共同度过这个充满了喜庆的节日；2、什么是场面描写？本文有哪些场面描写？明确：场面描写是指在特定的时间和地点环境之中，对以人物为中心的生活画面所做的具体描写。场面描写一般是截取一个事件发展过程中的横断面，将比较广阔的生活画面逼真地呈现在读者面前。本文中主要有三个场面描写。第一场面：写全茶峒人端午日到河边观看赛龙舟的欢腾场景。第二场面：写划船前的准备、船上赛手的配置和龙舟竞赛的